具体描述
★编辑推荐
“西方文明论”将欧洲和美国描述为人类发展的巅峰,然而这一20世纪初才出现的地理文化概念,是建立在一系列虚构的叙事和修辞之上,通过抹杀其他地区的现代性,将世界分裂为文明发达的西方与不开化的非西方两个对立阵营,进而建构自身高级文明地位,对“落后国家”进行“合法”的殖民。
这就是发生在巴拿马运河无人诉说的故事。
★内容简介
巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就:凭借在政治、经济和技术上的现代性,美国征服并改造了恶劣的自然环境,成为西方“先进文明”治理的“落后地区”的标杆项目。然而这一文明与技术的成果更像是修辞上的胜利:在“西方文明论”盛行的年代,美国为了确立占领巴拿马运河的合法性,成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆,抹去巴拿马文化和政治上的现代性,将这个先进富饶的商贸王国塑造成贫穷落后的蛮荒之地,将殖民、破坏和侵占美化成“文明”的救赎。
历史学家玛丽萨·拉索根据大量未经披露的原始档案资料和私人回忆,还原了一个被美国商业和政治野心抹去的世界,描述了运河区真实的日常生活图景,并记录了美国在管理上的诸多失败之后,如何强制迁移城镇和居民,改换运河区景观,将破碎、失败与背井离乡的绝望留给了巴拿马。
巴拿马运河不仅是工程与技术的炼金术,更是美国展现自己神力的试验场;它揭示了西方中心主义如何将世界分裂、建构成发达文明的“西方”和落后蛮荒的“非西方”,而这一虚构的观念又如何统治了现代世界。
★媒体推荐
《被抹去的历史》对工业化和城市变革的传统叙述提出了挑战,这些叙述长期以来都忽视了诸多真实的历史,以及为现代性做出基础性贡献的人们。
——哥伦比亚大学历史学教授巴勃罗·皮卡托(Pablo Piccato)
本书以娴熟的技巧戳穿了西方文明的神话,即如何将一个共同的现代性世界划分成两个想象的世界:一边是蓬勃向上、遵纪守法、技术先进的美式运河区,另一边是暴力、原始、落后的热带“香蕉共和国”。真是让人大开眼界!
——得克萨斯大学历史学教授豪尔赫·卡伊扎雷斯-埃斯格拉(Jorge Canizares-Esguerra)
这本书不仅仅是美国如何将巴拿马人口最稠密、经济最发达的地区改换成热带蛮荒丛林的历史,还揭示了西方话语如何抹杀巴拿马的文明和现代性,以及这种抹杀对这一地区造成了什么样的长期政治影响……读者应该借此重新评估巴拿马和它的历史了。
——《选择》(Choice)杂志
作者简介
★著者简介
玛丽萨·拉索 (Marixa Lasso):哥伦比亚国立大学历史教授。哈佛大学哈钦斯非洲和非洲裔美国人研究中心研究员。
★译者简介
扈喜林:自由译者,主要从事品牌管理、创新研究、心理学、小说等领域的翻译工作,翻译出版了《绿色黄金》《利奥波德国王的鬼魂》《帝国的十字路口》等近30部作品。
目录信息
第一章 港口与城市
巴拿马港
巴拿马港的失去
第二章 1904年的运河区
戈尔戈纳和查格雷斯河
在热带的十字路口劳动和生活
从公民到土人:黑人共和国的政治难题
恩派尔和加通:铁路城镇和拉利内阿的出租屋
热带地区的工业化
热带地区的农业
第三章 运河区老城镇的新制度
运河区的照片
市政管理试验,1904—1907 年
施工繁荣期的运河区管理
运河区城市自治的结束
行政区
安装防蚊丝网之争:也许不可能在雨林里防蚊虫
第四章 没有巴拿马人的运河区
巴尔博亚的未来
第五章 大水之后
加通湖的围筑
从戈尔戈纳到新戈尔戈纳
新戈尔戈纳的命运
运河区居民的房屋产权
离家的痛苦
第六章 失落的城镇
新加通
新利蒙的多次搬迁
查格雷斯:失去一条河,丢了一个城堡
第七章 运河区的新地貌
洪水之谜:作为自然灾难的人口迁移
一个新世界的出现:永久城镇巴尔博亚、拉博卡
西方文明的景象
新查格雷斯的遗迹
新恩佩德拉多的碎片空间
后 记
新查格雷斯的遗迹
新恩佩德拉多的碎片空间
致 谢
注 释
· · · · · · (收起)
读后感
提起运河,人们首先想到的可能是国内那条最著名的京杭大运河,但在不少地方,京杭大运河的南北贯通,往往会被描述成是隋炀帝单纯为了寻欢作乐而搞的大工程,大兴土木劳民伤财,但实际上,京杭大运河服务军事、促进经济的作用在当时也很突出,之所以历史把会重点放于昏君的罪过...
哥伦比亚国立大学教授玛丽萨·拉索的这本《被抹去的历史》,是近些年来传统的“第三世界”“落后国家地区”反抗流行多年的“西方中心论”潮流的一个注脚。 1903年,美国与巴拿马签订《美巴条约》,取得对巴拿马运河的控制权。1912年,巴拿马运河开凿工程如期开展时,美国通过人...
先想一想吧,印象中的巴拿马究竟是什么样子的?它是一个中美洲国家,巴拿马运河的知名度最高,应该盛产香蕉等热带水果……估计也就是这些了;另外,或许还有人会稍微迟疑地说出又一个答案来——巴拿马应该是一个不发达国家吧? 前三种答案都没问题,那些确实是巴拿马名副其实的...
一 《被抹去的历史:巴拿马运河无人诉说的故事》是一本受害者所撰写的书籍,封底的介绍总结如下: 巴拿马运河一直被视为美国在20世纪的辉煌成就……(但)美国为了确立占领巴拿马运河的合法性,成功地将拉美这个民主政治先驱之地描绘成不开化的野蛮大陆,抹去巴拿马文化和政治...
有句话说,历史是胜利者书写的。现代世界形成之后,西方历史学家一直把持着历史书写的强势地位。随着现代历史学向全世界扩散,非西方历史学家也逐渐成长起来,当然,他们也都是在西方历史学家的哺育下成长起来的。 这些非西方历史学家在传统的问题意识之外,还有一个独特的身份...
用户评价
这本书的叙事节奏变化多端,时而如急流般汹涌澎湃,将读者卷入历史风暴的中心,感受那个时代剧烈的动荡与冲突;时而又像一条静谧的支流,缓缓流淌过那些被遗忘的日常片段,捕捉到人性的微光与挣扎。我惊喜地发现,作者在处理复杂事件时,展现出一种罕见的平衡感,他既能描绘出大时代的悲壮,又不失对个体命运的深切关怀。那些原本在我印象中是模糊符号的历史人物,在作者的笔下变得有血有肉,他们的决策、他们的恐惧、他们的希望,都以一种极具说服力的方式呈现出来。更值得称道的是,书中对不同文化间的交汇与碰撞的处理,摒弃了简单的二元对立,而是深入探讨了相互影响、渗透与融合的复杂动态过程。那种跨越地理和文化界限的视野,使得整个历史叙事不再是单一轴线上的拉伸,而是多维空间中的交织。阅读体验非常流畅,尽管内容厚重,但语言的张力与感染力始终在线,让人几乎无法停下,总想知道下一个转折点会指向何方,下一层揭示又会带来怎样的冲击。
我必须承认,这本书的阅读门槛并不低,它要求读者有一定的历史背景知识储备,否则初读时可能会感到信息量过载,甚至有些晦涩。然而,一旦你适应了作者那种特有的、略带学术思辨色彩的文风,并开始跟上他的思维跳跃,你会发现其中蕴含的巨大智慧。作者似乎拥有“化繁为简”的魔力,能够将看似毫不相干的历史碎片精准地拼接到一起,揭示出背后隐藏的逻辑关联。特别是他对某些关键历史节点的“再解释”,彻底颠覆了我过去接受的一些既定观点。这不是简单的“翻案”,而是一种深刻的方法论上的突破,它迫使我反思我们是如何构建和维护我们自己的历史记忆的。书中的论证过程严密得如同精密的钟表结构,每一个论据都像是齿轮一样,咬合得天衣无缝,驱动着整体的论点向前推进。读完之后,我感到的是一种智力上的酣畅淋漓,仿佛完成了一次高强度的脑力马拉松,收获的不仅仅是知识,更是分析问题的全新视角。
这本书最打动我的地方,在于它所流露出的那种深沉的人文关怀和历史的悲悯情怀。它不是冷冰冰地罗列史实,而是将冰冷的数据和事件转化为对人类处境的深刻反思。作者似乎在不断地追问:在历史的洪流中,个体如何保持其尊严与能动性?那些看似无足轻重的瞬间,如何最终汇聚成了改变世界的巨大力量?书中对环境、地理因素在历史进程中的作用的探讨,也极具启发性,它将历史从纯粹的人类活动范畴中解放出来,纳入到一个更广阔的生态系统视角下审视。那种将人类文明视为自然界中某一复杂现象的观察角度,令人耳目一新。文字中透露着一种历经沧桑后的通透,没有廉价的愤怒或盲目的赞美,只有对人类复杂性的深刻理解和接纳。这种成熟、克制而又充满力量的笔触,让这本书具有了一种跨越时代的价值,它不仅仅是在讲述“过去”,更是在为我们理解“现在”和构想“未来”提供坚实的参照系。
我向所有对历史的“潜规则”抱有好奇心的人推荐这本书,它像一把锋利的手术刀,精准地切开了那些被美化或掩盖的表层,直达历史肌理的深处。作者对细节的偏执到了令人敬佩的地步,他仿佛能嗅出几百年前空气中残留的气味,听到遥远战役中士兵的低语。我特别喜欢书中穿插的那些不为人知的轶事和侧记,它们如同历史长卷上的精美插图,虽然看似是支流,却深刻地佐证了主流论点的真实性与复杂性。阅读过程就像是解开一个层层嵌套的谜团,每当我觉得自己已经掌握了某种规律时,作者总能提供一个新的视角,将整个图景再次推翻并重组。这种持续的智力挑战,正是这本书最迷人的地方。它不是提供答案,而是提供一套更精妙的提问方式,让你学会用更怀疑、更开放的心态去面对一切被宣称为“定论”的东西。这是一部需要被细细品味、反复阅读的力作,每一次重读,都会有新的感悟破土而出。
这部作品的笔触极其细腻,仿佛一位技艺高超的织工,将那些被时间尘封的线索小心翼翼地抽丝剥茧,展现出一幅宏大却又充满微观细节的历史图景。作者对史料的驾驭能力令人叹为观止,他没有采取那种平铺直叙、堆砌事实的传统史学写法,而是更像一位充满激情的考古学家,不断地挖掘、比对、重构。我尤其欣赏书中对于那些“沉默的声音”的关注,那些在主流叙事中被刻意忽略或遗忘的群体和事件,在这里得到了公正的审视与发掘。阅读过程中,我时常会陷入一种沉思:我们习以为常的“已知”历史,究竟有多少是经过精心筛选的结果?那种被刻意修剪过的历史脉络,在作者的重构下,展现出令人震撼的复杂性和多义性。书中对权力运作的剖析也十分精妙,它不局限于对帝王将相的简单评判,而是深入到社会结构、意识形态的深层机制中去,揭示出历史进程中那些不易察觉的推手与阻力。读完后,我感觉自己像是经历了一次彻底的思维重塑,对“真实”的定义也变得更加谨慎和审慎。这本书绝非轻松的读物,它要求读者投入极大的心智参与,但随之而来的认知上的震撼与满足感,是任何轻松娱乐作品都无法比拟的。
他们早已参与世界的现代化进程,然却被“西方世界”傲慢地排斥在文明之外。
用一个很新颖的案例,从“空间”的视角切入,更新了对经典现代化话语体系的批评。在巴拿马,一种“闯入的”、帝国主义的监护式现代化模式对另一种更为本土化的、层累混溶的现代化模式进行了历史性和物理性的驯服与消灭。 随着运河区治理败绩逐渐放大,美国人运用各种意识形态工具来掩饰自己的失败,强行将本土现代文明解读进蛮荒与落后的范畴,打造文明叙事的二元对立,随后越来越歇斯底里地直接动用政治与军事的强力改造地区景观,使其符合这种二元叙事的预设。现代的巴拿马公民成为既不现代,也没有历史的人。 巴拿马运河是美国进步主义的祭坛,象征着人对“自然”的征服,文明对野蛮的监护,美国对欧洲的超越。这是一种白人的现代性神学,传教团内部的虔诚之争;非白人的现代性在这种神学中没有位置,也自然参与不进对教义的讨论。
一个帝国在热带的故事,原来19世纪中期美国政府就强大到足以改变另一个国家的经济地理了。想起前几年巴拿马和中国恢复建交,这是正在覆灭中帝国的一个标志吧,历史真让人唏嘘。
巴拿马运河区的历史一直以来被掩盖在"美国征服并改造了恶劣的自然环境,成就了世界第七大工程奇迹"的主流叙事之下,从未得到过真正的检视。这本书,就是要挑战这样的主流叙事,它要告诉我们一个从未被大声讲述过的当地人血泪史。弱者的声音从来都很少被听到,那些被迫离开故土的人,只能默默消化丧失之痛。而主流的声音被精心打造成国家意志和先进文明的胜利。历史学家就是听到讴歌之下那微弱的异议声。
2022年第22本。长久以来,美国都试图向中美洲国家输出其所谓进步的、文明的国家形象,以至于不惜践踏他们的传统文化、生活习惯,甚至政治主权。美西战争胜利后,美国开始支持巴拿马脱离哥伦比亚独立,并在巴拿马开辟了一块单独的运河区用于修建巴拿马运河,完全不顾巴拿马原住民的诉求,强行将其迁出运河区,千方百计压缩拆迁补偿款。并且,依照美国所谓的文明,强行输出美国式的建筑样式、管理模式,试图改变巴拿马人“落后”“愚昧”的“野蛮人式”的生活习惯。殊不知,其实巴拿马早在19世纪中期就实现了共和,废除了奴隶制,比美国更早实现了政治文明。这种践踏他国主权的历史,早就被作者所洞悉。