荀子二十講

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☆☆☆☆☆
出版者:華夏齣版社
作者:廖名春 選編
出品人:
頁數:414
译者:
出版時間:2009-3
價格:36.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787508050669
叢書系列:偉大傳統
圖書標籤:
  • 荀子
  • 哲學
  • 諸子集成
  • 文化
  • 社科
  • 研究著作
  • 是
  • 思想
  • 荀子
  • 先秦諸子
  • 儒傢
  • 哲學
  • 思想史
  • 中國哲學
  • 經典
  • 文化
  • 曆史
  • 國學
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具體描述

《荀子二十講》係統地闡釋瞭荀子的人性論、天道觀、認識論、政治思想等。“上承孔孟,下接易庸,旁收諸子,開啓漢儒”(李澤厚語)——荀子思想的紛繁,到底是孔孟儒學的歧齣,還是閤乎社會潮流的批判性發展?《荀子二十講》帶您探究這位大思想傢復雜的本相。

荀子——春鞦戰國時期“百傢爭鳴”中的集大成者,先秦儒傢的最後一位大師。

《秦漢史綱》 書籍簡介 《秦漢史綱》是一部全麵梳理和深入剖析中國曆史上秦朝與漢朝兩個重要曆史時期的宏大著作。本書旨在超越傳統的帝王將相敘事框架,著重探討在公元前221年至公元220年間,中國社會結構、政治製度、經濟基礎、文化思想以及軍事戰略所經曆的深刻變革與演進。全書力求以嚴謹的史料為基礎,結閤最新的考古發現與學術研究成果,構建一個立體、多維度的秦漢曆史圖景。 第一部分:大一統的奠基——秦的興衰與製度構建 本書首先聚焦於公元前221年秦始皇統一六國這一劃時代的事件。我們將詳細分析戰國末期各國長期的兼並戰爭如何為中央集權國傢的誕生創造瞭曆史條件。重點闡述瞭秦國在商鞅變法之後所形成的強大國力,以及李斯等法傢思想如何在秦的統治中得到實踐。 在製度建構層麵,本書細緻剖析瞭秦朝建立的一係列開創性舉措:皇帝製度的創立與“皇帝”稱號的政治含義;郡縣製的全麵推行,及其對傳統封建製度的顛覆性影響;統一文字、貨幣和度量衡的意義,這些舉措如何為後世兩韆多年的中華帝國奠定瞭堅實的物質與文化基礎。 然而,秦朝的壽命極其短暫。本書並未簡單歸咎於暴政,而是深入探討瞭秦朝在社會動員、嚴苛的法律執行(如連坐法)以及大規模工程(如長城修建和馳道建設)背後所蘊含的巨大社會成本。通過對陳勝、吳廣起義的深入分析,我們探討瞭基層社會對新政權的適應性睏難,以及“仁政”思想在當時未能在秦的統治中占據主導地位的曆史必然性。秦的速亡,為我們理解中央集權國傢在初創階段所麵臨的結構性矛盾,提供瞭極具價值的案例。 第二部分:漢承秦製與帝國的鞏固 漢朝的建立,標誌著中國曆史上第二個,也是最為穩定和長久的大一統王朝的開始。本書的第二部分將著重分析漢初的“休養生息”政策,即劉邦與呂後時期如何審慎地對待秦朝遺留下來的嚴峻問題。我們考察瞭郡國並行製在漢初的實行,以及這種製度安排在初期有效平衡瞭中央集權與地方豪強勢力之間的復雜關係。 隨著文景之治的齣現,社會經濟得以恢復和發展。本書將詳細闡述這一時期的農業技術進步,以及輕徭薄賦政策對人口增長和財富積纍的巨大推動作用。我們認為,文景二帝的統治智慧,在於他們既繼承瞭秦朝的基礎設施和官僚體係,又在思想和法律執行上進行瞭必要的“軟化”,使得龐大帝國的運行成本得以降低。 第三部分:武功的擴張與儒傢思想的定型 漢武帝時期是漢朝國力的巔峰。本書集中探討瞭漢武對匈奴的長期戰爭所帶來的地緣政治影響。我們分析瞭衛青、霍去病等名將的戰略部署,以及對西域的開拓,這不僅是軍事勝利,更是對絲綢之路早期形態的奠定。 在思想領域,本書將漢武帝“罷黜百傢,獨尊儒術”視為中國思想史上的關鍵轉摺點。我們考察瞭董仲舒對儒傢經典的改造,特彆是他如何將陰陽五行學說融入儒傢,使其更適應於鞏固君主專製統治的意識形態需求。這種官方意識形態的建立,為漢代中後期的社會穩定提供瞭強大的精神支柱。同時,本書也審視瞭這一過程對其他學派(如道傢、陰陽傢)的邊緣化影響。 第四部分:帝國的內部張力與社會結構 秦漢帝國之所以能維持長達四百餘年(含新朝短暫過渡),關鍵在於其復雜的社會結構和權力製衡體係。本書專門開闢章節討論“豪強地主”階層的崛起。隨著土地私有製的進一步發展,地方上的大姓和豪族通過兼並土地,逐漸形成瞭強大的經濟和政治勢力,這對中央政府的稅收基礎和兵源構成瞭長期挑戰。 我們深入分析瞭西漢中後期“外朝”與“內朝”的權力鬥爭,特彆是皇後傢族(如外戚)與宦官勢力在權力真空或皇帝年幼時的介入,這是導緻帝國政治不穩定的重要因素。 第五部分:科技、文化與日常生活 本書的後半部分轉嚮社會生活和文化成就。我們將詳細介紹漢代的科技進步,如蔡倫改進的造紙術,它極大地降低瞭知識傳播的物質成本,對後世文化的傳承産生瞭無法估量的影響。我們還會探討張騫“鑿空”西域的意義,它不僅是外交和軍事行動,更是東西方物質與文化交流的開端。 在藝術和考古方麵,本書將結閤馬王堆漢墓、尹灣漢墓等重要考古發現,重構漢代人的世界觀、喪葬習俗以及日常器具的使用情況。我們分析瞭漢賦的文學特徵,以及史學巨著《史記》和《漢書》的記史方法和史學貢獻,它們為後世的史學研究樹立瞭典範。 結語:東漢的衰落與王朝的循環 最後,本書將聚焦於東漢中後期的衰落過程。我們將分析光武中興後的製度鬆弛,黃巾起義的爆發,以及地方軍閥勢力的坐大,這最終導緻瞭漢室的傾覆。通過對秦漢兩個朝代的興衰對比,本書旨在揭示中國古代大一統王朝在製度創新、社會管理、精英選拔和權力結構製衡等方麵的普遍規律和內在睏境,為理解中國曆史的“分久必閤,閤久必分”提供一個堅實的曆史基礎。 《秦漢史綱》力求以宏大的視野和紮實的考據,為讀者提供一部既有深度又有廣度的秦漢曆史通論。

作者簡介

目錄資訊

一 苟卿及《荀子》(梁啓超)
二 荀子的批判(郭沫若)
三 荀學大略(牟宗三)
四 荀子的思想(李德永)
五 荀子的思想(楊嚮奎)
六 關於荀子的幾個問題(金景芳)
七 荀子思想述評(梁啓雄)
八 荀子思想研究(龍宇純)
九 人的族類特徵(李澤厚)
十 荀子發微(龐樸)
十一 孟子性善說與荀子性惡說的不相抵觸(陳大齊)
十二 論荀子的心性關係及其價值根源(王邦雄)
十三 荀子人性論的再考察(廖名春)
十四 荀子政治思想的解析(徐復觀)
十五 論荀子《成相》篇(杜國庠)
十六 《荀子·天論》篇試析(劉元彥)
十七 荀況邏輯思想對《墨辯》的發展及其局限(陳孟麟)
十八 荀子的欲望論和等級製研究([日]片倉望)
十九 讀《荀子》劄記(趙儷生)
二十 《荀子》校勘注釋源流考(王天海)
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

說實話,我對荀子的瞭解,更多停留在一些碎片化的信息上,比如“性惡論”和“不勸學”。但這就像是隻看到瞭冰山一角,我深知其思想的廣度與深度遠非如此。這本書《荀子二十講》,就像是為我量身定做的一套“導遊手冊”,準備帶領我深入探索荀子思想的“名山大川”。我期待著,這“二十講”能夠涵蓋荀子思想的方方麵麵,從他的哲學本體論,到他的倫理觀,再到他的政治學說,甚至是他的教育思想,都能得到係統性的梳理和闡釋。我想瞭解,他的“天論”是如何看待自然與人的關係的?他的“禮”與“法”的結閤,又是如何構築他的政治理想的?他的“勸學”精神,又能在當今社會給我們帶來哪些啓示?這本書,我想它不僅僅是“講”荀子,更是“活化”荀子,讓他的思想穿越韆年,依然能夠與我們産生共鳴。我渴望的是一種深入淺齣的解讀,一種能夠點燃我對荀子思想興趣的解讀。

评分☆☆☆☆☆

這本《荀子二十講》的名字,一聽就充滿瞭厚重感,像是一個古老的寶藏,又像是一位睿智的長者,正靜待我輕輕開啓。我一直對先秦諸子百傢充滿瞭好奇,尤其是那些對中國思想史産生瞭深遠影響的大傢。荀子,作為儒傢思想的重要傳承者,其“性惡論”與孟子的“性善論”形成鮮明對比,總讓我覺得其中蘊含著深刻的洞察。而“二十講”,這個數字本身就預示著一種係統性的梳理和解讀,想必作者花費瞭不少心血,將荀子的思想體係,從各個角度進行剖析,細緻入微,層層遞進,不留死角。我想象著,在翻開這本書的瞬間,仿佛能聽到先秦時期那激烈的思想碰撞,看到先賢們是如何在那個變革的時代,為後世留下寶貴的精神財富。這本書對我來說,不僅僅是一次閱讀,更像是一次與古人對話的旅程,一次深入探索智慧源頭的探險。我迫切地希望能夠通過這“二十講”,領略到荀子思想的精髓,理解他為何會在曆史上占據如此重要的地位,又對後世的政治、文化、教育等領域産生瞭怎樣的影響。這不僅是對知識的渴求,更是對人生智慧的追尋。

评分☆☆☆☆☆

我一直認為,理解一位偉大的思想傢,最重要的一點在於抓住其思想的核心脈絡。對於荀子,我最感興趣的就是他與孟子的“性善性惡”之爭。但我也清楚,荀子的思想遠不止於此。這本《荀子二十講》,給我一種感覺,它將會幫助我撥開迷霧,深入到荀子思想的更深層。我期待著,作者能夠從最根本的問題入手,比如他對“道”的理解,他對“天”的認識,以及他對“人性”的定義。然後,再循序漸進地展開,探討他的“禮”與“法”的理論,他的“勸學”思想,以及他對治理國傢的看法。我想看到,作者是如何將這些看似獨立的思想點,巧妙地編織在一起,形成一個有機整體的。這種係統性的梳理,對我來說,比零散的知識點更為重要,它能幫助我建立起對荀子思想的整體認知,從而更深刻地理解其曆史地位和現實意義。

评分☆☆☆☆☆

說實話,我對荀子的印象,一直以來都比較模糊,停留在一些零散的片段,比如“性惡論”是大傢津津樂道的話題,但具體其思想的體係和邏輯,我卻知之甚少。《荀子二十講》這個書名,給我一種係統性、全麵性的感覺,仿佛它能將我帶入一個完整而清晰的知識體係中。我期待著,作者能夠從最基礎的“性”和“天”開始,一步步構建起荀子思想的整體框架。我希望能夠在這“二十講”中,深入理解他關於“禮”和“法”的論述,體會他“勸學”的嚴謹態度,以及領悟他“富國強兵”的政治智慧。更重要的是,我希望這本書能夠幫助我,將荀子從一個刻闆的“性惡論者”的形象中解脫齣來,看到他思想的豐富性和復雜性,並從中獲得對當下社會的深刻啓示。

评分☆☆☆☆☆

每當我看到一些經典著作被“解讀”成“講”的形式時,我都會感到一種莫名的期待。這似乎意味著,作者將要做的,是將那些可能被現代讀者視為“古老”的智慧,進行一次“活化”和“年輕化”的處理。《荀子二十講》,正是這樣一本讓我充滿好奇的書。我猜想,這“二十講”的每一講,都應該是一個獨立的、卻又相互關聯的主題。或許,有的一講會聚焦於荀子的“天論”,有的會深入探討他的“性惡論”的細緻內涵,有的則會分析他的“禮治”思想。我希望,作者能夠用一種流暢而富有吸引力的敘述方式,將這些內容娓娓道來,讓我們在不知不覺中,就領略到荀子思想的魅力。更重要的是,我希望這“二十講”能夠幫助我理解,荀子為何能在那個時代,提齣如此具有前瞻性的思想,又對後世産生瞭如此深遠的影響。

评分☆☆☆☆☆

對於一個對古代哲學充滿敬畏之心的人來說,《荀子二十講》這個書名本身就充滿瞭吸引力。我總是覺得,先秦諸子,他們的思想如同夜空中最亮的星辰,雖然遙遠,卻又指引著方嚮。而荀子,無疑是其中一顆至關重要的星。我渴望從這本書中,獲得的不隻是對荀子思想的瞭解,更是一種思維的啓迪。我想看看,作者是如何將荀子那深邃而又略顯晦澀的思想,轉化為現代人能夠輕鬆領悟的語言和邏輯。我尤其期待,能夠在這“二十講”中,找到對當下社會問題,甚至是個人成長,具有啓發意義的觀點。比如,在快速變化的時代,荀子關於“學習”的理念,是否依然具有指導意義?在充滿挑戰的社會環境中,荀子關於“治理”的智慧,又能否給我們提供新的視角?這本書,對我而言,是一種精神的探索,一種對智慧的追尋。

评分☆☆☆☆☆

當一本圖書的題目是《荀子二十講》的時候,我腦海中浮現齣的畫麵,不是枯燥的學術論文,而是一種循序漸進、層層剝離的閱讀體驗。我設想,作者就像一位經驗豐富的導遊,帶著我們,沿著二十條精心設計的路綫,一一探訪荀子思想的各個“景點”。每一個“講”,都可能是一個核心概念,一個重要論點,或者一個深刻的洞察。我期待著,在這二十個“點”的串聯下,荀子那宏大而精密的思想體係,能夠在我眼前徐徐展開,不再是零散的珍珠,而是被一條精美的項鏈串起。我想知道,作者是如何選擇這二十個“講”的,它們之間是如何相互關聯,又如何共同構建起荀子思想的全貌的?這不僅僅是知識的獲取,更是一種思維的訓練,一種學習如何係統性地理解一位古代思想傢的能力的培養。

评分☆☆☆☆☆

我一直覺得,一個人要真正理解一個思想傢,需要從多個維度去審視他。而《荀子二十講》,似乎正是為我提供瞭一個多維度的觀察窗口。我期待著,這本書不會僅僅停留在對荀子思想的錶麵解讀,而是能夠深入到其思想的根源,探究其思想形成的時代背景,以及他所處的思想流派中的位置。我希望,這“二十講”能夠帶領我,去理解荀子“天人關係”的獨特視角,去感受他“尊君”思想的現實考量,去領悟他“隆禮重法”的治國之道。更重要的是,我期待著,通過作者的梳理,我能夠理解荀子思想的邏輯自洽性,以及他在整個中國思想史上的獨特貢獻。這不僅僅是一次閱讀,更像是一場深入的“對話”,一場與韆年前的智者進行的跨越時空的交流。

评分☆☆☆☆☆

一直以來,我總覺得《荀子》原著,雖然博大精深,但對於現代讀者而言,理解起來總有一些門檻。那些文言文的錶述,那些古老的語境,都需要我們付齣額外的努力去消化。所以,一本能夠將荀子思想進行現代化解讀、梳理清晰的書,對我來說是極其寶貴的。當我看到《荀子二十講》這個書名時,我的眼前豁然一亮,這正是我想找的那種“橋梁”。我期待著,作者能夠用現代人易於理解的語言,將荀子那些精妙絕倫的論述,比如“天論”中對自然的認知,“勸學篇”中對學習重要性的闡述,“富國篇”中對國傢治理的思考,一一呈現。更重要的是,我希望這“二十講”不僅僅是知識的堆砌,更是一種思想的引領,能夠幫助我觸及荀子思想的底層邏輯,理解其思想的深刻性和前瞻性。我想看看,在作者的筆下,荀子是否能擺脫“性惡論”的刻闆印象,展現齣更立體、更豐富的思想麵貌。這不僅僅是對荀子思想本身的探索,更是對我自己認知體係的一次挑戰和拓展。

评分☆☆☆☆☆

每次翻開一本關於古代思想傢的書籍,我總有一種穿越時空的感覺,仿佛能與那些偉大的靈魂對話。《荀子二十講》,對我來說,更是如此。我想象著,作者將以一種極其耐心和細緻的方式,為我揭開荀子思想的層層麵紗。我期待著,這“二十講”能夠涵蓋荀子思想的各個重要方麵,從他對自然宇宙的理解,到他對人類社會的觀察,再到他對個人修養的指導。我希望,能夠在這本書中,找到對“人性”更深刻的解讀,對“學習”更全麵的認識,以及對“治理”更具操作性的思路。更重要的是,我希望通過這“二十講”,能夠看到荀子思想的生命力,看到它如何在漫長的曆史中,不斷被傳承、被解讀,並繼續對後世産生影響。

评分☆☆☆☆☆

纔看到第三講 看到一半左右,後來暫時擱置啦~

评分☆☆☆☆☆

其實還可以。

评分☆☆☆☆☆

其實還可以。

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纔看到第三講 看到一半左右,後來暫時擱置啦~

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