具体描述
米哈伊尔•布尔加科夫被公认为魔幻现实主义的鼻祖，也是20世纪俄罗斯文坛的经典作家之一。但与其代表作《大师与玛格丽特》相比，他的名字对读者来说却有一点陌生。在布尔加科夫逝世多年后，他作品中呈现出的 “针对个人”、又好似在与读者直接对话一般的写作风格，越来越受读者的欢迎，他旧时的孤独也引起了俄罗斯本地以及国外读者的广泛兴趣。一生经历世事沧桑、命运浮沉，却依然保持着尊严与勇气的精神使米哈伊尔•布尔加科夫的名望早已深深扎根于时间之中。
本书出版于1988年，作者耗时数年，走访布尔加科夫亲属、朋友、同代人，在大量一手资料的基础上，写成了这部跨越半个世纪的厚重之作，重现了那个风云动荡的年代之下，布尔加科夫的个人生活和艺术创作境况，也从侧面反映了当时俄罗斯知识分子的生活图景。
本书至今仍是唯一的一部关于布尔加科夫一生研究的作品，仍是研究布尔加科夫的重要可靠信息资源。
作者简介
玛丽埃塔 丘达科娃
1937年生，文学理论家、批评家、作家， 20世纪俄罗斯文学史研究专家，布尔加科夫、左琴科、肖洛霍夫研究专家，莫斯科布尔加科夫基金会主席。其因直言不讳的社会批评广为人知。
1965年至1984年间，丘达科娃一直在苏联国家图书馆手稿部门工作，积极参加了从布尔加科夫遗孀叶莲娜手中获取作家个人档案的工作——当时叶莲娜保存了大量布尔加科夫尚未出版的作品。丘达科娃曾说：“布尔加科夫向我们大家表明他是在最困难的环境中坚定忠诚的典范。他提醒我们,意志自由确实存在,并且被认为是一种天赋,因而,人们可以随意行善或作恶。但无论如何他是从不作恶的。”
目录信息
目录
上册
第一章基辅岁月：家庭；中学和大学；战争；
医学……革命1
第二章在莫斯科的最初岁月182
下册
第三章创作剧本的五年（1925—1929年）409
第四章危机年代（1929—1931年）526
第五章重写长篇小说。新的剧本与新的希望
（1932—1935年）646
第六章又破产了。“也好，歌剧剧本就歌剧剧本！”765
第七章“最后的、收尾的长篇小说。”最后一个
剧本。（1938—1940年）813
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
与其说我在读一个故事，不如说我参与了一场持续的对话。这本书的魅力在于它的“在场感”，它让你感觉自己不是在阅读别人的经历，而是亲身卷入了那个充满矛盾和戏剧性的世界。我特别欣赏作者对于“怀疑”这一主题的处理，那种对既定事实不断提出质疑、对权威不断进行解构的态度，在那个特定时期，无疑需要巨大的勇气和智慧。每当我觉得自己快要掌握故事的走向时，作者总能用一个意想不到的转折，将我的预期彻底打乱。这种智力上的博弈，是阅读它最大的乐趣之一。它迫使你放弃固有的认知框架，去接受一种更加流动、更加不确定的现实观。读完之后，我对那种“一切皆有可能”的可能性又多了一份敬畏，它提醒我们，历史和生活远比教科书上的描述要复杂得多，也讽刺得多。
说实话，这本书的阅读体验，怎么说呢，就像是进行了一场漫长而艰辛的攀登。开篇的时候，那种错综复杂的人物关系和略显晦涩的语言风格，确实让人有点摸不着头脑，感觉自己像是掉进了一个巨大的迷宫，需要极大的耐心去梳理每一个线索和符号。但一旦你跨过了最初的门槛，一旦你开始真正沉浸其中，那种震撼感就会如潮水般袭来。作者对于荒诞与现实界限的模糊处理，简直达到了出神入化的地步。你分不清哪些是真实的事件，哪些是人物精神世界的投射，或者干脆就是某种形而上的哲学隐喻。这种边界感的消融，让人在阅读过程中时刻保持着一种高度的警觉和兴奋。我特别喜欢它处理“魔幻”元素的方式，它们不是为了猎奇，而是作为一种更深刻的现实的表达，是对僵化生活的一种反抗和超越。这是一部需要反复阅读，并且每次都会有新发现的作品，绝对不是那种读完就束之高阁的快餐读物。
这部巨著啊，读完之后心里久久不能平静，那种复杂的情感交织在一起，简直让人想立刻找个人倾诉一番。它描绘的那个时代，社会风气那种压抑和扭曲，透过文字的力量展现得淋漓尽致。你会看到形形色色的人物，他们有的挣扎在命运的洪流中，有的试图在夹缝中寻求一丝尊严，而更多的是随波逐流，甚至麻木不仁。作者的笔触极其细腻，即便是最微小的生活细节，也能捕捉到时代背景下人物内心的波澜。尤其是一些对体制的隐晦讽刺，那种高级的幽默和辛辣，初读可能只是会心一笑，细品之后才发现背后沉甸甸的分量。我尤其欣赏它在叙事上的那种跳跃感和多重视角，让你不得不全神贯注地去拼凑整个宏大的画面。这不只是一本书，更像是一面棱镜，折射出人性的幽暗与光辉，读完后感觉自己的精神世界被极大地拓宽了，对现实的理解也多了一层深邃的思考。那种看完之后“世界观有点被重塑”的感觉，太难得了。
从文学史的角度来看，这部作品无疑是二十世纪文学的一座高峰，它继承了某种古典的叙事传统，但又彻底地颠覆了形式。我被它那种近乎偏执的对“完美叙事”的追求所折服。每一个段落，每一个句子，都仿佛经过了千锤百炼，力度和节奏把握得恰到好处。它不是那种轻松愉快的消遣，而更像是一种严肃的、近乎宗教般的阅读体验。阅读过程中，你必须全神贯注，因为稍有走神，可能就会错过一个关键的转折点，或者一个至关重要的铺垫。特别是对城市生活的描绘，那种拥挤、喧嚣又充满个体疏离感的氛围，构建得无比真实，让你仿佛能闻到那个时代特有的尘土和湿气。这本书的重量不在于它讲述了什么，而在于它**如何**讲述，它对文学语言本身的拓展和探索，是真正让人肃然起敬的地方。
我很少读完一本书会产生这种近乎“宿醉”般的感觉，它留下的余韵太强烈了。这本书最厉害的地方在于，它没有直接给你答案，也没有明确地指向某一个道德制高点让你站立。它把最尖锐的问题抛在了你的面前，让你自己去面对，去思考。那些关于创作自由、关于真理与谎言、关于人在巨大权力面前的渺小与顽强，都被编织在了层层叠叠的故事结构中。我特别留意了作者是如何运用象征手法的，那些看似不经意的物品、场景，反复出现，它们仿佛拥有了独立的生命和意义，不断地在提醒你，故事的表象下还隐藏着更深层的密码。对于习惯了线性叙事和直白表达的读者来说，这本书无疑是一次挑战，但这份挑战带来的回报是巨大的——它锻炼了你对复杂文本的解读能力，提升了你对人性幽微之处的洞察力。这简直就是一部文学的“肌肉训练”。
图书馆借阅。以布尔加科夫的创作特别是一生与苏联检阅制度的纠葛为中心，以作品中的场景结合日记、书信等材料还原他的经历与内心，比如《大师与玛格丽特》——“大师”可能受斯大林问帕斯捷尔纳克“曼德尔施塔姆是大师吗”的影响，而玛格丽特则是布尔加科夫曾经追过的一个同名女人。至于档案和回忆录用得不多，因为虽然本书写于1988年，作者本人就是档案工作人员，但当时档案开放不多，回忆录胡编乱造太多，如布尔加科夫早年经历的一次红军杀戳犹太人，就被某回忆录说是白军干的；当然，1988年已经是改革与新思维时代，《1984》就在这年在苏联出版，作者提起大恐慌说像奥威尔的长篇小说。不过，作者写法有些僵硬，特别是开头，后面虽渐趋自然，但四五十字不加标点的长句太多，引用大段文句最好能变成楷体以示区别，每章也太长又几乎不停顿.
第一次看到这种形式的传记，作者做了大量扎实的访谈，几乎每件事都有多方求证，但时间线太乱，并且有的地方前后矛盾，看得很累。如果把那些访谈时间等要素放到注释里可能会好些？
作者写的细碎。译者太懒，没做注释工作。大约认为:读者应该知道捷尔任斯基是谁，缅任斯基是谁，亚戈达，叶若夫…… 大师其实是最不被人所熟悉的……
作者写的细碎。译者太懒，没做注释工作。大约认为:读者应该知道捷尔任斯基是谁，缅任斯基是谁，亚戈达，叶若夫…… 大师其实是最不被人所熟悉的……
作者写的细碎。译者太懒，没做注释工作。大约认为:读者应该知道捷尔任斯基是谁，缅任斯基是谁，亚戈达，叶若夫…… 大师其实是最不被人所熟悉的……
