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鏡像下的日本人

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伊恩.布魯瑪
博雅書屋
林錚顗
2008
352
新台币350
平装
萬國誌
9789868406582

图书标签: 日本  文化  鏡像下的日本人  伊恩.布魯瑪  日本研究  日本文化  社会  李长声   


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发表于2024-12-23

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图书描述

壓抑自我、箝制個人色彩的日本人,爆發成日本文化的病態和怪誕。

被繩索綑綁的裸體女人的照片,定期地出現在大量流通的報紙上;電視上的拷打鏡頭,是很常見的,甚至在兒童節目中也可見到;尺寸大小如海報的、浮誇的、前青春期裸女的照片,展示在主要的商業街道上;在上班的通勤地下電車上,非常多的男性,完全公開地仔細閱讀施虐和受虐的情色照片。

只要維持等級制度、禮節和得體的行為,那麼沮喪的上班族可以閱讀被捆綁女人的圖片,愛看多少就看多少?

日本人自認為是「溫柔、順從、溫和與敏感和重人情的」,他們也親近自然,與自然和諧相處而非對抗。但這種溫柔、順從的刻板模式,為什麼卻能和大眾文化中的極端暴力和色情同時並存?甚至是日常生活中的正常樣貌?

「忠於自己」或「堅持你所主張的」,這些不是日本人的美德。每個人都必須玩公關遊戲,否則就被排除在遊戲之外,這對多數日本人來說會生不如死。換句話說,假裝是生存的基本條件。個人的感覺或意見,在正常狀況下,必須保持隱密或壓抑。遵從已設定的模式,融入團體,永遠不要將脖子伸出來,這樣會非常地安心。

為了破除令人窒息的身份,只能藉由公開展示的戲劇來發洩,人們在銀幕、舞台和連環漫畫中看到的,都恰好是正常行為的反面。就算只有幾小時,人們戴上面具,穿著地像另一性別,做出暴力的動作,沈迷於狂歡,鼓勵人們把暴力衝動付諸於幻想,成為替代性的犯罪。這貫穿整個日本文化的病態和怪誕的趣味,是現實的翻轉面,它有如鏡中的反射一樣短暫又觸摸不著。

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著者简介

生於荷蘭,於萊頓大學(Leyden University)研究中國與日本文學,在東京的日本大學藝術學部(Nihon University College of Art)學電影,在日本居住了七年。曾任《遠東經濟評論》派駐香港的記者、為倫敦《旁觀者》雜誌工作,以及為《紐約書評》定期撰稿,是知名評論家。著作《伏爾泰的椰子》曾入圍歐威爾獎(Orwell prize)的最後決選名單。現為巴德學院(Bard College)的人權學教授,出版過許多日本主題的書。其他著作有:《西方主義》(與Avishai Margalit合著)、《罪惡的代價:德國與日本的戰爭記憶》、《阿姆斯特丹的謀殺:電影人梵古之死與寬容的限制》等。


图书目录


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用户评价

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虽然并没有提供对文化的最好理解,切入方式却是很有意思的

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有一定创见,但林铮顗的译文是一场灾难

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有一定创见,但林铮顗的译文是一场灾难

读后感

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总算啃完了。当初看没看过《菊与刀》?印象中仿佛翻过一本小薄册子,内容则一点儿不记得,大概是没看下来吧,即使看下来了,也是光盯着字,意思一点儿没进去。这次这一本竟然看下来了,可见我阅读能力还是有小幅度提高? 本来以为是新书,看了一会儿才发现是80年代出版,...  

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读伊恩•布鲁玛的书别有趣味,起码一是读外国人怎么看日本,再是读西方的外国人看日本跟我们有什么不同,开卷有益。 布鲁玛是荷兰人,说得更精当,乃父荷兰人,母亲是英国人,他们的国家近代与东方世界有密切关涉。1951年12月28日生于海牙。1970年进莱顿大学读中国...  

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还算是比较快地看完了第二本儿,《日本之镜》。这本儿书写成与1983年,如果同现在相联系,未免是有些不合时宜。但伊恩·布鲁玛试图抓住的部分文化恰恰就是从11世纪初始到成书之时的这一时间段,想来也是颇具时代性。 鉴于1983年以来的文化变迁,《日本之镜》不可能、也不应被视...  

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去了趟日本,只看到日本人的表面。还是看看蓝眼睛的人是如何评价日本人的。 作者通过通俗文化——电影、戏剧、文学、漫画,来诠释“光”背后“暗”的萌芽、滋长和繁茂。 这本书写成于1984年,提到熟悉的演员有山口百惠、高仓健;戏剧人物有姿三四郎、寅次郎。也许是年代的因素...  

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