具体描述
继《周年》《塞壬史》之后,叶美的第三本诗集,如果您读过前两本,《窄门和圣杯》您也不会失望
作者简介
叶美,女诗人,典型的文艺女青年,已经要四十岁了,还活着疯疯癫癫,长点心吧
目录信息
001 窄门与圣杯
006 人偶与霾伞
011 盘手与弥陀
026 萼尘与花鞘
031 钟鼓与巢穴
035 尘喧与铜驼
037 弊庐与伤麟
043 幽囚与皇穹
047 錦幄和翠辇
054 寒醉和例獐
附录
056 访谈录:文学是一种拯救 张杰
076 诗歌的女性史:一种想象力的社会学 王年军
083 朝向共通的阅读——读《窄门与圣杯》 李毅翔
087 叶美,花海就是你——谈叶美诗歌 陈陈相因
096 《窄门与圣杯》初读札记 王辰龙
· · · · · · (收起)
读后感
叶美的诗歌最大问题就是散文化,其实她写得是分段散文。每一句,每一个意象,每一个比喻,都是散文化的。 当年与伟东兄论及此女,言床上可行千里,诗中寸步难行。今日读其诗,知其人也! 每一首诗都是极其轻浮,又流露着学养和教养的缺失。由于在辱骂中过日子,她的语言中不时...
我已经在诗-符号学的世界中与她相遇过,尽管这种相遇很大程度上是单向度的,因为我还不是一个知名的、具有能见度的诗人。彼时她已经在词语之中形成自己的风格,并且生出身体之外的第二个“叶美”,比第一个叶美更轻盈、更运斤成风,更接近晶体。所以我见到她真实的“人”,才意...
写的挺好的写的挺好的,真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔真心佩服作者的文笔...
作者:王辰龙 贵州师范大学文学院 若已习惯叶美以往诗集中流畅自如的表现力,初读她的长诗《窄门与圣杯》时或会因其形式而生出些许陌生之感。首先,源自阅读经验的、凝固着文化意味的词汇(如“美狄亚”“玄鸟”“圣杯”“卷耳”“海尔茂”“汪伦”等) 双金茎是你她,章台路...
用户评价
我必须承认,这本书的阅读体验是相当“烧脑”的,但绝不是那种故作高深的晦涩,而是源于它所探讨的主题本身的复杂性与多义性。文字的密度很大,每一句话似乎都蕴含着多重解读的可能性,读起来需要调动起所有的逻辑和直觉。我个人对其中关于禁欲主义与世俗享乐之间永恒拉锯的描述深感着迷。作者似乎有一种天赋,能将抽象的概念具象化,比如将“虔诚”描绘成一种可以触摸的冰冷触感,将“诱惑”描绘成一种带着蜜糖的毒药。书中对某些历史时期社会心理状态的还原,也达到了惊人的真实感,让我仿佛穿越回了那个充满异端审判与圣徒传说的年代。这本书需要你投入全部心神,如果你只是想轻松地打发时间,那可能会感到吃力。但对于那些渴望在文字中探寻生命本质、挑战既有认知框架的读者来说,这无疑是一份丰厚的精神馈赠。它像一把精巧的钥匙,打开了通往更深层次人性理解的大门。
这本书给我带来的冲击是多维度的,它不仅仅是文学上的成就,更像是一次对西方文化源头的一次深刻致敬与反思。我尤其欣赏作者对象征手法的运用,书中反复出现的一些意象,比如潮湿的石阶、永不熄灭的灯火,以及某种特定的气味,都构建了一个强烈的潜意识场域。每当这些意象再次出现时,都会引发我之前阅读时产生的种种联想,使得阅读体验层层递进,越来越丰满。它挑战了我们对“圆满结局”的固有期待,以一种近乎残酷的坦诚,揭示了某些追求的本质可能就是永无止境的循环。这是一种非常成熟的写作态度,不迎合大众口味,只忠实于自己所要表达的精神内核。读完后,我甚至去查阅了一些相关的历史背景资料,可见其对现实世界的联想激发作用是多么强大。
从纯粹的阅读快感来说,《**窄门与圣杯**》提供了一种极为稀有的、缓慢燃烧的满足感。它不追求戏剧性的高潮迭起,而是通过细水长流的情感渗透,逐渐将读者浸泡在其构建的世界观中。作者的文字如同精雕细琢的工艺品,每一个词汇的选择都经过了深思熟虑,避免了任何冗余。我发现自己会不自觉地去模仿书中的某些句式,试图捕捉那种独特的韵律感。这本书最成功的地方在于,它没有给读者提供一个现成的答案,而是提供了一套观察世界的精密工具。面对书中那些关于信仰的坚守与动摇,关于世俗承诺的沉重,读者需要自己去摸索、去定义。这是一次需要耐心的旅程,但当你最终抵达某些章节时,那种豁然开朗的感受,绝对值得你付出的每一分钟时间。它提醒我们,真正重要的探索,往往发生在那些看似无人问津的狭窄通道之中。
说实话,一开始我被书名吸引,带着一种对古典文学或神话传说的期待翻开的,但很快我发现它远不止于此。它的叙事结构非常独特,采用了多线叙事,不同视角的人物命运像精密的齿轮一样相互咬合、推动情节发展。最让我印象深刻的是作者对于“牺牲”这一主题的解构。他没有用简单的黑白分明来定义英雄与叛徒,而是展示了在极端的道德压力下,即便是最崇高的动机也可能导向悲剧性的结果。那些看似微不足道的配角,他们的动机和选择反而更具现实的穿透力。我感觉自己不是在读一个故事,而是在观察一个精心搭建的复杂生态系统,每一种生命都在遵循着自己的内在法则挣扎求生。语言风格上,它呈现出一种古典的庄重感,但又不失现代叙事的速度感,这种平衡掌握得极佳,让厚重的历史题材读起来丝毫没有沉闷之感。
这本《**窄门与圣杯**》简直是一场精神上的远征,读完后让人忍不住在内心深处反复咀嚼。作者的叙事笔触细腻得像是在描摹一幅褪色的古老壁画,每一个场景、每一次对话,都带着一种厚重的历史感和挥之不去的宗教神秘色彩。我特别欣赏它对人物内心世界的刻画,那些挣扎在信仰与世俗之间的灵魂,他们的困惑、狂热与最终的释然,被描绘得淋漓尽致。那种对“真理”的执着追寻,即便代价高昂,也仿佛有着一种宿命般的吸引力。阅读过程中,我时常会停下来,合上书本,望向窗外,思考着那些关于救赎、原罪以及个体在宏大叙事下的渺小与抗争。这本书的节奏把握得非常巧妙,时而如高山流水般一泻千里,时而又陷入深邃的静默,让你不得不放慢呼吸,才能跟上作者抛出的那些哲学命题。它不是那种读完就扔在一边的娱乐读物,更像是一面镜子,照出了我们每个人心中那片不愿触碰的幽暗角落,以及对光明的永恒渴望。那种文学上的张力和思想上的深度,足以让我在很长一段时间内都无法从它的影响中完全抽离出来。
极其困难的阅读……
过了很久,我仍然能够想起,这部诗集中有一种罕见的女性发声,不是来自庸场的现实,而是诗人尝试用语言去刺入现实的冰面。诗中有很多眼花缭乱的词语和朝着边界的突破,带着当代诗中不常见的势能。我写了一篇评论,加上对《塞壬史》的评论,有一个初衷就是诗歌不止是文学上的事,其他人的生活,无限远方人们的生活,都跟自己息息相关,换言之,写作必然是政治性的,叶美的诗中带着让人心碎的抗议和追问。这条路,中文写作者仍要探索。
在这部诗集中,叶美把用典熔炼成了一种新的词语用法,借助独特的寓意、语义、韵律构建多重语法篇章节奏,既沟通了历史又平视当下,却丝毫没有仇苦渲染意义下的沉重与琐碎,而是带着存在本真言说的轻盈美感,就如一名女性站向未来与本来的姿态,是圣杯,也是花海。(先短评)
精确尖锐破碎的镜面,疼痛和愤怒透纸而出
浪费纸。