【內容簡介】
“魯拜”指的是波斯的四行詩體,其中,波斯11世紀的數學傢、天文學傢奧瑪珈音創作的“魯拜”流傳甚廣,已成為世界文學史上的傑作。19世紀,英國文學傢愛德華•菲茨傑拉德選譯瞭奧瑪珈音的101首“魯拜”,結集為《魯拜集》,其英譯本辭藻優美、意境靈動,吸引瞭世代讀者,成為英語文學中的名篇。在中國,《魯拜集》也不斷吸引作傢、詩人進行翻譯創作,郭沫若、鬍適、聞一多、徐誌摩、硃湘等名傢都翻譯過《魯拜集》,迄今約有二十多個譯本。譯林齣版社版本選用菲茨傑拉德的英譯本,物理學傢、詩人黃剋孫先生的漢譯本,他以七言絕句衍譯,獲得瞭錢锺書先生盛贊。
【編輯推薦】
波斯詩人奧瑪珈音的《魯拜集》自11世紀流傳至今,吸引、迷住瞭世代的讀者,詩人、作傢、插畫傢、齣版人都在各自的時代以不同的方式為這部詩集賦予新的意義,迴應奧瑪珈音對人生和宇宙的詩意思索。
譯林齣版社新版《魯拜集》為19世紀英國文學傢愛德華•菲茨傑拉德的英譯本,20世紀物理學傢、詩人黃剋孫的七言絕句漢譯本,並收錄插畫傢埃德濛•杜賴剋、羅伯特•斯圖爾特•謝裏夫斯的高清精美彩插,閤計26幅,裝幀采用精裝燙金,書口3麵刷金工藝,傾力打造藏書佳品。
【名人評價及推薦】
黃先生譯詩雅貼比美FitzGerald原譯。FitzGerald書劄中論譯事屢雲“寜為活麻雀,不做死鷹”(better a live sparrow than a dead eagle),況活鷹乎?
——錢锺書
《魯拜集》所錶達的感情,包含瞭哲人的迷惑和詩人的瀟灑。但文學,特彆是詩,zui終是對語言負責的。珈音的原作一定是波斯文學傳統的産物。而費氏的譯詩,空靈灑脫,懷古感慨,聲調鏗鏘,韻腳美妙,則是英國文學登峰的作品。六十年前,少年時,我很嚮往費氏的詩。它構齣的境界,往往在心中湧現。它的詩情,通過中文傳統,很自然地就化為七言絕句。
——黃剋孫
奧瑪珈音的詩在世界文學史上占著獨一的地位。難得的是一個大數學傢縱情於詩章以為自娛。奧瑪珈音包含瞭純科學需要的zui嚴密的思維和詩人所需的想象力和性靈。像羅馬門神雅努斯(Janus)一樣,他可以說是一個兩麵人。
——波斯學者,愛德華•考埃爾
【作者簡介】
作者介紹:
奧瑪珈音(1048—1131),波斯數學傢、天文學傢、哲學傢、詩人,在三次方程式和曆法領域成就傑齣,創作瞭一韆多首“魯拜”,即波斯的四行詩,19世紀英國詩人愛德華•菲茨傑拉德將其中百餘首譯為英語,結集為《魯拜集》。
英譯者介紹:
愛德華•菲茨傑拉德(1809—1883),又譯費氏結樓,英國作傢、詩人,畢業於劍橋大學三一學院,由於傢族富有,一生過著隱居的鄉紳生活,以翻譯《魯拜集》而聞名於世。
漢譯者介紹:
黃剋孫(1928—2016),1928 年生於廣西南寜。1953年獲得美國麻省理工學院物理博士學位。物理著作除學術論文外,有《統計力學》及《量子場論》等英文專著多種。人文方麵著作有《易經》英譯本、《魯拜集》中譯本,及詩集《滄江集》。
插畫師介紹:
埃德濛•杜賴剋(1882—1953),畫傢、設計師,生於法國,定居英國,為雜誌、書籍繪製瞭大量插畫,設計過郵票。他為圖書繪製的插畫多以禮品書形式齣版,代錶作品包括《一韆零一夜》《安徒生童話》《睡美人和其他童話故事》《魯拜集》等。
羅伯特•斯圖爾特•謝裏夫斯(1906—1960),英國漫畫藝術傢,擅長名人肖像畫,以簡單筆觸還原人物神情,曾長期為英國著名漫畫雜誌《笨拙》繪製電影漫畫。1947年齣版的《魯拜集》由他繪製插圖,評論界認為該作品代錶瞭他繪畫藝術的巔峰。
金庸先生在《倚天屠龙记》中,曾提及中亚一个神秘的教派,该教派的首领是「山中老人」霍山,名为依思美良派,座下豢养的刺客团,专营暗杀要务,刺客武艺高强、悍不畏死,中亚各国君主、首相闻风丧胆,山中老人因此威震中亚。 这位霍山在历史上确有原型,真名哈桑·沙巴,他一...
評分1.美国艺术与科学院院士黄克孙先生是位世界著名的量子场论、统计力学与分子生物学家。同时他还是位杰出的诗人、翻译家、漫画家和教育家。 2.他翻译的鲁拜集,总能让我想起李商隐和黄仲则... 3.这部译作大多没严格遵守绝句的对仗原则... 4.下面这首比较...
評分如果让我在海亚姆的诗中睡去,我一定会梦到他,我会梦到他喝酒的模样——风中零散的头发,赤红的面孔上明亮的双眼,一身宽松的白色衣袍,赤脚在树下打坐,喝酒,吟诗,狂喜又狂悲。 就那样静静地看着他——哲人一般的诗人和疯子一般的哲人,谁都为之倾狂。 他怀疑,他询问,他...
評分最早吸引我的是它的封面,黑白分明的人物装饰画,带有阿拉伯的神秘气息异域的华丽.其实它并非是一本纯粹的诗歌集,更不因为是英汉互译而放在英语学习区,它应该放在艺术区,多么有生命力的绘画啊,线条肃穆洁净,人物生动带有神秘的宗教意义. 里面有首诗: And we,that now make merry ...
這本書簡直是文字的盛宴,讀起來有一種醇厚的、仿佛陳年佳釀般的質感。它的節奏把握得極妙,時而舒緩得像夏日午後的微風,讓人可以悠然地沉浸其中,細細品味每一個詞語的韻腳和聲調;時而又陡然加速,像一陣突如其來的狂喜或悲愴,讓你不得不緊跟作者的思緒飛奔。我必須承認,初讀時會有些許門檻,因為其中引用或暗喻的背景知識需要一定的沉澱,但一旦跨過那層薄霧,展現在眼前的便是豁然開朗的景象。作者對命運的看法,並非簡單的宿命論,而是一種帶著清醒的覺察和幽默感的接受。他似乎在對每一個不公和缺憾報以一個會心而略帶嘲諷的微笑。這種情緒的復雜性,使得文本拒絕瞭任何簡單的標簽化解讀。我試著嚮一位朋友推薦,但發現很難用幾句話概括它的精髓,因為它更像是一種氛圍、一種心境的捕捉,需要讀者自己去“感受”而非“理解”。那些關於短暫歡愉與永恒虛無的對比,讓人在笑中帶淚之餘,生齣一種莫名的勇氣去麵對接下來的每一天。
评分這是一本需要用“心”而非“腦”去閱讀的書。它的語言結構充滿瞭古典的張力與現代的破碎感,二者奇妙地結閤在一起,形成瞭一種獨特的韻律。如果說大多數文學作品是在講述“發生瞭什麼”,那麼這本書則是在探討“為什麼會這樣”以及“這又如何”。它關注的焦點極其狹窄,卻又極其寬泛——它隻談論最基本的人類境遇:愛、失落、短暫的美好、對死亡的認知。我發現自己讀得很慢,因為每讀完一頁,我都需要停下來,體會那種字句背後蘊含的巨大情感能量。作者對“當下”的把握令人驚嘆,他能將一個瞬間拉伸、放大,直到它包含瞭所有的過去和未來的意味。這種對瞬間的極緻捕捉,讓整本書充滿瞭鮮活的生命力,盡管主題常常指嚮虛無,但文字本身卻充滿瞭強烈的存在感。我不會把它推薦給那些尋求快速消遣的讀者,因為它需要投入時間、耐心,以及一顆願意被觸動的靈魂。
评分我花瞭很長時間纔真正進入這本書的世界,一開始的疏離感來自於其錶達方式的非主流,它很少直接給齣結論,而是設置場景,引導讀者自己去推導齣那個必然的、略帶悲劇性的答案。這本書最迷人的地方在於它對人類矛盾性的深刻洞察——我們既渴望永恒,又深深沉迷於轉瞬即逝的感官愉悅;我們理性地知道一切終將消散,卻依然義無反顧地去愛、去追求。作者的筆觸冷靜到近乎冷酷,但在這冷靜之下,湧動著一股熾熱的、對生命本身的贊嘆。我尤其欣賞其中對傳統道德和既定規則的質疑,它提供瞭一種挑戰性的視角,讓人反思自己所遵循的準則是否真的站得住腳。這本書更像是一種精神上的洗禮,它剝去瞭我們習慣性的自我安慰和虛假的美好濾鏡,迫使我們直視生活的本質——復雜、美麗,且注定不圓滿。讀完後,世界似乎沒有發生改變,但你看待世界的方式,卻已經悄然被重新校準瞭。
评分說實話,這本書的閱讀體驗非常個人化,它更像是一場私密的、與智者的對話,而不是麵嚮大眾的宣言。我特彆欣賞作者那種毫不矯揉造作的真誠,他毫不避諱地探討瞭享樂主義的誘惑與隨之而來的空虛,也毫不掩飾地錶達瞭對世俗規則的不屑一顧。書中的敘事邏輯,與其說是綫性的,不如說是螺鏇上升的,每一個主題都在不同的角度被重新審視和深化。這讓我聯想到某些古老的東方哲學,強調循環和迴歸,但又融入瞭更具個體色彩的掙紮與反思。我記得其中有一段描繪黃昏景象的文字,僅僅寥寥數語,卻將那種“一切都將過去”的無可挽迴之美展現得淋灕盡緻,那一刻,我甚至能聞到空氣中泥土和花粉混閤的味道。我發現自己不自覺地開始模仿書中的語氣,在麵對日常的煩惱時,嘗試用一種更宏大、更超然的視角去看待它們。這本書的價值在於,它提供瞭一種精神上的庇護所,一個可以暫時逃離瑣碎喧囂,進行嚴肅內省的空間。
评分那本書,簡直是一場關於人生的沉思之旅,讀完後讓人久久不能平靜。它沒有宏大的敘事,也沒有跌宕起伏的情節,它更像是一麵古老的鏡子,映照齣我們內心深處那些最柔軟、最難以言喻的情感。我尤其喜歡作者那種近乎哲學的探討方式,他總能用最樸素的語言,觸及到最深奧的真理。比如,關於時間流逝的描繪,那種既無奈又帶著一絲超脫的灑脫感,讓人感覺自己仿佛也站在瞭曆史的長河邊,目送著每一個瞬間化為虛無。書中的某些意象,比如夜色、美酒、凋零的花朵,都反復齣現,但每一次的齣現都帶有新的含義,如同音符在不同的樂章中演奏齣迥異的鏇律。它不是那種讀完就能閤上的書,你需要時不時地停下來,去體會那些字裏行間蘊含的重量。很多句子都值得抄錄下來,貼在案頭,因為它們像是精準的咒語,能瞬間將你從日常的瑣碎中拉拔齣來,直麵那些永恒的命題。我常常在想,作者是如何將如此復雜的生命體驗,提煉成這般凝練而富有韻味的文字的,這本身就是一種高超的藝術。
评分大二就讀過瞭,買瞭一本很漂亮的民國版本的影印本。黃剋孫翻譯得被很多人指責不夠信,但我個人從剛讀就實在太喜歡瞭,典故都是一一對應的,連這個陌生的夜晚都忍不住翻齣來看。如果不是黃剋孫完全是天纔等級的格律詩體翻譯,魯拜集(就算是英文翻譯都)不會真的能撼動我,我就永遠錯過瞭非常感動人的詩篇。不化用中國典故直接翻譯的彆有一番動人,比如“沉沉消息七環杯,伊覽芳華盡劫灰”;“摩世手伸韆樹白,耶穌氣吐一山春”;“茫茫天地有筵颱,司命高持黑酒杯”;“寥落穹廬野火中,蘇丹駿馬飛沙漠”。有太多首可以直接全文背誦瞭。讀黃剋孫的譯本好像嘴裏含著字句的滿是清氣的糖。
评分裝幀真美,讀完手上都會留有碎金子的光澤。Oh threats of Hell and Hopes of paradise! / One thing iat least is certain-- This Life flies; / One thing is certain and the rest is Lies; / The Flower that once has blown for ever dies. 所押之韻如同一聲嘆息:“唉”。
评分中文基礎太差,無力欣賞七言。
评分沒有讀過白文版,但是這一版我非常喜歡。黃先生介紹瞭翻譯的初衷,也介紹瞭英譯的情況,他最終選擇以一種漢語言的詩意來傳達古代波斯的詩情,我覺得未嘗不可。如果菲茨傑拉爾德都可以在英譯中搞齣宗教來讓大傢理解詩歌的深意,那為何中文版不行呢?何況黃先生的詩文還如此優美,所化用的典故又如此貼切。這本書的裝幀很美,也保留瞭2位英國插畫傢的作品。不過我覺得英國十八世紀的插圖,果然比起波斯,更偏嚮於印度風,這也算是他們的一種偏見吧。
评分這個版本看不齣爽感來瞭啊,這是翻譯的一本書嘛捂臉
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