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關於辛醜條約前後的起因結果。聽說原書本想命名為《義和團》或《辛醜條約》，但審核不過。一百多年後的今天，義和拳民真的就消失瞭嗎？與其說落後就要挨打，不如說不遵守規則就要挨打，大清的滅亡不是沒有道理的。現今，喊打喊殺聲依然不絕於耳，當初的義和拳民結局如何呢？不妨看看此書瞭解下。

最早察覺到1900年前後這一重大變化的人，可能是革命者孫中山。他在1895年和1900年的10月分彆策動瞭兩場武裝起義。雖然這兩場起義都失敗瞭，但他敏銳地感覺到，在這五年間，國人對革命者的態度發生瞭重大的轉變。在1895年的廣州起義後，舉國上下都把革命者視為大逆不道的亂臣賊子。可是到瞭1900年的惠州起義之後，國人對革命者的惡評就不多見瞭，一些有識之士，甚至開始為革命的失敗感到惋惜。事後，孫中山對這一年發生的事有兩個基本的洞察：第一，“皇權的威信掃地以盡”；第二，“革命風潮自此萌芽”。

最早察覺到1900年前後這一重大變化的人，可能是革命者孫中山。他在1895年和1900年的10月分彆策動瞭兩場武裝起義。雖然這兩場起義都失敗瞭，但他敏銳地感覺到，在這五年間，國人對革命者的態度發生瞭重大的轉變。在1895年的廣州起義後，舉國上下都把革命者視為大逆不道的亂臣賊子。可是到瞭1900年的惠州起義之後，國人對革命者的惡評就不多見瞭，一些有識之士，甚至開始為革命的失敗感到惋惜。事後，孫中山對這一年發生的事有兩個基本的洞察：第一，“皇權的威信掃地以盡”；第二，“革命風潮自此萌芽”。

對我思考近現代史連貫性有幫助，還有正好本書後記就是《曆史三調》的前言，接下來確實該讀柯文瞭

文如其名，切片，將1900年切其一片，連帶前後須筋，窺一斑而知全豹。己亥庚子辛醜，這幾個耳熟能詳的年號連起來，總能喚起中國人慘痛的集體情緒。書中所述對我這種曆史小白而言，讀起來確乎有種殘酷的快感，不過正如切片一詞所示，本書更多的是對史實的客觀呈現，而少瞭些對曆史的主觀評述，因此也略顯不夠深入，其實還是很想要看到作者本人對這風雲變幻的幾年的個人觀點的，抽絲剝繭條分縷析。對於清王朝末期的種種屈辱，說哀其不幸怒其不爭未免太過矯情，隻保持情緒上的憤怒也有失偏頗，但這樣一個步步皆錯滿盤皆輸狂妄自大又懦弱自卑的腐朽王朝，對文化對人心對精神的腐蝕是前所未有的，1911年的結局，早在1900年之前就已經注定。

两天读完，不算佳作。雷颐先生向来以擅长通俗化写作著称，我们通常说通俗化就是说，文字好读，条理清楚。但是，历史的通俗化写作，光有这两点，恐怕是不够的，因为如果单纯以前述两条标准来看，我们只需要读历史教科书就够了。历史学者写通俗读物，恐怕还得加上“新材料”“新...  

两天读完，不算佳作。雷颐先生向来以擅长通俗化写作著称，我们通常说通俗化就是说，文字好读，条理清楚。但是，历史的通俗化写作，光有这两点，恐怕是不够的，因为如果单纯以前述两条标准来看，我们只需要读历史教科书就够了。历史学者写通俗读物，恐怕还得加上“新材料”“新...  

两天读完，不算佳作。雷颐先生向来以擅长通俗化写作著称，我们通常说通俗化就是说，文字好读，条理清楚。但是，历史的通俗化写作，光有这两点，恐怕是不够的，因为如果单纯以前述两条标准来看，我们只需要读历史教科书就够了。历史学者写通俗读物，恐怕还得加上“新材料”“新...  

1900年是庚子年，本年的大事件是八国联军的侵华。起因是义和团围攻外国驻华使馆，闹教而慈禧太后对八国宣战，但不久即发现“拳民刀枪不入也无法抵挡洋枪火炮”，不得不仓皇西逃。雷颐截取这一年前后大事件，尤其是“己亥建储”“义和团运动”“东南互保”等分析详细，围绕关键...  

两天读完，不算佳作。雷颐先生向来以擅长通俗化写作著称，我们通常说通俗化就是说，文字好读，条理清楚。但是，历史的通俗化写作，光有这两点，恐怕是不够的，因为如果单纯以前述两条标准来看，我们只需要读历史教科书就够了。历史学者写通俗读物，恐怕还得加上“新材料”“新...