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清明二刷了夏目的这本作品，想想去年？很火的台剧《我们与恶的距离》，从被害者到迫害者，先生步步紧逼的时候丝毫没有想起自己在叔叔那里的遭遇，不计后果地驱使心魔作祟，哪怕到了k已经自杀身亡，先生顾念的也仍旧是自己。后半生背负起沉重的来自自己内心的枷锁，行尸走肉般活着，享受着当年的成果，其实已经感觉不到幸福了。夏目想要讲的故事或许可以简而言之是一个利己主义者的一生，最后的剖白信或许是想敲醒那些还可以悬崖勒马的人吧。夏目不留情面的让先生在“我”面前的忏悔，拿捏精准了先生逐渐扭曲又渴望本心的心路历程，还有余力讲了讲“我”和兄长在父亲病危前的杂念。就像书中那样在遇到事前大多只是普通人，然后他们陷入了恶的池沼，成为了恶的爪牙…我也有些好奇，夫人那时的心又是什么样的呢…仅仅是先生的心魔和K的误会吗？

你之所以痛苦，是因为你心里的善良和邪恶都不够纯粹。

三天看完的，夏目漱石的第二本罢，晚期他的心理描写真的精妙，将前半部分“我”的自述与后半部分先生自述构成对照又暗含线索，将父亲与先生对照，这种先后旧时代新时代的对比处处暗示。心首先指的确实是先生自我先表露的心理阴影，另一面又是自己的自私，怯懦，妒忌，阴险。其次，心也应当是明治先后的文化心态变化，凡是恪守旧秩序的，皆或因时代的迷茫，或因自己的私欲，都只得随时代去殉死。 本书的心理描写很有震撼力，也可以给读者剖析自己的机会。

《心》出版之后，夏目漱石亲自为自己的书写了一句广告语：我要向欲认清自己内心的人，推荐这部剖析人类心灵的作品。 如何让人看清楚自己的心呢？就是将人心原原本本地剖写出来，逼人直视其最不愿意被暴露的部分，自私，嫉妒，愧疚，懦弱，不堪一击……越隐蔽，越真实。 《心》中无新事，不过就是那么一颗敏感脆弱的心，一瞬间破碎的全部过程。

“先生”性格里所有矛盾的一面——包括优点和缺点，世人都会有。这是人性。躲不掉的。但是嵌合在故事里，你会觉得他是错的，懦弱的，坑友的坏人。读完会禁不住思考，善恶的评判标准到底是什么？如今社会里横刀夺爱的事多了，只要没违法犯罪，就没必要一个个都去自杀吧……很多感情上的事，法律都不方便评判，何况个人呢。

生活的稳定与差错，于人的信任与怀疑。 “天生的恶人是没有的，大多数的好人，在突然发生什么的时候，会突然变成恶人。” 人心无根本好坏之分，因为一件事就能改变人的性质。正是不确定性，让先生无法接受自己同样为这种「人」，拥有这般「心」的设定，开始了长达数十年的自我...  

“延宕”一词成为一个独立的文学命题，是在莎士比亚的剧作《哈姆雷特》中正式出现的，它指的是作为文艺复兴时期人文知识分子的哈姆雷特面对人的存在这一值得思考的哲学问题所产生的矛盾犹豫状态 。而本文所要探讨的“延宕”是指叙事文体中透露出的情感节奏、思想节奏与心灵...  

我完全不認為主題僅僅是「孤獨」，儘管寫的都是孤獨的人們，但想要傳達的主要內容並不是「孤獨」。所以在這裡想要給予各路裝逼犯一個忠告：看不懂少無病呻吟了罷。 無論是K，還是先生，都是理想者在現實中的失敗態。 他們都受了高等教育，故在心中築起理想的高塔，高尚的情操...  

公正的灵魂也藏私心，平凡的生活也有秘密。 夏目漱石的《心》是一部以小见大的小说。故事主要以自述的方式表现一个乡下孩子的迷茫，通过东京求学之余与一位神秘而博学的先生的交流，进而展现人性之复杂。提到充满哲理的小说，我们都会想到晦涩的隐喻和难读的语句，不过夏目漱石...