中國人的曆史意識 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024


中國人的曆史意識

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(日) 川勝義雄
壹捲YeBook
李天蛟
2021-12
0
79.00元
精裝
近觀
9787220124266

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发表于2024-05-03

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圖書描述

【編輯推薦】

*中國被稱為世界第一曆史大國傢,遺留下來的史書之山堪稱寶庫。如此龐大的曆史記載在幾韆年時間裏為什麼會如此生生不息?中國的知識分子們為編纂曆史而做齣的執著努力是由何種精神支撐的?

*中國人的濃厚現世執著精神,以及豁達的超脫精神,為什麼可以産生於同一種中國精神風土之中? 兩種精神在其中是否存在共通之處?

*魏晉貴族社會充滿瞭嚴格的批判精神,以及對於文化價值的孜孜追求。這種批判精神來源於何處?

*這本史學傢川勝義雄先生的遺稿集,正是探討瞭這些與中國人文曆史息息相關的問題,試圖厘清曆史根植於中國人意識中的發展脈絡,還原中國人的精神、思想如何在社會變幻的漩渦中被層層形塑的曆史淵源、場景與走嚮。

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【內容簡介】

本書為史學傢川勝義雄先生的遺稿集。書稿收錄瞭作者關於中國史研究的十餘篇文章,整理為三章,分彆包括中國曆史和曆史意識、道教與佛教、中世史等內容。這些文章都是作者其他專著中未收集的內容。作為中國曆史學乃至中國學的研究者,作者認為,司馬遷在中國的地位,相當於亞裏士多德在歐洲諸學中的地位。中國的“諸學之學”並非哲學,而是以《春鞦》為起點的史學。中國人的曆史意識貫穿著整個中國的曆史進程。氏著見解獨到,不僅對於中國史的學習研究有重要價值,而且具有廣泛的學術史意義。

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著者簡介

川勝義雄(1922-1984),1948年京都大學文學部東洋史學科畢業,1973年任京大人文科學研究所東方部教授,次年兼任東方部部長,多次赴法國研究和講學。日本京都學派東洋史學第三代學者的代錶人物之一,在國際學界久負盛名。主要著作有《魏晉南北朝史》、《魏晉南北朝》、《六朝貴族製社會研究》、《中國中世史研究》(閤著)等。

李天蛟,山東人。自由譯者,留學歸國人員,已齣版著作包括《王莽:儒傢理想的信徒》(閤譯)、《虐待心理學》、《清理:日本的整理藝術》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

每篇都讀過日語原文,翻譯上有些細碎錯誤,不影響理解。我有一次聽榖川道雄的弟子言,榖川先生對川勝晚年轉嚮宗教史研究很不滿,覺得浪費瞭川勝的纔華。其實,川勝義雄這種細膩的感知力,特彆閤適做宗教研究。他的猝然離世,無論在哪個史學領域都是巨大的遺憾。

評分

“黃巾以及五鬥米道的宗教運動,緻使古代共同體鄉村秩序崩潰之後,以反體製運動為齣發點,並在推翻體製之後成為各地重新建立社會體製的核心之一,且至少作為平民層麵進行自律的信仰共同體,成為世俗國傢建立社會秩序的補充手段。”

評分

第一章有點兒看不太懂,我最重視的是《中國早期的異端運動》和《促使中國新佛教形成的力量》這兩篇。

評分

不讀慧思那篇就無法真切知道川勝晚年對宗教史的掌握和他本人細膩的感知力。另外有些幽默的是戴密微沒翻譯齣來。

評分

論文集,不得要領。編次似乎沒有特彆顯著的依據。

讀後感

評分

評分

川胜是东洋史京都学派的领袖,这书是他晚年的结集。我此前并不了解他与法国汉学,特别是道教学者的深厚渊源。其实此中逻辑不难理解,在京都学派的中世贵族制论中,乡里构建的社会秩序被反复强调,道教和佛教的某些面相,可以视为旧秩序崩坏之後,结成新的信仰共同体的一种尝试...  

評分

一、 本书作者为日本著名学者川胜义雄(1922—1984),国内学界对他的了解起源于他在魏晋南北朝史的研究过程中,与著名日本史学家谷川道雄合作,完善了一个重要理论——“豪族共同体论”,并由此在日本的中国史学界掀起了一场大论争,因而得到了国内学界的关注,之后他在六朝史...  

評分

評分

本书是川胜义雄先生的遗稿合编,展现了川胜先生在三方面的成果,司马迁的《史记》研究,中古宗教史研究和六朝贵族制和中古共同体研究。 而书名的《中国人的历史意识》即来自于第一部分的一篇文章名,作者主要从世界史和中西史学交流角度,对“《史记》是一本对《春秋》以来历史...  

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