具體描述
【編輯推薦】
★ 閱讀濛田，是為瞭生活。
你閱讀他的目的隻有一個：“為瞭生活。”——福樓拜
穿越四百多年的人生智慧與生活哲學，細碎日常娓娓道來，如同與貼心知己好友閑談
★ 一代大師，開隨筆寫作先河
開創隨筆體裁，深刻影響培根、莎士比亞寫作
備受伏爾泰、福樓拜、拜倫、愛默生、伍爾夫、T.S.艾略特、紀德等作傢喜愛
★ 翻譯傢許淵衝推薦譯本
資深法語翻譯傢強強聯閤，譯文準確流暢，注釋豐富詳盡
首版齣版於1996年12月，多年間反復修訂打磨，絕版多年重新問世
★ 資料豐富，極具學術和閱讀價值
特彆收錄珍貴曆史圖片，季羨林、周國平解讀長文，濛田研究專傢皮埃爾·米歇爾詳細導讀，譯者潘麗珍編譯濛田生平年錶等豐富資料
★ 作傢季羨林、周國平長文導讀
作傢季羨林講述曆史淵源，解讀濛田曆史地位和文學影響
新版特約周國平作序，多方麵剖析濛田思想，突齣與現代生活的連接
★ 設計大師劉曉翔工作室齣品
設計師全文排版，傾心設計；封麵提取摺射時代印記的元素，燙印圖案
精美函套增加收藏價值；隨書附贈手繪濛田城堡藏書票，質感特彆
【內容簡介】
濛田是法國文藝復興後最重要的人文主義作傢，是啓濛運動以前法國的知識權威和批評傢，是一位人類感情的冷峻的觀察傢，亦是對各民族文化，特彆是西方文化進行冷靜研究的學者。
《濛田隨筆全集》共一百零七章，凡百萬字左右，各章長短不一，結構疏朗自然。濛田以特殊敏銳的感知力，記錄瞭自己在智力和精神上的發展曆程，為後代留下瞭極其寶貴的精神財富。四百餘年來，曆史證明瞭濛田與培根、莎士比亞等偉大作傢一樣是一位不朽的人物。他的作品是十六世紀各種思潮和各種知識經過分析的總匯，有“生活的哲學”之美稱，在法國散文史上占有重要地位，開隨筆式作品之先河。
【名傢推薦】
我覺得自己仿佛在上輩子寫下瞭這部作品。
——愛默生
世人對生活的興緻，因為這樣一個人的寫作而大大提高瞭。
——尼采
我幾乎要把濛田的傑作當成自己的作品瞭，他簡直就是另一個我。
——紀德
麵對他的作品，我感覺不是與書相伴，而是一個為我齣主意、安慰我的夥伴，一位知己陪伴著我。
——茨威格
不曾有莎士比亞之前，濛田是歐洲文藝復興史上最偉大的人物，就認知與影響力而言，堪比二十世紀的弗洛伊德。
——哈羅德·布魯姆
濛田齣生的時間距今已經五百年，在這漫長的歲月裏，許多事物都改變瞭……然而，閱讀濛田的作品卻能讓人經曆一連串的熟悉的震撼，二十一世紀的讀者將驚覺濛田與他們幾乎不存在任何隔閡。
——薩拉·貝剋韋爾
譯林齣版社的《濛田隨筆全集》是濛田隨筆在中國的第一個全譯本，這個譯本讓中國讀者認識瞭濛田，認識瞭這部開創隨筆作品先河的經典巨著。這個譯本的譯者水平很高，學養紮實，享有盛名，譯筆嚴謹而優美，值得信賴。
——許淵衝
對於濛田這樣一個性格溫和、中庸、內斂、謙讓的人來說，在文化學術上主張這種不事張揚、不作炫耀、虛心低調的態勢，確乃真實性格使然，並非矯飾作態，甚至可以說它是就是濛田特定處世哲學、處世態度的一部分，也正由於濛田本人博聞多纔、學識精深，這種平和謙遜的學術思想風格，顯然更增添瞭他精神人格上的風采。
——柳鳴九
翻譯法國文學經典，有兩座難以越過的高峰，一是普魯斯特的《追憶似水年華》，二是濛田的《隨筆》。濛田的《隨筆》博大精深，可謂內容豐富、思想深邃、文筆精美。
——許鈞
作者簡介
作者：
米歇爾·德·濛田（1533－1592），法國文藝復興時期重要的人文主義作傢，啓濛運動以前法國的一位知識權威和批評傢，也是一位人類感情的冷峻的觀察傢，一位對各民族文化，特彆是西方文化進行冷靜研究的學者。濛田齣身貴族，早年學習拉丁文，成年後在相當長的時期內深居簡齣，閉門讀書、思考。1572年開始撰寫其被稱為“16世紀各種知識的總匯”的《隨筆集》。
譯者：
潘麗珍（1943—），解放軍外國語學院教授、翻譯傢，譯有《追憶似水年華》（第三捲）、《悲慘世界》、《巴黎聖母院》、《屋頂上的輕騎兵》等。
王論躍（1964—），學者、教授。巴黎第八大學法國文學（符號學）博士、國立東方語言文化學院漢學博士，高等人文社科院博導。現任國立東方語言文化學院中國思想史教授。
丁步洲（1942—），解放軍外國語學院教授、翻譯傢，譯有《孩子們的房間》《名演員之死》《古堡與紅嬰粟》以及電視連續劇“中國之路”等。另有法語版著作《法國國防戰略》等。
徐和瑾（1940—2015），復旦大學法語係教授、學者、翻譯傢。曾任中國法國文學研究會理事。譯有四捲本《追憶似水年華》，以及《局外人 鼠疫》《長夜行》《梵蒂岡地窖》《僞幣犯》等。
陸秉慧（1938—），南京大學法語係教授、翻譯傢。譯有《埃梅短篇小說集》《一個世紀兒的懺悔》《都德小說選》，參與翻譯《追憶似水年華》（第六捲），翻譯並審校“巴爾紮剋全集”。
劉方（1932—），翻譯傢，曾任南京大學外語係助教、中央電視颱編譯、外文局。譯有《鼠疫》《布羅岱剋的報告》《小弗爾樂濛和大裏斯勒》《聖安東尼的誘惑》等，參與翻譯《追憶似水年華》（第六捲）。
目錄資訊
舊版序（季羨林）
一個正直的人（皮埃爾·米歇爾）
緻讀者
一╱殊途同歸
二╱論悲傷
三╱情感驅使我們操心未來
四╱當心靈缺乏真實目標時如何轉移衝動的情緒
五╱要塞被圍時將領要不要齣來談判
六╱談判時刻充滿危險
七╱根據意圖評判我們的行動
八╱論無所事事
九╱論撒謊
十╱論說話的快與慢
十一╱論預言
十二╱論堅毅
十三╱國王待客禮節
十四╱對好壞的判斷主要取決於我們的主觀看法
十五╱沒有理智地固守一城應受懲罰
十六╱論對怯懦行為的懲罰
十七╱幾位大使的一個特徵
十八╱論恐懼
十九╱幸福要等死後方可定論
二十╱研究哲學就是學習死亡
二十一╱論想象力
二十二╱一人得益，他人受損
二十三╱論習慣及不要輕易改變公認的法規
二十四╱相同決定，不同結果
二十五╱論學究氣
二十六╱論兒童教育——緻迪安娜·德·富瓦居鬆伯爵夫人
二十七╱憑個人判斷力來辨彆真假是愚蠢的
二十八╱論友誼
二十九╱艾蒂安·德·拉博埃西的二十九首十四行詩——¬緻格拉濛—吉桑伯爵夫人
三十╱論節製
三十一╱論食人部落
三十二╱必須審慎看待神的旨意
三十三╱捨命逃避享樂
三十四╱命運的安排往往與理性不謀而閤
三十五╱論我們治理方麵的一項缺陷
三十六╱論衣著習慣
三十七╱論小加圖
三十八╱我們因何為同一件事又哭又笑
三十九╱論隱退
四十╱論西塞羅
四十一╱論榮譽不可分享
四十二╱論人與人的差彆
四十三╱論反奢侈法
四十四╱論睡眠
四十五╱論德勒戰役
四十六╱論姓名
四十七╱論判斷的不確定性
四十八╱論戰馬
四十九╱論古代習俗
五十╱論德謨剋利特與赫拉剋利特
五十一╱論說話之浮誇
五十二╱論古人的節儉
五十三╱論愷撒的一句話
五十四╱論無用的技巧
五十五╱論氣味
五十六╱論祈禱
五十七╱論壽命
（……）
· · · · · · (收起)
讀後感
书很多，但打中自己心坎，值得阅读，并禁得住反复阅读的并不多。我想，蒙田是值得我们不时拿来翻阅与琢磨的，他的随笔被誉为“正直人的枕边书”。第一个把蒙田介绍给中国读者的是诗人梁宗岱(1903－1983)。关于蒙田和梁宗岱在文学史，乃至思想史上的地位，是毋庸我来赘语的。关...
評分 評分首先，我说的是《蒙田随笔全集》，不是说蒙田的随笔。再者，我的建议是对普罗大众，不包括熟知古希腊古罗马战争典故、十六世纪欧洲社会文化史、十六世纪欧洲文学爱好者、法语（尤其古法语）以及拉丁语学习者。然后，我的坏印象可能来自译文的不美。译文若美些，我就只称赞蒙田...
評分又翻出了那套三卷本精装《蒙田随笔》，这是1996年译林出版社出版的第一版的。那时，我还流连在金台路图书批发市场，还不知道有网上书店和电子商务这些东西。 重新阅读，蒙田的絮叨依然带给我宁静和喜悦。突然发现，这位被誉为那个时代的现代人的法国启蒙运动先驱的作家，他...
評分...我要讲述的是我。我的缺点，还有我幼稚的表现...。因此，读者啊，我自己是这部书的素材，没有理由要你在余暇时去读一部这么不值一读的拙作。再见了。蒙田 蒙田随笔全集，致读者 一，序曲 我必须承认，作为一名工程师，我更适合阅读与撰写实务性的文章，比如“自学素描”之...
用戶評價
如果你期待在書中找到什麼驚天動地的宏大敘事或者最新的科技理論，那這本書注定會讓你失望。但如果你在人生的某個階段，感到迷茫、懷疑，或者對人類的處境感到睏惑，那麼請翻開它。對我而言，這更像是一本“精神急救箱”。濛田的文字雖然産生於文藝復興的晚期，但他的思考頻率卻奇跡般地與現代人的精神睏境産生瞭共振。他談論“無聊”，那份無聊的質感，和我周日午後刷著手機時的感受如齣一轍；他談論“虛榮心”，那種對贊美的渴望和對批評的恐懼，更是當代社交媒體環境下的完美寫照。他的敘事方式極其個人化，仿佛他正坐在你對麵的沙發上，用他那沙啞而睿智的聲音跟你娓娓道來。這本書的偉大不在於它告訴我們什麼，而在於它激發瞭我們去思考“我是誰，我為何在此”。它不是一本需要被“徵服”的書，而是一生中需要不斷迴訪和重新解讀的夥伴。每次重讀，都會有新的感悟，就像老朋友重逢，總能發現彼此身上新的變化。
评分翻開這本洋洋灑灑的文集，最直觀的感受就是“自由”。那種不受任何教條束縛的思緒奔流，簡直是那個時代知識分子身上難得一見的品質。我不是曆史專業齣身，但濛田總能將自己對世事的看法，巧妙地穿插在對日常細節的描摹中，讀起來絲毫沒有枯燥感。比如他對“閱讀”這件事的看法，他強調的不是讀瞭多少書，而是這些書在你心裏激起瞭多少漣漪，是否讓你對既有的認知産生瞭動搖。這對我觸動極大，因為我常常陷入“知識焦慮”，總覺得讀得不夠多。濛田卻提醒我們，思考比知識本身更重要。他的文筆就像一條蜿蜒的小溪，看似不經意地流淌，但水麵下卻暗藏著對人類習性根深蒂固的洞察力。我尤其欣賞他那種“不確定性”的哲學態度，他從不把話說死，總是留有餘地，這使得他的文字具有極強的生命力和適應性，無論時代如何變遷，他探討的那些關於偏見、從眾心理和自我欺騙的本質，至今仍是社會學的絕佳注腳。
评分我通常喜歡讀那些結構嚴謹、邏輯清晰的作品，所以一開始對《濛田隨筆全集》這種看似散漫的文體感到不適。它沒有明確的主綫任務，章節之間跳躍性很大，一會兒談哲學，一會兒談騎馬的姿勢，一會兒又開始解剖一個曆史人物的動機。但這正是它迷人之處。它模仿瞭人類思維的自然運作方式——聯想、發散、突然的頓悟。我發現，當我不再試圖去“控製”閱讀的進度，而是順著濛田的思路走時，體驗豁然開朗。這本書就像一個巨大的迷宮，但齣口就在你進來時路過的那個角落。它教會我的最重要的一課是如何“做一個人”，而不是如何“扮演一個角色”。他毫不掩飾自己的弱點和愚蠢，這反而讓他顯得無比強大。對於渴望在復雜世界中尋找內心穩定坐標的人來說，這本書提供的不是地圖，而是指南針，它永遠指嚮那個最樸素的真理：關注當下，審視內心。讀完後，我發現自己不再那麼在意彆人的評價，因為我已經和書裏的那個“我”達成瞭某種和解。
评分說實話，一開始是被這本書在西方思想史上的地位吸引纔下手的，想著至少得瞭解一下“人文主義的巔峰”是什麼模樣。但閱讀體驗遠超我的預期，它更像是一場漫長而私密的“心路曆程記錄”。我常常好奇，一個十六世紀的法國貴族，是如何擁有如此超前的心理洞察力的？他的“隨筆”並不是指隨便寫寫，而是對自我經驗的極度忠誠和詳盡記錄。比如他對於身體感受的描繪，對疼痛、對消化、甚至是對氣味的敏感捕捉，都讓人覺得他活得極其“真實”。他把人最私密、最容易被忽略的部分，放在陽光下供人審視，這需要極大的勇氣和自洽。我尤其佩服他處理矛盾衝突的方式，他可以同時持有兩種對立的觀點而不感到精神撕裂，這在如今這個“非黑即白”的輿論環境中，簡直是一種奢望。讀完後，我發現自己看待自己和他人的目光都變得更加寬容和辯證瞭，這本書的價值在於，它提供瞭一種強大的“去中心化”的視角，讓你明白，你眼中的世界，不過是無數種可能性中的一種罷瞭。
评分這本《濛田隨筆全集》簡直是心靈的指南，我花瞭整整一個暑假纔讀完，但那份酣暢淋灕的閱讀體驗，至今難忘。說實話，一開始被它那厚重的篇幅和略顯古奧的語言風格給勸退過，畢竟現在大傢閱讀的節奏都很快，誰有耐心去啃這種“老古董”。但我一旦沉下心來，就發現自己完全陷進去瞭。濛田的文字有一種奇異的魔力，他不是高高在上地教導你，而是像一個最睿智、最坦誠的朋友，拉著你坐在他那安靜的書房裏，陪你探討生活的瑣碎、人性的復雜，乃至死亡的必然。尤其喜歡他探討“友誼”的那幾篇，那種細膩入微的觀察和真摯的情感流露，讓我反思瞭自己過去對許多關係的輕慢。讀到他寫自己如何麵對疾病和衰老，那種坦然和對“自我”的不斷審視，簡直就是現代人焦慮的解藥。這本書不是讓你去尋找標準答案的，而是教你如何提齣更好的問題，如何更誠實地麵對那個不完美的自己。每讀完一個章節，都感覺自己的精神世界被重新梳理瞭一遍，那些平日裏被匆忙生活掩蓋住的思考的火花，又重新被點燃瞭。它不是快餐文學，而是需要細嚼慢咽的陳年佳釀，迴味無窮。
评分徐和瑾、潘麗珍、劉方等多人閤譯本，經典的譯本，這次是再版。
评分上學期餘師指定瞭看濛田，這兩天又在翻新版全集。譯林社這套裝幀設計真的好看，配色內斂和諧，封麵燙金的小鬍子在光綫下看有質感。 濛田的書不是我願意花整塊時間去看的，話題太多太廣，又引用很多古希臘羅馬的人名典故；但偶爾翻翻很好，語言樸實，又可滿足我的名言警句收集癖。喜歡《研究哲學就是學習死亡》《幸福要死後方可定論》。
评分不知道為什麼讀起來感覺起來沒有浙江文藝的那個版本翻譯得好，濛田灑脫隨性和擲地有聲的一些重點詞句翻譯得有些冗長拖遝，也許是為瞭更貼近法語中隨筆散漫的感覺？封麵裝幀很有質感，隻是老濛田粉不太能愛得起來這一版翻譯。
评分徐和瑾、潘麗珍、劉方等多人閤譯本，經典的譯本，這次是再版。
评分季羨林做的序…怎麼說呢，不喜歡濛田可以不寫，不想寫也可以不寫，乾嘛寫在前邊膈應人？
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2026 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有