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作為庚子時期的通俗入門書算是不錯，對晚清官場的風氣、慈禧縱容義和團的動機、義和團為何發源於魯西北、東南互保背後的晚清地方勢力崛起等都有所論述。美中不足可能在於視角仍局限在清廷內部，缺少當時國際社會對此事的反應-報道和記憶塑造，另外可能是篇幅所限，對諸多論點和事件止於蜻蜓點水或付諸於“反帝”主流敘事，略顯蒼白無力

文如其名，切片，將1900年切其一片，連帶前後須筋，窺一斑而知全豹。己亥庚子辛醜，這幾個耳熟能詳的年號連起來，總能喚起中國人慘痛的集體情緒。書中所述對我這種曆史小白而言，讀起來確乎有種殘酷的快感，不過正如切片一詞所示，本書更多的是對史實的客觀呈現，而少瞭些對曆史的主觀評述，因此也略顯不夠深入，其實還是很想要看到作者本人對這風雲變幻的幾年的個人觀點的，抽絲剝繭條分縷析。對於清王朝末期的種種屈辱，說哀其不幸怒其不爭未免太過矯情，隻保持情緒上的憤怒也有失偏頗，但這樣一個步步皆錯滿盤皆輸狂妄自大又懦弱自卑的腐朽王朝，對文化對人心對精神的腐蝕是前所未有的，1911年的結局，早在1900年之前就已經注定。

一部薄薄的近代史小書，卻承載瞭厚重的晚清中國積弊之濫觴

舉重若輕之作。上上個庚子年的一組病理切片。天津教案和義和團部分很精彩——僅有正義是不夠的，民族主義的正義性，與極端民族主義的悲劇性。

畢業多年，興趣幾經遊移，對當初所學近代史關注日趨無多，再度捧讀恩師著作，思緒重新被拉迴到那個多災多難的近代中國。由於看到後來共和建設成績的糟糕，以及再後來由革命走嚮極權，我自己的思路也曾一度被責備激進、“告彆革命”的論調所吸引，如今通過雷老師新作重溫那場庚子國難，曆史的底調再清楚不過：是昏聵的晚清朝廷一步步為自己挖好瞭墳墓，革命隻不過是最後那根稻草。1900年，中國之變到底會走嚮何方這副牌底已徹底亮明。麵對幾十年頻發的教案，清廷始終沒有形成一套成熟冷靜的解決方案，進退失據；一心戀權的慈禧太後因廢光緒建新儲而嫌隙於列強，遂而發瘋，顢頇到藉巫魅排外的團民之“氣”嚮八國開戰，至令京師不保，東南“獨立”，而後倉促“新政”卻始終氣量狹隘，一步步將改革的空間耗盡，清廷的結局早已在1900這個庚子年注定。

1900年是庚子年，本年的大事件是八国联军的侵华。起因是义和团围攻外国驻华使馆，闹教而慈禧太后对八国宣战，但不久即发现“拳民刀枪不入也无法抵挡洋枪火炮”，不得不仓皇西逃。雷颐截取这一年前后大事件，尤其是“己亥建储”“义和团运动”“东南互保”等分析详细，围绕关键...  

1900年是庚子年，本年的大事件是八国联军的侵华。起因是义和团围攻外国驻华使馆，闹教而慈禧太后对八国宣战，但不久即发现“拳民刀枪不入也无法抵挡洋枪火炮”，不得不仓皇西逃。雷颐截取这一年前后大事件，尤其是“己亥建储”“义和团运动”“东南互保”等分析详细，围绕关键...  

两天读完，不算佳作。雷颐先生向来以擅长通俗化写作著称，我们通常说通俗化就是说，文字好读，条理清楚。但是，历史的通俗化写作，光有这两点，恐怕是不够的，因为如果单纯以前述两条标准来看，我们只需要读历史教科书就够了。历史学者写通俗读物，恐怕还得加上“新材料”“新...  

在1870年“天津教案”中，提督陈国瑞是亲自在第一线煽动民众的武官，曾文正处理教案时，法国点名要将陈与其他两名官员正法。另两名官员虽也免死，却被流放，而陈国瑞却毫发无损，只是被“养病”。陈本为无赖，经历倒也传奇，但他能屡屡得势横行，以至连曾文正也奈何不得，却也...  

1900年是庚子年，本年的大事件是八国联军的侵华。起因是义和团围攻外国驻华使馆，闹教而慈禧太后对八国宣战，但不久即发现“拳民刀枪不入也无法抵挡洋枪火炮”，不得不仓皇西逃。雷颐截取这一年前后大事件，尤其是“己亥建储”“义和团运动”“东南互保”等分析详细，围绕关键...