本書起源於作者詹姆斯·道斯對二戰老兵“中國歸還者”的訪談。這些人年輕時曾犯下最殘暴的罪行,卻將自己的後半生奉獻給瞭反戰主義的布道。作者以小說傢的筆法演繹抽繹他們的戰時迴憶,串起瞭本書各主題之間的脈絡,並匯集哲學、文學、宗教和社會心理學等多個學科的關於“惡”的思考,藉以還原“邪惡”的真相、成因、背景,及其內隱的意涵。
作者也藉此探討瞭再現創傷所引發的一係列難題和悖論,以及我們應當如何應對邪惡和殘暴等人性的晦暗麵,而在這一過程中,“同理心”又能發揮多大效用。此一睏難的人性鑽探,將在閱畢本書後得到解答。
詹姆斯·道斯(James Dawes)劍橋大學哲學碩士,哈佛大學英國文學博士,哈佛大學院士學會青年院士,美國英語文學教授,擅長領域包括:反文化、人權、文學與語言理論、暴力與創傷、文學與哲學。其著作《惡人》(Evil Men, 2013)獲國際人權圖書奬;《好讓世界知道》(That the World May Know: Bearing Witness to Atrocity, 2007)入圍獨立齣版圖書奬決選名單。另著有《戰爭的語言》(The Language of War, 2002)。其文章廣泛見於各大媒體(全國公共廣播電颱、BBC、保加利亞國傢電颱、《波士頓全球報》和CNN網站等)。
梁永安 颱灣大學文化人類學學士、哲學碩士,東海大學哲學博士班肄業。目前為專業翻譯者,共完成約近百本譯著,包括《文化與抵抗》《啓濛運動》《現代主義》等。
多数以二战侵华士兵的采访叙述作为主线,分析为什么人会犯下兽行,杀人如麻,残忍至极,同时又可以随时切换角色和自己家人友善和睦。 恶的产生太复杂,当下社会很多制度都在预防恶的的滋生,但是根绝不了恶,也没有办法最终阻止恶。集体有担责机制,往往更容易产生恶,实际上这...
評分实际上,道斯的《恶人》讲的不是一个新话题。然而,也恰恰因为它不是新话题,才能从本书的访谈式讲述中呈现给我们更多不同角度的反思和警醒。~~~如果,我们当时在那个年代,如果我们身处那场战争,如果我们就在那个慰安所、集中营、战俘营...我们又会怎样做呢?哪怕是以今日之...
評分近期第一本迫不及待想要看完的书。 大概因为里面提供了很多理论和视角是我不曾想过的。 其中有很多社会学、心理学、行为学、哲学方面的各种探讨和词汇,蛮多自己是一知半解的。可能过段时间,会再来看一遍。 讲几个自己理解的: 1. 对于一些痛苦或者自己的不堪往事,我们往往说...
評分实际上,道斯的《恶人》讲的不是一个新话题。然而,也恰恰因为它不是新话题,才能从本书的访谈式讲述中呈现给我们更多不同角度的反思和警醒。~~~如果,我们当时在那个年代,如果我们身处那场战争,如果我们就在那个慰安所、集中营、战俘营...我们又会怎样做呢?哪怕是以今日之...
評分实际上,道斯的《恶人》讲的不是一个新话题。然而,也恰恰因为它不是新话题,才能从本书的访谈式讲述中呈现给我们更多不同角度的反思和警醒。~~~如果,我们当时在那个年代,如果我们身处那场战争,如果我们就在那个慰安所、集中营、战俘营...我们又会怎样做呢?哪怕是以今日之...
這本書的敘事節奏如同夏日午後一場突如其來的雷陣雨,開場時還帶著一絲慵懶的暖意,但很快,情節的張力就被一股強勁的冷鋒裹挾著猛烈地推嚮高潮。作者在人物心理刻畫上的功力,簡直令人拍案叫絕。那些看似微不足道的日常細節,比如主角習慣性地摩挲著老舊的黃銅鑰匙,或是他麵對睏境時眼中一閃而過的猶豫,都被捕捉得絲毫不差,仿佛我不是在閱讀文字,而是親眼目睹著一個鮮活的靈魂在掙紮與抉擇中被反復鍛造。故事的主綫雖然清晰,但其周邊延伸齣的支綫情節卻如同錯綜復雜的藤蔓,交織著愛與背叛、救贖與沉淪的復雜主題,引人深思。每一次翻頁,都像是揭開瞭一層新的迷霧,但真相卻總是在觸手可及時又濛上瞭一層更厚的紗。尤其值得稱道的是,作者對於環境氛圍的渲染,那座被永恒的陰雲籠罩的小鎮,其濕冷、壓抑的氣息幾乎能透過紙頁滲齣來,讓你不由自主地收緊衣領,與角色一同感受那份無處不在的窒息感。這種沉浸式的體驗,是近年來閱讀中少有的震撼。
评分我得說,這本書的結構設計,簡直是文學遊戲的高手之作。它不像傳統的綫性敘事那樣直給,反而采用瞭大量非綫性的時間跳躍和視角切換,讀起來需要讀者全程保持高度的警覺和專注力。起初,這種跳躍感讓人略感費解,仿佛手裏抓著一堆打亂瞭順序的拼圖碎片,但隨著故事的深入,你會驚奇地發現,每一個看似無關緊要的迴憶片段、每一個突然插入的對白,都是為瞭最終構建齣一個宏大而精密的情感迷宮。作者對語言的駕馭達到瞭爐火純青的地步,他能用最樸素的詞匯描繪齣最深邃的哲理,也能用極其華麗的辭藻描摹齣瞬間即逝的美麗與哀愁。尤其是那些獨白部分,充滿瞭後現代主義的疏離感和對人類存在的拷問,讓人在閤上書本後,仍需花上許久纔能從那片哲思的汪洋中迴過神來。它成功地挑戰瞭閱讀的舒適區,要求讀者不隻是被動地接受信息,而是要主動地參與到意義的構建過程中去。
评分這本書的結局處理,簡直是一場精妙的“留白藝術”。它沒有給我們一個傳統意義上乾淨利落的收尾,沒有給齣所有問題的標準答案,更沒有將所有角色的命運都用金綫縫補得整整齊齊。相反,作者選擇瞭一種近乎於殘忍的開放式收尾,讓主要衝突戛然而止在一個關鍵的轉摺點上。這種處理方式初看或許會讓人感到一絲不滿足,甚至有點被“戲耍”的感覺,但細細迴味,這種戛然而止纔最符閤生活的本質——生活往往就是由無數個未竟之事和懸而未決的疑問構成的。它巧妙地將故事的後續發展,從作者的筆下轉移到瞭讀者的腦海中,迫使我們離開書本後,依然要在自己的世界觀裏繼續推演和審視這些角色的未來。這種對讀者心智的邀請和挑戰,賦予瞭這部作品極高的重讀價值,每一次重讀,都會因為心境的變化,而在那些未寫盡的空白處填補上新的感悟。
评分這本書最打動我的,是它對“人性灰度”的細膩描摹。在這部作品裏,沒有絕對的英雄,更沒有臉譜化的惡棍,每個人物都行走在道德的鋼絲上,搖搖欲墜。我尤其欣賞作者對於“動機”的挖掘,那些促使角色做齣極端行為的原因,並非簡單的貪婪或惡意,而是源自童年創傷、社會壓力或是某種近乎宿命般的無奈。這種復雜性讓角色的行為邏輯變得真實可信,甚至能讓讀者在某種程度上産生代入感,體會到“如果是我,我是否也會做齣同樣的選擇?”的睏惑。這種對人性的深刻洞察,使得整部作品超越瞭單純的故事講述,上升到瞭對倫理睏境的探討。它不是在批判,而是在冷靜地解剖,剝開社會構建的虛僞外衣,直視那顆跳動著的、充滿矛盾的、既脆弱又堅韌的人心。讀完後,你獲得的不僅僅是一個故事的結局,更是一份對身邊人群更深層次的理解和同情。
评分坦率地說,這本書的開篇是有些慢熱的,它沒有立刻扔齣爆炸性的情節來吸引眼球,而是像一位耐心的老匠人,用大量的筆墨鋪陳背景,細緻入微地描繪著故事發生地點的曆史沉澱與文化底色。這種對“場域”的重視,是很多當代小說所欠缺的。作者通過對建築細節、地方方言甚至氣味——比如常年不散的泥土腥味和陳舊木料的味道——的精準捕捉,成功地為故事搭建瞭一個堅實而有機的物理世界。這個世界本身就像一個沉默的、會呼吸的角色,時刻影響著書中人物的命運。這種環境的壓迫感與人物內心的掙紮形成瞭完美的互文關係。盡管初讀時可能會因為信息量稍大而感到些許吃力,但一旦適應瞭這種沉浸式的慢節奏,你就會發現,正是這些看似冗餘的背景描寫,為後半程的爆發提供瞭必要的引力,使得最終的情感釋放顯得尤為酣暢淋灕,水到渠成。
评分對道德虛榮心和人為什麼喜歡痛苦故事的剖析還挺深刻的
评分這類作品反復在告訴我:人的復雜。不僅是作為群體而言,甚至在單個的個體身上,也能在展現高尚品質的同時,做齣極端邪惡的行徑。很多時候,我之所以沒有去做齣惡行,並不是因為我受過教育,有原則,有道德感,而僅僅隻是我比較幸運。這也更令我時刻需要審視自己,懷疑自己,不再對自己選擇相信的東西永遠那麼堅定不移。
评分讀完瞭,讀的好纍,探尋人性真的很復雜,看到最後我甚至也沒有辦法分辨那些人到底是真心悔過還是錶現齣來的善,平復自己的憤怒真的是一件很難的事情,諒解人性也是一件很難的事情。
评分三星半。結閤日本士兵迴憶戰爭中的惡行,從人原始的善惡,人與群體的關係,人被語言支配,寬恕、洗腦、錶達和懺悔,最後也從旁觀者的角度思考,人如何不再是人。從人變成野獸的過程當中,或許存在著殺戮的快感和被群體保護的安全感,可能從痛苦中感受快樂,但需要慶幸的是在變成真正的惡人這一過程中,需要受到反復的訓練的,人並非“天生的殺人狂”。另外,裏麵有簡單的關於日本侵華的復述,很少的,但依然有點生理不適。戰爭對人的毀滅,特彆是平民,婦女和兒童的傷害,是毋庸置疑的,戰爭隻有受害者。
评分人性中善惡並存是毋庸置疑的,研究並理解激發惡的原因也許並不能阻止惡行,對這個世界失望多於希望,但又不能讓希望全無,幾韆年來科技有進步,人性卻很難說。文學與學術夾雜的寫作手法看起來有點混亂感,講瞭一個代錶性故事,進行文學分析,再進行理論分析,大概是這樣子。
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