具體描述
關於孤獨，關於欲望，關於無界限的喜歡。充滿坦誠和勇氣的自我剖析之書。
《假麵的告白》是三島由紀夫的第一部長篇小說，如一個少年娓娓道來的追憶，“是完美的自白虛構書”。這部作品被川端康成譽為“1950年代的希望”，從此確立三島的文學地位。
故事從“我”齣生時開始說起，描述瞭“我”的誕生。5歲時路遇掏糞工便開始迷戀挑糞工下半身的輪廓，想要“成為他”。看小人書時，“我”獨愛擁有中性美的聖女貞德，後來他得知貞德為女性以後，覺得哀傷，並再也沒有碰過那本小人書…少年時代，“我”愛上瞭同學近江，近江是一位身型健美、長相齣眾、叛逆冷酷的少年，是完全按照自己意誌自由生活的叛逆者，“我”完全被他吸引，但是不敢錶露，又為自己感到羞愧。於是懷著嘗試戀愛的心態接近異性，跟同學的妹妹園子相戀瞭。但是後來園子提齣求婚，“我”覺得非常焦慮和惶恐，因而逃之夭夭，和園子結束瞭戀愛關係。逐漸長大後，“我”還是選擇瞭順從，因為需要獲得安慰，哪怕後來園子結婚瞭，“我”又與園子保持著秘密約會，“我”迫切需要愛著一個人，為自己打上一個完整的社會烙印。小說以第一人稱的形式，描述瞭“我”進入青春期的內心世界和心理活動。“我”對自己的懦弱感到羞愧，卻又對愛情心生嚮往，內在的“我”與外在的“我”産生衝突和矛盾，摺射齣作者的精神空虛及失落。
編輯推薦：
◆ 三島由紀夫是日本著名文學大師，被譽為“日本海明威”，曾三度入圍諾貝爾文學奬，在國際文壇擁有高度聲譽，是著作被翻譯成英文等外語版本最多的日本當代作傢。
◆ 三島由紀夫一生著有二十一部長篇小說，八十餘篇短篇小說，三十三個劇本，以及大量散文。為紀念他，日本山梨縣設有三島由紀夫文學館，日本新潮文藝振興會於1988年設立三島由紀夫文學奬。
◆ 《假麵的告白》是一個少年娓娓道來的追憶，日版銷量超240萬冊。“是完美的自白虛構書”，“我還不知道，我如今所厭惡的，明明是人生的一部分，一如我相信，我所厭惡的是夢想，不是人生。”
◆ 書中的“假麵”，是三島由紀夫本人實實在在的“真麵”，呈現瞭一位年輕人在成長過程中，遇到不同的喜歡對象、遇到戰爭和災難，找尋自己的故事。
◆ 三島由紀夫曾說：任何人都有自己的一部戲，都有不能對人說的秘密，都有自己的特殊情況。我把人們謹慎的、噤若寒蟬的事，鼓足勇氣，揭露瞭齣來，同時試圖把這一切同邏輯結閤起來，焦躁地攪和在一起。結果到瞭現在，我深深明白的是，《假麵的告白》是我真正憑藉時代的力量、時代的恩惠，纔能寫齣來的一部小說……
◆ 著名譯者陳德文2020年全新修訂譯本，文筆細膩動人，完美呈現24歲時的三島由紀夫文字錶達的敏銳和唯美。
◆ 著名設計師操刀設計封麵，運用色彩搭配三島由紀夫肖像，凸顯作者和作品本身的絢麗。
◆ 書中附有三島由紀夫年錶，結閤其45年的生命曆程，可以更好地去理解這本書。
作者簡介
◆ 作者介紹：
三島由紀夫（みしまゆきお ）：
1925.01.14-1970.11.25
日本文學大師，被譽為“日本海明威”
本名平岡公威，畢業於東京帝國大學(今東京大學)
一生著有二十一部長篇小說，八十餘篇短篇小說，三十三個劇本，以及大量散文。
曾三度入圍諾貝爾文學奬。
為紀念他 ，在日本山梨縣設有三島由紀夫文學館。日本新潮文藝振興會於1988年設立三島由紀夫文學奬，旨在嘉奬開拓文學前途的新銳作品。
川端康成：“我得的諾貝爾奬應該頒給三島由紀夫。像他這樣纔華橫溢的天纔作傢，大概兩三百年都難遇一個。”
代錶作：
《鮮花盛開的森林》(1944)
《假麵的告白》(1949)
《潮騷》(1954)
《金閣寺》(1956)
《春雪》(1969)
◆ 譯者介紹：
陳德文：
日本文學翻譯傢
畢業於北京大學東語係日本語學
現為日本愛知文教大學專任教授
曾翻譯過夏目漱石、川端康成、三島由紀夫等諸多名傢的作品。
目錄資訊
讀後感
三島由紀夫和川端康成是两个世界的人，反应在小说上是三岛的偏执。摩羯座的三岛很典型，他会花时间给你解释他看到的东西和他的感受和结论，而放到川端那里就变成只有看到的东西了。换句话说三岛君犯了一个喜欢代替人思考的古板死硬毛病，这也是摩羯座的毛病。我有很多摩羯座的...
評分 評分如何理解三岛由纪夫呢？ 他不是传统意义上的“作家”，而是一个有着强烈的“媒介融合”意识的“艺术家”，文本、身体、行动、影像记录与呈现、乃至最后惨烈的死亡，都是他得心应手的媒介，他一生的创造，是一部倾心谋划的“大作品”，正是因此，他在辞世前坚持要求：一部“...
評分 評分用戶評價
說實話，這本書的結構精妙得有些令人發指。它不是傳統的時間綫敘事，更像是一部多聲部的大閤唱，不同的人物視角和時間片段像無數條河流一樣，時而並行，時而交匯，時而又在地下蜿蜒流淌，直到最後那個宏大的匯流點纔豁然開朗。最讓我佩服的是作者處理“空白”的方式。他懂得在關鍵時刻收住筆，留下大片的留白，讓讀者自己的想象力去填補那些血肉模糊的場景或復雜的情感波動。這種留白技巧使得每個讀者的心中都會構建齣一個獨一無二的“版本”，這讓這本書有瞭極高的二次解讀價值。我甚至想找一個同好，對照一下我們對某個特定轉摺點理解的差異，光是想象這個過程就充滿瞭樂趣。
评分這本書的配圖（如果可以稱之為配圖的話）簡直是一場視覺上的迷宮。那些插畫不是對文字內容的簡單復刻，而是像某種加密的代碼，用抽象的符號和詭譎的綫條，與文本形成瞭亦敵亦友的關係。它們有時像是對核心主題的隱晦暗示，有時又像是故意設置的誤導陷阱，讓人在閱讀文字感到篤定時，被圖像再次拉迴迷霧之中。我特彆喜歡其中幾幅水墨暈染的圖景，它們沒有清晰的輪廓，隻有情緒的流動感，那種撲麵而來的壓抑感和疏離感，完美地烘托瞭書中所描繪的那種邊緣人群的狀態。它們是這本書的靈魂延伸，缺一不可，構成瞭強烈的感官衝擊。
评分我很少對一本書産生強烈的“代入感”，但這本書做到瞭，而且是以一種非常微妙的方式。它沒有刻意去煽情，也沒有用廉價的戲劇衝突來吸引眼球，但它對人性中那種微妙的、常常被忽略的“自我欺騙”和“身份錯位”的刻畫，達到瞭令人心驚肉跳的真實感。在閱讀過程中，我時常會停下來，不是因為情節復雜，而是因為某個角色的獨白，某個瞬間的心理活動，讓我猛然意識到，這不就是在描述我自己的某個角落嗎？這種被“看見”的感覺，既讓人感到暴露，又有一種被深刻理解的慰藉。這本書不隻是在講述一個故事，它更像是在搭建一個心理學的試驗場，讓我們這些旁觀者，也成為瞭被試驗的對象。
评分我花瞭整整一個周末纔勉強讀完這本書的引言部分，因為它要求的心思太重瞭。作者的敘事節奏不是那種輕快的、讓人一口氣讀完的風格，更像是在鋪設一張極其復雜的棋局，每一步的落子都深思熟慮，信息量大到讓人必須反復咀嚼。他似乎對語言有一種近乎偏執的掌控欲，一個形容詞的運用，一個倒裝句的布局，都像是在精準地校準某種情感的頻率。讀到一些關鍵的段落時，我甚至需要停下來，閤上書，走到窗邊，看著外麵的世界，讓那些文字的重量沉澱一下。這絕對不是那種可以用來“打發時間”的書籍，它要求讀者全身心地投入，去解構每一個句子的潛颱詞，去體會那些隱藏在錶象之下的暗流湧動。這種閱讀體驗是消耗的，但同時也是極其充實的。
评分這本書的封麵設計簡直是天纔之舉，那種深邃的暗色調配上跳躍的、仿佛在低語的文字，一下子就抓住瞭我的眼球。我甚至在書店裏駐足瞭很久，隻是盯著它看，想象著裏麵會藏著怎樣一個光怪陸離的世界。拿到手裏的時候，那種紙張的質感也齣奇地好，厚實而帶著微微的紋理，讓人有一種莊重感，仿佛捧著的不是一本普通的書，而是一件精美的藝術品。裝幀的細緻程度，體現瞭齣版方對內容的尊重，也讓我對閱讀過程充滿瞭期待。內頁的字體選擇也十分考究，間距適中，墨色濃淡恰到好處，長時間閱讀下來眼睛也不會感到疲勞，這對於一個沉迷閱讀的人來說，簡直是莫大的福音。光是翻閱和把玩這本書的外觀，就已經算是一種享受瞭，它不僅僅是一個故事的載體，更像是一個精心布置的舞颱，等待著燈光亮起。
评分為物哀之心戴上希望的假麵，在末日的熔爐裏焚燒本我的欲念。太宰治筆下的葉藏是個例，但三島筆下的“我”是日本時代精神的象徵，“我”之外的人，內心也是死的。
评分【與木木共讀一本書NO.19】三島由紀夫對於悲劇性以及被殺的青年意嚮的執著，體現瞭其在追求青春永駐的男色過程中欲望受阻所産生的壓抑與痛苦，亦包括瞭對同性戀正當性的自我否定與因違背道德所産生的恐懼心理。假麵，對外是規避風險對他人的喬裝僞飾，對內是自欺欺人對自我的殘酷扼殺。在這大正至昭和時代背景的故事裏，隱約可見後來短篇《殉教》中惡童對男同學美色的侵占與摧毀，以及長篇《沉潛的瀑布》中公城對顯子“人工的愛”。
评分翻譯不太行
评分翻譯不太行
评分為物哀之心戴上希望的假麵，在末日的熔爐裏焚燒本我的欲念。太宰治筆下的葉藏是個例，但三島筆下的“我”是日本時代精神的象徵，“我”之外的人，內心也是死的。
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