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始于一次分神

简体网页||繁体网页
胡桑
2021-8-8
248
48元
精装
9787532179343

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发表于2024-05-18

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图书描述

《始于一次分神》是胡桑的书评集,共收入从2010年至2021年间创作的十余篇书评,指向文学构筑潜能生活的能力。这些书评曾发表在《书城》《新京报》等各类报刊。

该书涉及辛波斯卡、米兰•昆德拉、略萨、马内阿、特雷弗、君特•格拉斯、鲁西迪、里尔克、帕慕克、阿兰达蒂•洛伊、安娜·伯恩斯、玛丽·奥利弗等著名的中外 当代作家。在写作中,胡桑秉承了纳博科夫《文学讲稿》的细读方法,深入文本肌理,揭示文本写作的秘密,为读者开辟出诸多通往文学作品的条条幽径。通过胡桑的解读,我们可以在文学作品中目击一个充满差异和竞争、最终能够和解的完整精神世界。

胡桑的书评既拥有诗人的敏锐,又具备学者的严谨,在文本与现实、历史与想象、形式与价值之间游刃有余地自由穿梭,文字摇曳动人,又处处引领着读者去沉思文学、生活与生命之间的幽谧联系。这不仅仅是一本书评集,同时也是一本探讨文学何为的思想论集。

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著者简介

胡桑

诗人、译者、德国波恩大学访问学者(2012—2013)。同济大学哲学博士(2014)。著有诗集《赋形者》(2014)、诗学论文集《隔渊望着人们》(2016)、散文集《在孟溪那边》(2017)。译著有《我曾这样寂寞生活》(辛波斯卡诗选,2014)、《染匠之手》(奥登随笔集,2018)、《生活研究》(罗伯特•洛威尔诗选,2019)等。现任教于同济大学中文系,主要研究西方现代文学与哲学。


图书目录


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用户评价

评分

在这本书里让我看到了双重生命的可能性,看到人的一生和成长如何与文学抵死交缠在一起,从而更加茁壮。读书与写作不再让生命凝固,不再束缚,让我们的面部清晰,让我们的生活流动。分神是现代人的症候群,人人精神涣散,失去专注与爱的能力。读胡桑的文字让人回到内心深处,你会觉得当个读者or写作者可真幸福啊,我们得以摆脱先天不足和作茧自缚。我们通过文学了解自己和他人,理解不幸,理解生存,才能理解人生——我们应该有勇气去变形,而不是回避。

评分

略显枯燥乏味。感觉还是囿于学院派那种整体把握的野心,少有动人的个性化体验。很多时候,像用从其他地方拾获的佳句进行拼贴,抑或用更多文字来诠释、导出一句引语——对于前者,好坏取决于组织能力;对于后者,更多只是像灰尘一样遮蔽了原句的光辉。不过选集囊括的书单不错,写君特·格拉斯和阿提冈的两篇也是我个人比较喜欢的。

评分

与其说是文学批评,不如说这实在是一本好的书的索引,阅读的惊异在胡桑老师笔下发出亮光。诚如代序里借用图尼埃在《爱情半夜餐》里写的所言,“阅读的打开,让我们得以庆祝生命悲壮的脆弱,庆祝自我的混沌,自我的不能,自我的渴望”。另外,火速标记一下《送奶工》和《午夜之子》这两本宝藏之书,敞开吧,敞开阅读!

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与其说是文学批评,不如说这实在是一本好的书的索引,阅读的惊异在胡桑老师笔下发出亮光。诚如代序里借用图尼埃在《爱情半夜餐》里写的所言,“阅读的打开,让我们得以庆祝生命悲壮的脆弱,庆祝自我的混沌,自我的不能,自我的渴望”。另外,火速标记一下《送奶工》和《午夜之子》这两本宝藏之书,敞开吧,敞开阅读!

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与其说是文学批评,不如说这实在是一本好的书的索引,阅读的惊异在胡桑老师笔下发出亮光。诚如代序里借用图尼埃在《爱情半夜餐》里写的所言,“阅读的打开,让我们得以庆祝生命悲壮的脆弱,庆祝自我的混沌,自我的不能,自我的渴望”。另外,火速标记一下《送奶工》和《午夜之子》这两本宝藏之书,敞开吧,敞开阅读!

读后感

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世界文学的推介信。心被奥斯维辛与第三世界的部分牵动着,前面的部分尽管涉及到殖民的边缘地带和女性议题,我却总是感到抽离。也许是想到现代文学,想到上海的今日。列维纳斯说现代东方文学是寓言。我难忘小荷说:他们写出来的无法不是寓言,他们不得不是文化斗士。最喜欢讲《...  

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世界文学的推介信。心被奥斯维辛与第三世界的部分牵动着,前面的部分尽管涉及到殖民的边缘地带和女性议题,我却总是感到抽离。也许是想到现代文学,想到上海的今日。列维纳斯说现代东方文学是寓言。我难忘小荷说:他们写出来的无法不是寓言,他们不得不是文化斗士。最喜欢讲《...  

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