具体描述
本书以美妆为接入点,介绍了化妆品、整容与女性之间的种种文化关系与历史。本书始终相信身体是一个宇宙,是在构造中作为无尽装饰的有效力量。作者维根斯坦将媒介研究和身体批评、精神分析、后结构主义、女性主义、后现代主义、视觉文化和媒介研究等理论相结合,分析面孔如何作为凝视的媒介,并与社会、历史、文化、媒介、认知、艺术以及影院等发生了多维联系,分析视觉实践如何与现代世界的主体构建以及文化表征的运作之间产生了复杂关系,试图以此揭示人类文化行为中“看”与“被看”的辩证法以及这一辩证法与现代主体的身份认同之间的爱恨纠葛。全书表明如何用美妆的凝视最终取代男权的凝视,来解释美妆在我们生活中的持续力量。进而赞扬了女性的主导作用,揭示美妆的凝视力量如何吸引生命。
作者简介
原著作者伯娜德·维根斯坦,奥地利人,约翰·霍普金斯大学的研究教授,先进媒体研究中心的主任。于998年获得维也纳大学浪漫语言文学博士学位。 巴黎医疗人类学社会科学高等学院符号学博士。
译者张小平,河南洛阳人,扬州大学外国语学院英语教授,博士生导师,河南大学黄河 学者。
目录信息
致谢
导论
第一章溯源美妆的凝视:从18世纪的相面术到纳粹德国的
种族理论
“美与善”的概念
在身体美与道德美之间建立本能联系
拉瓦特尔的女性美概念:奉献与伪装
拉瓦特尔对19世纪文化的影响
达尔文的相面术、优生学和客观性的快照
异常躯体:罪犯+女人=怪物
纳粹德国时期异常人的甄别与改造
揭秘:理解新的相面术
第二章美的阴暗面:从痉挛性的美到改头换面
美之不可抗拒的希望
《娜嘉》,或者美的痉挛性
《胎记》以及其他丑的自传
怪物:从可见到隐形
迈克尔·杰克逊的个案和其他为美整容的受害者
新美貌,或者整容者的幸存
第三章人工缝合术:21世纪的美容技术
整容术下焕然一新的面孔
现实主义:“这或许就是我!”
《白天鹅》:你不得不投降
EFIT,如何绘制嫌疑犯图像?
《模拟人生》:创建、购买、生活
自我推销,或当凝视反观时
第四章编辑女性:美妆的凝视与影院
电影艺术中的麻醉:美容外科术与电影
记述女性主义气质的电影
激活女性的凝视
作为共同创造者的观众
结语从男性的凝视到美妆的凝视
注释
索引
· · · · · · (收起)
读后感
是一部好书,值得推荐。 作者能够结合当下的美容行业,为那些被资本牵着鼻子走的消费者泼了一盆冷水。不过,大冬天有这样的刺激,比哥本哈斯冰淇淋要好得多。 毕竟,真正的学者都是直面人生,直面人性,直面真善美。 什么是美?如何建构美?如何认识自己的身体?如何认知自己?...
是一部好书,值得推荐。 作者能够结合当下的美容行业,为那些被资本牵着鼻子走的消费者泼了一盆冷水。不过,大冬天有这样的刺激,比哥本哈斯冰淇淋要好得多。 毕竟,真正的学者都是直面人生,直面人性,直面真善美。 什么是美?如何建构美?如何认识自己的身体?如何认知自己?...
是一部好书,值得推荐。 作者能够结合当下的美容行业,为那些被资本牵着鼻子走的消费者泼了一盆冷水。不过,大冬天有这样的刺激,比哥本哈斯冰淇淋要好得多。 毕竟,真正的学者都是直面人生,直面人性,直面真善美。 什么是美?如何建构美?如何认识自己的身体?如何认知自己?...
是一部好书,值得推荐。 作者能够结合当下的美容行业,为那些被资本牵着鼻子走的消费者泼了一盆冷水。不过,大冬天有这样的刺激,比哥本哈斯冰淇淋要好得多。 毕竟,真正的学者都是直面人生,直面人性,直面真善美。 什么是美?如何建构美?如何认识自己的身体?如何认知自己?...
是一部好书,值得推荐。 作者能够结合当下的美容行业,为那些被资本牵着鼻子走的消费者泼了一盆冷水。不过,大冬天有这样的刺激,比哥本哈斯冰淇淋要好得多。 毕竟,真正的学者都是直面人生,直面人性,直面真善美。 什么是美?如何建构美?如何认识自己的身体?如何认知自己?...
用户评价
这本书的魅力在于它的多维度叙事。它不是单一视角的陈述,更像是一部多声部交织的交响乐。有严肃的社会批判,有对个人体验的温柔接纳,甚至偶尔还能捕捉到一丝幽默的自嘲。我尤其欣赏作者在处理敏感话题时的那种毫不含糊的态度——她直面了“虚荣心”与“自我赋权”之间的微妙张力。很多书籍要么把美妆行为神圣化,要么彻底妖魔化,但这本书提供了一个更人性化的中间地带:承认美的追求是人类本能的一部分,但同时警惕这种追求如何被异化和利用。书中的案例分析非常生动,那些描述个体在追求“完美”过程中所经历的挣扎和矛盾,让我感同身受,仿佛作者就是我的老友,在深夜里为我剖析着那些难以言说的困惑。这本书不仅仅是关于“看”与“被看”,它更是一份关于如何从“被定义”走向“自我定义”的行动指南。读完后,我感觉自己对镜子的态度发生了一种微妙但根本性的转变。
这本书的文字风格有一种非常独特的、近乎诗意的疏离感,但同时又充满了真诚的关怀。它没有使用那种夸张的、鼓吹速效的语言,而是用一种沉静、克制的方式引导读者进入一个更广阔的思考空间。我个人对书中关于“凝视”这个概念的探讨印象极其深刻。作者巧妙地将艺术史、电影理论甚至哲学中的某些概念引入到对日常化妆行为的分析中,这使得原本非常世俗的话题瞬间提升到了一个更高的层次。你会开始意识到,你照镜子的那一刻,不仅仅是你自己在看自己,更是无数双想象中的眼睛在审视你。这种对“被观看”状态的细腻描摹,让人读来不寒而栗,但也因此更加清醒。我以前从未想过,涂口红这个简单的动作背后,竟然隐藏着如此复杂的文化与权力动态。这本书绝对不是那种读完就丢的书,它会像一颗小石子一样,在你心里激起长久的回响。
我很少给一本非虚构作品打这么高的分,但这本真的做到了“言人所不敢言,道人所未道”。与其他同类主题的书籍相比,它最突出的优点在于其极强的实操性和理论深度之间的平衡。它既有让你在日常生活中可以立即着手实践的视角转变,又有能够支撑你理解现象背后的深层逻辑的理论框架。例如,作者在谈论皮肤护理习惯时,并没有停留在推荐产品上,而是探讨了“瑕疵恐惧症”是如何在媒体反复渲染下被制造出来的。我感觉自己像是接受了一次长达数小时的、高密度的研讨会。作者的叙述充满了活力和自信,她毫不保留地挑战那些陈旧的、禁锢人的审美规范。阅读体验是充满力量感的,每一次翻页都像是推倒了一堵阻碍我认识自我的墙。我强烈推荐给那些正在经历身份认同探索期的年轻人,这本书提供的工具箱是无价之宝。
哇,我简直不敢相信自己竟然发现了这样一本宝藏!这本书的叙述方式太有意思了,它不像传统的美妆书那样只教你涂涂抹抹,而是更像一场深入灵魂的对话。作者的文字功底真是没得说,读起来就像是和一个非常聪明的、富有洞察力的朋友在聊天。她不仅仅是在谈论“如何变美”,而是更深层次地探讨了“美”这个概念本身。我特别喜欢她描述那些细微的、常人难以察觉的心理活动时的那种精准和犀利。读完之后,我感觉自己对镜子里的那张脸有了一种全新的认识,不再是那种被动接受外界标准的眼光,而是开始主动去审视和定义自己的“美”。这本书的节奏把握得非常好,既有引人深思的理论探讨,又有让人会心一笑的生活实例,读起来完全不会觉得枯燥。我很少为一本书写这么长的感言,但这本书真的触动了我内心深处的一些东西,让我开始重新审视自己与身体的关系。强烈推荐给所有对美学、心理学和自我认知感兴趣的人!
老实说,我原本以为这又是一本泛泛而谈的“心灵鸡汤”类的书籍,但翻开之后才发现我大错特错了。这本书的结构设计简直是教科书级别的精妙。它用一种非常系统化的方式,将美妆、身体意象、社会文化压力等看似不相关的元素编织成一张密不透风的网。我尤其欣赏作者在论述中展现出的那种批判性思维,她没有回避现代社会对女性身体设定的苛刻标准,反而将其作为剖析的起点,然后层层剥开,展示出这些标准是如何被构建、被内化的。这种深度和广度,让我不得不佩服作者扎实的知识储备和清晰的逻辑构建能力。阅读过程中,我常常需要停下来,反复咀嚼那些句子,思考它们对我自身经历的影射。这本书更像是一份“解构指南”,教你如何拆解那些无形的束缚,而不是简单地提供一个“完美妆容”的模板。对于那些厌倦了肤浅美容建议的读者来说,这简直是一剂强心针。
#2021057
绝了。
美妆的凝视指的是人们如何体验自己和他人的躯体,认为躯体是一项并不完备的工程,等待更完善的技术介入,从而帮助他们逐渐接近真正的自我或天生的潜能。维根斯坦指出,在资本主义的晚期逻辑里,整个世界都成了福柯式的“全景敞视式政体”。在这种强有力的视觉实践模式中,美,不仅是手段,也是目的,更是作为技术社会对人身体和容貌进行全景凝视和操控规训的同谋,假借美的概念(不是美的事物),对人的身体实施雕琢的手段之一。
这是今年读过的最好的一本书,以美妆为接入点,介绍了化妆品、整容与女性之间的种种文化关系与历史。推荐大家阅读起来
美妆的凝视指的是人们如何体验自己和他人的躯体,认为躯体是一项并不完备的工程,等待更完善的技术介入,从而帮助他们逐渐接近真正的自我或天生的潜能。维根斯坦指出,在资本主义的晚期逻辑里,整个世界都成了福柯式的“全景敞视式政体”。在这种强有力的视觉实践模式中,美,不仅是手段,也是目的,更是作为技术社会对人身体和容貌进行全景凝视和操控规训的同谋,假借美的概念(不是美的事物),对人的身体实施雕琢的手段之一。