具体描述
★继畅销书、“中国的《国富论》”——《金融的逻辑1:金融何以富民强国》之后,陈志武教授倾力推出姊妹篇《金融的逻辑2:通往自由之路》,在认识“金融是什么”之后,紧扣时下社会动态,多方面剖析“金融为什么”。
★市场通往自由,金融解放个人。金融不只是一组经济工具,也是一种思维方式、分析框架,陈志武教授以金融背后的逻辑,给我们提供了一种看待人类社会和历史的全新视角。
【编辑推荐】
1.继畅销书《金融的逻辑1:金融何以富民强国》之后,著名华人经济学家、原耶鲁大学终身教授陈志武推出姊妹篇《金融的逻辑2:通往自由之路》,以金融背后的逻辑给我们提供了一种看待人类社会和历史的全新视角。市场通往自由,金融解放个人。金融不只是一组经济工具,也是一种思维方式、分析框架。
2.认识“金融是什么”之后,作者紧扣时下社会动态,多方面剖析“金融为什么”:金融不是富人和金融从业者的专利,而与每个人的安全、自由、发展、幸福息息相关,也关乎民主体制的合理运行。而建立和维护健康的金融制度,又有赖于政治体制、法治、社会诚信等的保障。
3.本书为“陈志武金融作品”系列之二,同系列作品另有《金融的逻辑1:金融何以富民强国》《财富的逻辑1:为什么中国人勤劳而不富有》《财富的逻辑2:所有的泡沫终将破灭》等,是喜马拉雅人气通识课“耶鲁大学陈志武教授的金融课”观点和思想的来源,议题更丰富,解读更为深入、透彻。
4.新版,配有19幅照片,见证金融发展的历程。
【内容简介】
面对股市动荡,政府应该救市还是不救?
政府应该干预金融市场吗?
如何把住政府之手?
金融市场是克服民主制度缺陷的一种手段吗?
为什么老百姓需要消费品,政府却一直在盖大楼?
穷政府,富政府,哪个更有利于民主与法治?
为什么说《21世纪资本论》的药方开错了?
为什么“货币战争”之类的阴谋论只能让我们自废武功?
继畅销书《金融的逻辑1:金融何以富民强国》之后,陈志武教授推出了《金融的逻辑2:通往自由之路》。如果说《金融的逻辑1》关注的焦点是“富强”,那么,《金融的逻辑2》则把焦点集中于“自由”。陈志武教授认为:基于自由选择的人生才有幸福可言,而自由的市场与自由的金融,将会提升每个人自由选择的能力。
作者简介
陈志武,著名华人经济学家,香港大学冯氏讲席教授、亚洲环球研究所所长,原耶鲁大学金融学终身教授。曾获得过墨顿·米勒奖学金。专业领域为股票、债券、期货和期权市场,以及宏观经济与经济史。
2000年,一项颇得全球经济学家首肯的世界经济学家排名出炉,在前1000名经济学家中,有19人来自中国,陈志武教授排名第202位;2006年,《华尔街电讯》将陈志武教授评为“中国十大最具影响力的经济学家”之一。其担任学术总顾问的纪录片系列《华尔街》与《货币》,对中国金融文化的发展影响巨大。
1983年获中南工业大学理学学士学位,1986年获国防科技大学硕士学位,1990年获美国耶鲁大学金融学博士学位。
最近几年的研究主要集中在中国转型过程中的市场发展和制度机制建立的问题,以及其他新兴资本市场问题。其著作常被《华尔街日报》《纽约时报》《远东经济评论》《波士顿环球报》《巴伦周刊》所引用,也常发表于许多香港和内地的报纸和杂志上。此外,他还是Zebra CapitalManagement三位合伙人之一。
【敬请关注“陈志武金融作品”系列】
《金融的逻辑1:金融何以富民强国》
《金融的逻辑2:通往自由之路》
《财富的逻辑1:为什么中国人勤劳而不富有》
《财富的逻辑2:所有的泡沫终将破灭》
《24堂财富课:与女儿谈创业》
目录信息
【第一部分】自由的金融逻辑
第1章市场通往自由,金融解放个人
第2章货币化与自由
第3章愈自由,愈发展
【第二部分】民富的金融逻辑
第4章如何走出“勤劳而不富有”的怪圈
第5章“赢者通吃”背后的经济金融力量
第6章21世纪的资本为何不同
第7章金融市场是克服民主制度缺陷的一种手段
第8章国债破产、财政危机或许是必要的“魔鬼”
第9章把住政府之手
第10章 制约政府对资源配置的控制
第11章 经济发展要围绕着生活的幸福而展开
第12章 富政府之下,“权力”会压制“权利”
【第三部分】创新的金融逻辑
第13章金融监管的社会代价
第14章互联网金融到底有多新
第15章期权工具帮助投资者规避风险
第16章诚信的“金融逻辑”为何在中国失灵
第17章公司不举,则中国终不可以富,不可以强
第18章强化股票的“股性”,弱化其“债性”
第19章资本市场催化创新创业
第20章金融“阴谋论”可以休矣
· · · · · · (收起)
读后感
相比于金融危机后写就的金融的逻辑第一本,这第二册是陈老师新时期的作品。 观点还是和之前的研究一脉相承,金融对人类社会发展具有重要意义,而金融市场的前提是自由交易。如果是第一部作者主要在讲金融的逻辑的话,那么这第二部主要是表达了对当下监管对金融形成的各种制约的...
为什么人类社会曾经普遍存在甚至迄今个别地方还有买卖妻子的习俗? 一方面当然因为工业革命之前人类社会的普遍贫穷,另一方面则是从前社会没有充分发达、完备的金融市场。 在没有金融市场的传统农业社会,当老百姓大众面临灾荒风险事件冲击时,更可能发生的是他们被迫变卖妻女...
为什么中国改革开放后经济能快速发展? 当前中国经济到底怎么样? 中国今后发展路在何方? 围绕中国的发展,每个人都有自己的看法,有的人从GDP出发认为中国真的要崛起了,有的人从生活水平的巨大变迁认为未来也一片光明,也有的人从大量的官场腐败而对国家毫无信心。大部分人...
看财2还不觉得陈教授多牛,看金2就觉得他很强。首先,他把金融政治和社会联系起来发展的看问题,而不把金融束之庙堂孤立的就金融谈金融,就这一点来说,他应该是一位哲学家。其次,他用大量的事实和数据来佐证和时下主流观念不一的论断——比如应大力发展金融服务经济(这与最...
用户评价
这本书的语言风格极其凝练,每一个句子似乎都经过了反复的推敲和打磨,几乎没有一句是多余的废话。它更注重思想的密度而非篇幅的堆砌。我发现自己不得不频繁地停下来,回味某些段落的含义,甚至需要查阅一些背景资料来更好地理解作者在特定历史背景下所引用的经济学理论。这种阅读体验是高强度的脑力活动,它要求读者全神贯注,稍有分心就可能错过一个关键的逻辑跳跃。对于追求知识深度而非广度的读者来说,这无疑是一份厚礼。它不像那些通俗读物那样试图将复杂的概念简单化,而是毫不留情地呈现了金融世界的真实复杂性,让读者真正理解那些高频交易背后的数学和心理博弈。这是一种挑战,也是一种享受。
我个人认为,这本书最杰出的地方在于它对“预期管理”和“信念系统”的分析。作者没有过多纠缠于具体的交易技巧,而是深入剖析了支撑整个金融体系运转的那个无形的力量——信心。他巧妙地论证了,金融资产的价格,很多时候反映的不是内在价值,而是市场对未来情景的集体“共识”。一旦这种共识产生动摇,无论基础资产多么稳固,都会引发连锁反应。这种对“心理资本”的关注,让我看到了金融决策背后更深层次的人性驱动力。它提供了一种“软科学”的视角来审视硬核的量化世界,这使得这本书的适用范围远超专业金融人士,对于任何关心社会运行规律的人来说,都有极大的启发性。它让我明白,很多时候,你不是在与数字搏斗,而是在与人类的集体心智较量。
坦白说,这本书的深度是有些“反直觉”的,它挑战了我过去对金融稳定性的固有认知。如果说市面上大多数书籍都在教你如何“驾驭”市场,那么这本书更像是教你如何“理解”市场的非理性本质。作者对“信息不对称”和“羊群效应”的探讨达到了一个令人不安的深度,他似乎在暗示,我们所依赖的许多“稳定”结构,本质上都是建立在集体性的错觉之上。我读到一些关于衍生品市场的分析时,甚至感到一阵寒意,那种精妙的设计在带来效率的同时,也孕育着巨大的系统性风险。这本书的价值在于,它迫使读者直面金融体系内在的脆弱性,而不是沉溺于表面的繁荣。我看完后对市场的那种盲目乐观情绪消退了不少,取而代之的是一种审慎的敬畏。
这本书的开篇就给我一种醍醐灌顶的感觉,它并没有急于展示那些花哨的金融术语或者复杂的数学模型,而是从最底层的逻辑入手,解剖金钱的本质。作者用一种近乎哲学的视角去审视金融市场,让我重新思考了“价值”和“风险”这两个看似简单实则深不可测的概念。阅读过程中,我不断地被书中那些看似简单却蕴含深意的论述所吸引,仿佛被带入一个迷宫,每转一个弯都能看到新的风景。它没有直接告诉我该如何投资,而是提供了一套全新的思维框架,让我能够从宏观和微观两个层面去观察这个庞大的金融体系。这种由内而外的解构过程,对于我这样长期在市场中摸爬滚打的人来说,无疑是一剂清醒剂。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现出的那种严谨与克制,不轻易下结论,而是引导读者自己去探索背后的规律。读完第一部分,我感觉自己像是刚从一个喧嚣的赌场走出来,终于有机会冷静地审视这一切背后的机制。
这本书的叙事风格非常独特,它不像传统的金融教科书那样枯燥乏味,反而更像是一部关于人类社会演变的历史画卷,金融不过是其中的一个重要章节。我特别喜欢作者在描述不同金融工具的起源和发展时,那种穿插历史典故和现实案例的手法。比如,他对某种古老信贷工具的描述,不仅展现了其运作原理,更揭示了人性在其中扮演的关键角色——贪婪与恐惧是如何驱动这些机制运转的。这种将人文思考融入硬核金融分析的做法,使得整本书的阅读体验非常流畅且引人入胜。我甚至能想象出作者在撰写这些段落时的神态,他似乎是一位行走在历史长河中的智者,不带偏见地记录着人类如何一次次创造财富,又一次次被财富所困。这种宏大的视角让我暂时放下了对短期波动的关注,开始思考金融在人类文明发展中的长期定位。
前半部分真的还不错了,但是后面是真啰嗦,弃
看了B站眉山论剑对陈志武的点评 大家也可以去看看 很不错。。
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非常好的一套关于金融的科普读物。多次提到老家湖南茶陵,也算是半个老乡了。
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