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全球史讲稿

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[德] 于尔根·奥斯特哈默
陈浩
2021-10
312
58.00元
平装
9787100200417

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发表于2024-04-25

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图书描述

本书收集了奥斯特哈默近年来在不同场合的有关全球史的学术演讲和论文,由德国著名的C. H. Beck出版社出版,在德语世界引起了很大的反响。这些文章的共同特点是兼具学术和普及性,体现了一位当代伟大历史学家恢弘的史学视野和深刻的现实关怀。奥斯特哈默在书中对全球史的基本概念,例如空间、时间、全球性等等作了廓清,并对全球史的对象例如战争、革命、帝国等等都有精辟论述。

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著者简介

作者于尔根·奥斯特哈默(Jürgen Osterhammel),德国著名历史学家,1980年于卡塞尔大学获得博士学位,先后任教于弗莱堡大学、康斯坦茨大学和弗莱堡高等研究院。奥斯特哈默早年研究中国近代史和大英帝国史,后期专注于比较史和世界史的研究,并成为全球史领域内极具声望的学者。奥斯特哈默的代表作《世界的演变:19世纪史》(Die Verwandlung der Welt. Eine Geschichte des 19. Jahrhunderts, Munich: C.H. Beck 2009),被译成10余种文字出版。他先后获颁巴尔扎恩奖(Balzan Prize)、汤因比奖(Toynbee Prize)、西格蒙德—弗洛伊德奖(Sigmund-Freud-Preis)和莱布尼茨奖(Leibniz-Preis)。

译者陈浩,上海交通大学历史系长聘教轨副教授,德国柏林自由大学历史学博士。学术兴趣包括突厥学、中亚史和全球史。著有A History of the Second Türk Empire (Brill, 2021),译著《全球史导论》(商务印书馆2018年版)。


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用户评价

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论文集总是有些散,但是对于多元全球化的思索贯通全文,边界与桥也颇见功力。我只是不明白为何要将世界主义翻译成大同主义。

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比较杂乱的讲稿集,启发不大。

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书名误导,原文本来就是《关于全球化当下的历史学随笔集》,哪有什么“全球史”视角?有些闪光点,《大同世界与帝国》一篇区分了基于义务和责任的两种世界主义(大同主义),对我有用。论“过去”的一章说的是人们追溯历史的不同深度和脉络,其实是关乎他们对历史的兴趣。工业大革命、中国经济起飞、美国独立等,莫不如此,不同时代追溯的方式各有不同。这还是史学发达,在中国就很难培养出这么细化、多样化的史观。《何谓西方》一文有意避开了那些关于西方的“成就和美德的陈词滥调”,认为现代意义上的“西方”不过80年的历史,未免新潮过分。其他许多论断也不乏可商榷处。作为补充读物翻翻即可。

评分

于尔根·奥斯特哈默这本有关全球史议题的讲稿集算是把大家关心的全球史的几个重要议题讨论的明白些了,他已经跳脱出世界史与全球史的辨析,例如在《复数的全球化》之中已经将全球史与全球的历史加以辨析。很多具体概念的辨析从而分辨更加细微的视角转换,比如说《边界与桥》等等,让人对全球史这一研究领域的拓展,有了多维度的深入思考。

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书名误导,原文本来就是《关于全球化当下的历史学随笔集》,哪有什么“全球史”视角?有些闪光点,《大同世界与帝国》一篇区分了基于义务和责任的两种世界主义(大同主义),对我有用。论“过去”的一章说的是人们追溯历史的不同深度和脉络,其实是关乎他们对历史的兴趣。工业大革命、中国经济起飞、美国独立等,莫不如此,不同时代追溯的方式各有不同。这还是史学发达,在中国就很难培养出这么细化、多样化的史观。《何谓西方》一文有意避开了那些关于西方的“成就和美德的陈词滥调”,认为现代意义上的“西方”不过80年的历史,未免新潮过分。其他许多论断也不乏可商榷处。作为补充读物翻翻即可。

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