具体描述
自20世纪90年代以来，返回历史“现场”，将文学放置在与时代政治、思想、文化、学术、教育的多重关联中去考察，成为一种普遍的研究倾向。在学科空间不断扩张的同时，如何将外部的关联性视域内在化，把握“现场”背后之历史的“问题结构”，让文学经验与历史认知能破除各自固化的结构，相互激荡，则是需进一步考虑的问题。本书的四编，处理了不同的问题面向，但始终贯穿了上述方法论的自觉：*编尝试在文学史与社会史错综的视野中，把握新文学作为一种特定实践，如何参与、建构历史的进程；第二编以早期新诗为对象，通过对出版、阅读、评价、文学史叙述等多个环节的考察，呈现新诗发生的历史与文化机制；第三编聚焦于现当代诗与现当代历史进程的关系，探讨20世纪的新诗在回应特定文化政治命题时展现的形式活力；第四编转向学科史的回顾，通过反省以往的研究范式，探讨重构一种新的研究视野的可能。
作者简介
姜涛，1970年生于天津。1989年考入清华大学攻读生物医学工程专业，后弃工从文，2002年毕业于北京大学中文系，获得博士学位。现任教于北京大学中文系，研究领域为20世纪中国新诗及中国现代文学。出版有专著《公寓里的塔：1920年代中国的文学与青年》《巴枯宁的手》《“新诗集”与中国新诗的发生》《图本徐志摩传》，编著《20世纪中国新诗总系》（第一卷）、《北大文学讲堂》，译著《现实主义的限制——革命时代的中国小说》等。另，出版诗集《洞中一日》《我们共同的美好生活》《鸟经》等，曾获“全国优秀博士论文奖”“王瑶学术奖优秀青年著作奖”“唐弢青年文学研究奖”“东荡子诗歌批评奖”等。
目录信息
第一编 文学史与社会史
第一章“菜园”体验与五四时期文学“志业”观念的发生：叶圣陶的小说《苦菜》及其他
一 何为理想的“志业”
二 “新村主义”视野中的“菜园”
三 审美化的“劳动”观
四 “劳动”与文艺经验的发生
第二章 会馆到公寓：空间转移中的文学认同——沈从文早年经历的社会学再考察
一 在“那么一个公式”之外
二 “酉西会馆”与“沙滩公寓”
三 “在井底仰望星空”
第三章 革命动员中的文学和青年：从20世纪20年代《中国青年》的文学“批判”谈起
一 “文学运动”还是“实际运动”
二 什么样的知识最紧迫
三 “为他人”还是“为自己”
四 从“诗的生活”到“方程式的生活”
第四章“重写湘西”与沈从文40年代的文学困境：以《芸庐纪事》为中心的讨论
一 战时湘西：地方与国家关系的重建
二 文体的“综合”抑或“内爆”
三 “怎么写”与“怎么活”
四 一个不断延宕的“问题结构”
第二编 重审新诗的发生
第五章 “起点”的驳议：新诗史上的《尝试集》与《女神》
一 两本“同步”发生的新诗集
二 从“共时”的对峙到“历时”的进化
三 新诗发生内在张力的消除
第六章 早期新诗的"阅读问题”
一 作为一种阅读时尚的新诗
二 读者分类与新诗的“阅读程式”
三 从《三叶集》到《女神》
第七章 开放“本体”与研究视野的重构：以“《星期评论》之群”为讨论个案
一 《星期评论》与国民党人的文化参与
二 “政治场”与“文学场”的混杂
三“超现实”的说理空间
第三编 现代诗的形式与历史
第八章 小大由之：谈卞之琳四十年代的文体选择
一 卞之琳的“小”与“大”
二 诗人心智的战时“成长”
三 “山山水水”的螺旋铺展
四 诗与小说
第九章 冯至、穆旦40年代诗歌写作的人称分析
一 个体泛音背后的社会性基音
二 不断碎裂的“我”与“我们”
第十章 句群中的“巨兽”：《致敬》与90年代诗歌意识的生成
一 文本分析的社会学可能
二 闯入诗歌的“巨兽”
三 混杂的语言
四 箴言与废话
五 当困境成为了“知识”
第十一章 “历史想象力”如何可能：几部长诗的阅读札记
一 柏桦《水绘仙侣》与“史记”系列
二 西川《万寿》
三 萧开愚《内地研究》
四 欧阳江河《凤凰》
第四编 学科史的视野
第十二章 “一二·九”“新启蒙”与王瑶先生的学术起点
一 “一二·九”运动中的王瑶
二 唯物辨证的批评方法
三 “新启蒙”的文化构想
四 在“一二·九”的延长线上
第十三章 现代文学研究方法论四则
一 “重新研究”的方法和意义——读《革命的张力》
二 “大文学史”与历史分析视野的内在化
三 在四五十年代革命的视野中看当下文学的感受结构
四 文学的内外：有别于“方法”
第十四章“重写文学史”与90年代文学研究的进展
一 作为事件的“重写文学史”
二 “重写”的延伸与展开
三 “反思现代性”的讨论
四 新的“批评空间的开创”
后记
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
阅读过程中，我最深刻的感受是作者的叙事节奏掌控得极为精妙，简直像一位经验老到的交响乐指挥家。他处理历史事件的切入点，绝非那种平铺直叙、面面俱到的流水账，而是充满了戏剧性的张力。他懂得何时该用近乎冰冷的、客观的史料来奠定事实的基础，仿佛是一面毫无感情的镜子，忠实地映照出时代的真相；而到了关键的转折点，叙事腔调会瞬间转变，变得充满哲思和对人性的拷问，笔触变得如同印象派的画笔，涂抹出大片模糊却又意味深长的情感区域。这种节奏的交替，使得阅读过程中的“呼吸感”非常强烈，你不会感到疲劳，因为总有一种新的切面等待被揭开。有时候，他会突然引入一段看似无关的古代诗句，然后用寥寥数语将其与宏大的历史背景巧妙地钩连起来，那种“原来如此”的豁然开朗感，是阅读中最令人上瘾的部分。它迫使读者不断地在宏观的结构与微观的个体情感之间来回穿梭，极大地丰富了阅读的层次感，绝非一般的历史读物所能比拟。
这本书的装帧设计，嗯，颇有些让人回味无穷的韵味。打开扉页，那种略带粗粝感的纸张触感，立刻将你从日常的喧嚣中抽离出来，仿佛手里捧着的不是一本书，而是一件跨越时空的文物。封面色彩的运用极为考究，深沉的底色上点缀着几笔仿佛手绘的、充满不确定性的线条，它们蜿蜒曲折，让人不禁联想到历史长河中那些晦涩难懂的转折点。更妙的是，字体排版的处理，它不是那种呆板的宋体或黑体，而是经过精心选择，既有古典的厚重感，又不失现代的清晰度，间或穿插着一些古籍中常见的异体字，这些小小的细节，都在无声地诉说着出版者对“历史感”的执着追求。这种视觉上的精心雕琢，让阅读体验从一开始就带上了一种仪式感，仿佛在进行一场对往昔的郑重探访。每当合上书本，那种沉甸甸的质感和鼻腔里萦绕的油墨香气，都让人觉得，这不仅仅是知识的载体，更像是一件值得收藏的艺术品。它成功地营造出一种氛围，让你在翻阅之前，就已经被它带入了一种需要专注和敬畏的阅读心境之中。
这本书的语言风格，我个人认为，达到了罕见的“克制的美感”。它没有陷入学院派研究中那种艰涩晦涩的术语泥潭，使得非专业人士也能轻松跨入其构建的知识场域。然而，它的“易读”并非意味着肤浅。相反，作者展现了一种高超的文字提炼能力，他总能用最凝练的句子，表达出最复杂、最微妙的内涵。你会发现，许多段落可以反复品味，每读一遍，似乎都能挖掘出新的语义层次。比如，在描述某一特定历史时期民众的精神面貌时，他所选用的词汇，既保留了历史文献的庄重感，又注入了现代人对那种特定困境的深切共情，形成了一种时空对话的奇特效果。这种语言的精准度，让我想起那些顶级的翻译家，他们不仅传达了意思，更传达了原作的“气息”。阅读时，我甚至会忍不住停下来，在脑海中默念那些句子，感受字词之间精确的咬合与错落，这是一种纯粹的语言享受，远超出了内容本身带来的信息增量。
这本书在处理历史人物的刻画上，尤其令人称道，因为它完全避免了“圣人化”或“妖魔化”的窠臼。作者似乎对“定论”抱有一种天生的警惕和不信任。他笔下的人物，无论多么光辉或多么不堪，都是多维度的集合体。你会看到一个伟大领袖在做出关键决策时，其内心深处涌动的并非高尚的理想，而是难以言喻的恐惧与算计；也会看到一个被史书记录为“小人”的角色，在某个不为人知的角落里，展现出令人动容的坚韧与人道主义光辉。这种对“人”的回归，使得历史不再是僵硬的年表，而是一幕幕充满矛盾与挣扎的真人秀。每一次阅读到对某个关键人物心理活动的剖析时，我都会产生一种强烈的代入感，仿佛能穿透历史的迷雾，与其进行一场跨越千年的对视。这种手法极大地提升了历史叙事的厚度和可信度，因为它承认了人性的复杂性是永恒不变的主题。
最后，不得不提的是，此书在知识体系的构建上，展现了一种令人赞叹的“网状结构”。它并非孤立地聚焦于某一个单一的历史片段或地理区域，而是像一张细密的大网，将看似不相关的文化现象、经济变动、哲学思潮甚至是艺术流派，都巧妙地编织在一起。当你跟随作者的思绪，从一个事件跳跃到另一个看似遥远的领域时，你不会感到逻辑上的断裂，反而会体验到一种“万物互联”的宏大洞察。这种处理方式，极大地拓宽了读者的历史视野，让你意识到，任何一个历史事件，都不是孤立的“点”，而是由无数条看不见的线索交织而成的“面”。通过阅读，我清晰地感受到自己的认知框架正在被重塑，原先固化的历史观受到了强烈的冲击和挑战，被迫去思考那些平日里被我们习惯性忽略的内在联系。这绝对是一部能够改变你看待世界方式的著作。
这些文章虽零散看过，但合在一起重读时，还是不禁感叹：姜老师太会写了……
哈哈看前面看得愁眉苦脸，到后记很有趣，姜老师自述其学术路径。冯至、穆旦一篇看得疑惑，又觉得有元气，原来是硕士期间写的；我硕士期间可写不出这样的论文，于是又肃然起敬了。第四编《学科史的视野》可注意，以后若考博，再拿出来复习一下。
嘻嘻嘻嘻
姜涛的“庸俗社会学”论文写作典范。这种写作方式一但把在《新诗集的发生》里的败笔加以“发扬”而不是加以改正，那就纯粹是车轱辘话来回滚。很可惜，选的这些都有类似的毛病。
实在
