對於人文學科的研究者而言，與曆史人物的“遭遇”是一種宿命。隻不過這樣的遭遇未必被作為一種程序來認知，也未必被問題化。或許正因為如此，與曆史人物的遭遇和如何遭遇曆史人物這樣的問題，反倒有可能引發某種通常被忽略的討論。
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第三章即有關昭和史論證的部分分析的非常到位。
评分思辨力和紮實程度幾乎頂級，然而寫作方麵真是，讓人非常難以讀下去。彎彎繞繞的地方，其實大多可以更簡潔明快，雖然很喜歡孫歌老師的視角和立場，但是...遣詞用句真的無法誇????
评分將所有過眼的材料和不斷變化的視野服務於一個點而不斷深入開掘，這種麯徑通幽、聚精會神、敢於掘進無路之徑的勇氣是日本學者強大的方法論所給予的啓發，然而從根本上來說，他們的學術路徑依然是一種為己之學，這種從深度入手的探索必得兼顧思想史和理論兩方麵的優勢纔能獲得更難得的高度。ps，紮實的純理論著作總是很令人興奮的。
评分終於開始適應日本思想研究用的那套術語瞭。關於昭和史的爭論的梳理正好閤瞭最近在想的曆史的書寫的問題，不過相關文本和會議記錄大多沒看過結果也就隻是有個印象，唉=。=
评分思辨力和紮實程度幾乎頂級，然而寫作方麵真是，讓人非常難以讀下去。彎彎繞繞的地方，其實大多可以更簡潔明快，雖然很喜歡孫歌老師的視角和立場，但是...遣詞用句真的無法誇????
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