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出版者:四川人民出版社

作者:[英]魏泓

出品人:理想国

页数:420

译者:王姝婧

出版时间:2020-4

价格:88

装帧:

isbn号码:9787220111037

丛书系列:

图书标签:

• 历史
• 唐代
• 丝绸之路
• 隋唐史
• ***理想国***
• 2020
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丝绸之路 第一章：文明的曙光——早期贸易与文化交流 “丝绸之路”，一个承载着千年历史与传奇的词汇，它并非一条具体的线性道路，而是贯穿欧亚大陆，连接东西方文明的复杂网络。它的起源可以追溯到遥远的古代，当人类社会逐渐摆脱原始的生存状态，开始孕育出早期文明时，对未知世界的好奇与对资源的渴求便驱动着人们走向远方。 早在公元前二千纪，当埃及的法老们在尼罗河畔建造宏伟的金字塔时，美索不达米亚的苏美尔人已在幼发拉底河与底格里斯河之间建立起繁荣的城邦，并与远在印度的文明进行着零星的贸易往来。这些早期的交流，虽然规模不大，却为后世丝绸之路的雏形埋下了伏笔。青铜器的制作与传播、小麦与谷物的种植、以及早期文字系统的出现，都在这片广袤的土地上悄然发生，并随着人流与物流，缓慢而坚定地向外扩散。 真正的“丝绸之路”概念，则与中国早期王朝，特别是汉朝，有着密不可分的联系。汉武帝时期，为了打击匈奴的侵扰，派遣张骞出使西域，这一史诗般的壮举，极大地拓展了中原王朝的视野。张骞的西行，不仅带回了关于西域诸国的宝贵信息，更重要的是，他打开了中国与中亚、西亚乃至更远地区官方和民间交往的大门。 丝绸，作为当时中国最负盛名的商品，以其精美的质地和华丽的花纹，征服了西方世界的贵族阶层。从洛阳到罗马，一匹匹丝绸的旅程，伴随着无数的故事和传说，成为东西方贸易中最耀眼的明星。然而，“丝绸之路”所承载的，远不止于丝绸。中国的瓷器、漆器、茶叶，印度的香料、宝石、棉布，波斯的毛毯、金属工艺品，罗马的玻璃制品、金银器，都沿着这条神秘的道路，进行着互通有无的交换。 贸易的背后，是文化交流的洪流。佛教，作为一种源自印度的宗教，便是沿着丝绸之路传入中国，并在此落地生根，与中国本土文化相互融合，形成了独具特色的汉传佛教。无数的佛教石窟、寺庙在中国西部兴建，如敦煌莫高窟、龙门石窟等，成为佛教艺术的宝库，也见证了文化传播的力量。与此同时，中国的儒家思想、道家哲学，以及科技成果，如造纸术、指南针等，也通过丝绸之路传播到西方，对欧洲的社会发展产生了深远的影响。 商人们、僧侣们、探险家们、使节们，他们肩负着各自的使命，跨越千山万水，在沙漠的戈壁、雪山的峰顶、绿洲的城镇中，留下了深深的足迹。他们不仅带来了物质的商品，更带来了思想的火花，语言的碰撞，信仰的交流。这些跨越地域、跨越文明的互动，共同塑造了“丝绸之路”的独特魅力，使其成为人类历史上最伟大的文明交流走廊之一。 第二章：丝路繁华——帝国的兴衰与贸易的黄金时代 “丝绸之路”并非一成不变的静态概念，它随着历史的进程，经历了繁荣与衰落，也见证了无数帝国的兴衰更替。当丝绸之路上的贸易最为兴盛的时期，通常也是那些能够维护地区稳定、促进商业发展的强大帝国统治的时代。 唐朝，作为中国历史上最辉煌的朝代之一，被誉为丝绸之路的黄金时代。开放包容的政策，强盛的国力，以及对外交往的积极态度，使得长安成为当时世界上最国际化的大都市之一。来自世界各地的商人、使者、艺术家、学者云集长安，丝绸之路上的商队络绎不绝，往来于东方的长安和西方的君士坦丁堡、亚历山大港之间。 唐朝的丝绸之路，不仅是商品的流通，更是文化的集散地。长安城中，你能听到各种语言，看到不同肤色的人们，品尝到来自异域的美味佳肴，欣赏到来自远方的歌舞表演。波斯人、粟特人、大食人（阿拉伯人）、新罗人（朝鲜半岛）、日本人、印度人等，都在长安留下了他们的印记。三彩陶俑中，那些充满异域风情的乐师、舞者、胡人形象，便是那个繁华时代的生动写照。 与此同时，中亚地区也涌现出一些重要的贸易中心和政权。例如，粟特人，作为丝绸之路上的商业民族，以其精湛的商业头脑和广阔的贸易网络，在丝绸之路沿线建立了许多重要的商业据点，如撒马尔罕、布哈拉等，成为连接东西方的关键节点。佛教在中亚地区依然兴盛，并与当地的琐罗亚斯迪亚教、摩尼教等宗教并存，展现出宗教文化的多元性。 罗马帝国，在地中海东部和欧洲拥有强大的影响力，也成为了丝绸之路的西方终点。尽管罗马与中国之间不存在直接的陆路联系，但通过中间贸易环节，如帕提亚帝国、萨珊波斯帝国等，中国的丝绸源源不断地运往罗马，并受到贵族阶层的热烈追捧。罗马的金币和制品也通过丝绸之路，抵达了东方。 然而，历史的车轮滚滚向前，帝国的兴衰是不可避免的。随着唐朝的安史之乱，以及后来的五代十国的分裂，中国国内的政局动荡，直接影响了丝绸之路的贸易安全和畅通。同时，在中亚地区，阿拉伯帝国的崛起，以及之后蒙古帝国的扩张，也对丝绸之路的格局产生了深刻的影响。 蒙古帝国时期，虽然带来了战争与破坏，但在成吉思汗及其子孙的统治下，却一度实现了对欧亚大陆的空前统一。在蒙古人的统治下，东西方的交通得到了一定程度的恢复和保障，这便是所谓的“蒙古治下的和平”（Pax Mongolica）。蒙古人鼓励商业贸易，并建立了驿站系统，使得商旅的往来比以往更为便捷。意大利旅行家马可·波罗，正是利用了这一时期的便利条件，得以踏上东方的旅程，并留下了影响世界的《马可·波罗游记》。 这段时期，丝绸之路的贸易活动依然活跃，但其政治和文化中心已发生转移。西方的贸易重心逐渐向欧洲的沿海城市转移，如威尼斯、热那亚等，它们通过地中海与东方进行贸易。而东方的瓷器、丝绸、香料等商品，依然是欧洲人梦寐以求的珍品。 第三章：失落与重生——地理大发现与丝绸之路的转型 当历史的镜头转向15世纪末，世界格局发生了翻天覆地的变化。欧洲的地理大发现，特别是哥伦布发现新大陆，以及达·伽马绕过好望角抵达印度，标志着以陆路为主的丝绸之路贸易模式，面临着前所未有的挑战。 新的海上航线，虽然远比陆路漫长，但其优势在于能够规避沿途的复杂政治势力、税收关卡以及地理障碍。特别是当欧洲人发现，可以直接通过海路获得东方丰富的香料、丝绸、瓷器等商品时，对陆路丝绸之路的需求便迅速下降。 海上丝绸之路，也称“香料之路”，逐渐取代了陆路丝绸之路的地位。从中国、印度、东南亚等地出发的商船，通过马六甲海峡，穿越印度洋，抵达波斯湾、红海，再转往地中海，最终到达欧洲。这条新的贸易通道，虽然也充满了风险与艰辛，但其高效和低成本的特点，使得东方商品以前所未有的速度和数量涌入欧洲市场。 陆路丝绸之路的衰落，并非一蹴而就，而是一个渐进的过程。在许多地区，由于当地政权的稳定和对贸易的保护，陆路贸易依然保持着一定的活力。例如，奥斯曼帝国崛起后，控制了通往东方的陆路和部分海上通道，对欧洲国家的贸易活动造成了一定的阻碍，这也在一定程度上促使欧洲国家更加积极地寻找新的海上航线。 同时，丝绸之路沿线的许多城市，如撒马尔罕、布哈拉等，也经历了从繁华到相对沉寂的变迁。曾经熙熙攘攘的集市，如今可能只剩下古老的遗迹，诉说着昔日的辉煌。然而，历史的印记从未真正消失。 进入近现代，随着世界政治经济格局的变化，陆路丝绸之路的概念，开始被重新发现和关注。特别是在20世纪末和21世纪初，中国提出的“一带一路”倡议，正是对古老丝绸之路的传承与创新。它不再仅仅是商品的流通，更是基础设施的互联互通、贸易的便利化、投资的扩大、金融的合作以及民心相通。 “一带一路”倡议，旨在重新激活古老的陆路和海路，连接中国与亚洲、欧洲、非洲，乃至更广阔的世界。它试图通过现代化的交通运输网络，如高铁、公路、港口、航空等，以及数字信息技术，重塑陆路和海上贸易通道。这不仅是为了经济利益，更是为了促进区域合作，增进国家间的理解与友谊，实现共同发展。 古老的丝绸之路，在历史的长河中，经历了无数的潮起潮落。它曾是文明的桥梁，是文化的熔炉，是经济的动脉。如今，它正以新的姿态，在新的时代背景下，焕发新的生机。它不再是过去的回响，而是面向未来的希望，是连接不同文明、不同国家，共同构建人类命运共同体的重要纽带。丝绸之路的故事，仍在继续，并将书写新的篇章。

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看你是那个商旅上的长袍客，抑或肩掮卷刃矛的短衣人，也可能是自长安姗姗而来的大唐宫女，也或者怀一颗佛心的虔诚居士...... 你是谁？ 又何必知道你是谁？ 走过了大唐的时光，无论你是谁，都会湮没于这个世代，消于无形。 只有风沙过去，击打在后来者身上的沙沙声，还是那个节...  

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很多年前我曾经做过一个系列报道策划，叫“大背景下的小人物”，选取那年几个重大社会变革，去找那些被变革影响到的小人物，找一个人，写他的故事。我觉得，那些创造历史的传奇人物都只能被观赏，他们除了与众不同的特质外还赶上了机缘巧合。只有这些被历史改变的小人物才...

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得以窥视在大时代背景下，一条丝路上十个不同身份的人物生活状况。不同人物看似是不相关的，但实际上却是有一定的联系，以致不会看起来像是不同的东西堆放在一起。这本书也不算是严格意义上的学术作品，文学性较强。央视纪录片《敦煌》解说词，应该是根据这本书制作视频吧。有...  

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在图书馆看到这本书的时候，我马上想到了王其亨老师推荐过的《王氏之死》——我们在传世的史书中基本上看到的都是大人物，但是更大数量的小人物被史官们有意无意地忽略了，这样的情况下，大历史下小人物的命运，就尤其值得我们关注。 小人物因为其“小”，很难在历史记载中留下...  

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对敦煌学的兴趣，我一直不是很浓厚，只是偶尔关注。看到这本书的介绍，因而生起了买的欲望，反 而是在豆瓣上，后来一直到看到简介之后一个月，我才在同事买书的时候顺便蹭了一本。 对中国历史的研究，我素闻日本和英国都有高手，工作之后，我对历史的关注和知识储备都直线下降...  

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这部作品的结构非常精巧，它不像传统编年史那样平铺直叙，而是采用了多线索、多视角的叙事策略。这使得原本可能平淡的历史叙述充满了张力和悬念。它巧妙地穿插了考古发现的最新研究成果，将那些尘封的文物故事与其诞生的历史背景紧密结合起来。令我十分着迷的是书中关于技术传播的部分，例如造纸术、冶金术是如何缓慢而坚定地向西渗透，以及中亚的马匹驯化技术如何影响了东方的军事格局。作者对信息传播速度的刻画非常到位，在那个没有现代通讯工具的时代，一个消息或一项技术可能需要数年甚至数十年才能到达终点，这种时间的跨度本身就带有一种令人敬畏的历史厚重感。阅读过程中，我时常停下来查阅地图，试图跟上那些商队和使者的足迹，那种跟随探索的感觉非常过瘾。

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我必须承认，这本书的深度远远超出了我的初始预期，它对权力与信仰之间复杂博弈的探讨，是我读过的同类书籍中最具洞察力的之一。作者没有简单地将“丝绸之路”定义为一条商业路线，而是将其视为一个巨大的、充满张力的政治角力场。书中对于不同帝国——汉朝、贵霜帝国、波斯萨珊王朝——如何利用这条路线来投射影响力、进行间谍活动和文化渗透的分析，逻辑清晰，论证有力。特别是在描述佛教艺术如何在犍陀罗地区演变，并最终融入中原文化的过程中，作者展现了一种深厚的文化人类学视野，探讨了“身份认同”是如何在跨文化交流中被重塑的。读完后，我感觉自己对古代世界的认知不再是孤立的区域性历史，而是一个相互影响、相互塑造的全球体系的开端，极大地拓宽了我的历史视野。

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这本书的文学性毋庸置疑，它的语言本身就构成了一种异域风情。我特别欣赏作者在角色塑造上的大胆和突破。书中没有脸谱化的英雄或恶棍，每个人物都深陷于时代的洪流之中，他们的动机复杂、充满矛盾。比如那位被卷入宗教冲突的佛教僧侣，他内心的挣扎——是坚守教义的纯粹，还是为了生存而进行的妥协——被描绘得入木三分，让人读来唏嘘不已。更让我惊喜的是，书中对地理环境的描绘已经到了近乎诗意的地步。无论是帕米尔高原上令人窒息的寒冷，还是塔里木盆地边缘绿洲的短暂繁荣，那种场景感极强，仿佛不是在阅读文字，而是在观看一部色彩饱和度极高的史诗电影。它成功地将人性的光辉与历史的残酷并置，让读者在为那些逝去的文明叹息的同时，也为人类智慧的火花而感到振奋。

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说实话，一开始我对这种历史题材的书还有点担心会过于学术化，读起来会枯燥乏味，但这本书完全颠覆了我的预期。它的叙事节奏把握得极佳，时而如疾风骤雨般描述战争与政治的动荡，时而又像涓涓细流般展现边疆女性的内心世界。最让我拍案叫绝的是作者对“物质文化”的解读。书中花了大量篇幅去追溯一件不起眼的小物件——比如产自东方的精美瓷片或西方的玻璃珠——是如何跨越数千英里，最终成为异域贵族餐桌上的装饰品。这种以小见大的手法，让那些抽象的地理和历史概念变得触手可及。它不是在讲述一个线性的“兴衰史”，而是在构建一个多层次、相互交织的全球网络模型，清晰地揭示了不同文明之间那种既竞争又依赖的复杂关系。读到后面，我甚至开始怀疑，我们今天所依赖的全球化，是否不过是古老丝路上的一次放大和提速。

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这部作品的笔触细腻入微，仿佛带着读者亲身踏上了那条古老而神秘的商贸通道。它没有过多地堆砌宏大的历史叙事，而是将焦点放在了沿途那些鲜活的个体命运上。我印象最深的是对一个粟特商人家庭的描摹，从他们祖辈的迁徙，到家族在新兴绿洲城市中如何挣扎求存，每一个细节都充满了烟火气和真实感。作者对不同文化碰撞的描绘尤为精妙，那种不同信仰、语言和习俗在同一个集市上交汇、摩擦又融合的场景，让人感到历史的脉动是如此鲜活有力。特别是书中对骆驼商队在沙漠中行进时那种近乎宗教般的寂静和对水源的极度渴求的描写，几乎让我能感受到干燥的空气和脚下沙砾的灼热。它探讨的不仅是货物的流通，更是思想、宗教、疾病和艺术的无形交换，展现了人类在面对广袤自然和未知世界时所展现出的那种坚韧不拔的生命力。看完之后，我感觉自己对“交流”这个概念有了全新的理解，它远比我们想象的要复杂和深刻。

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