具体描述
过去的150多年，社会学家一直致力于更好地理解社会是怎样运行的。也许社会学家不能提供所有的现成答案，但是能为我们提供一种理解社会的有用方式。
◎权力是如何在社会中运转的？
◎社会是由什么构成的？
◎阶级和贫富是如何出现的？
◎文化是怎样塑造个人行为的？
…………
《社会学经典入门（第14版）》从社会学的视野、全球化的视角，通过多样化的思考方式，以图文并茂的形式探讨了文化、日常生活中的社会互动、群体与组织、性、家庭、城市化、家庭变迁等与社会有关的方方面面，引用了大量的科学数据和真实案例，以帮助大家系统地掌握社会学的基础知识。通过阅读本书，我们可以轻松而全面地了解社会，看清这个不断变化的社会，调整自我以适应社会或尽己所能地去影响或改变社会，让我们生活的社会更加美好。
作者简介
约翰·J. 麦休尼斯
美国凯尼恩学院（Kenyon College）的社会学教授和著名学者。主要从事美国的社区生活、家庭中的人际亲密行为、有效教学、幽默、新信息技术以及全球化教育的重要性等方面的研究。曾出版《社会学（第14版）》《社会问题》《城市和都市生活》（与他人合著）等著作，为推进社会学的发展做出了积极贡献。
目录信息
第1章 以社会学的视野看待我们生活的世界 // 001
社会的力量：指引着我们选择婚姻对象 // 002
社会学的视野 // 003
运用社会学的视野 // 010
社会学理论 // 012
从事社会学研究的三种方式 // 020
影响社会研究的几个问题 // 024
为什么研究者应该从每一种社会学研究方法中
进行选择 // 027
第2章 文化 // 039
社会的力量：引导我们对诸如堕胎这类社会
议题的态度 // 040
什么是文化 // 042
文化的要素 // 045
技术和文化 // 051
文化多样性：一个世界里的多种生活方式 // 054
文化的理论分析 // 063
文化和人类自由 // 066
第3章 社会化：从婴儿期到老年期 // 069
社会的力量：决定我们会看多长时间的
电视 // 070
社会经历：我们人性的关键 // 071
理解社会化 // 074
社会化的推动者 // 080
社会化和生命历程 // 085
再社会化：全面制度化 // 089
第4章 日常生活中的社会互动 // 093
社会的力量：引导我们如何建立社交网络 // 094 社会结构：日常生活的指南 // 095
地位 // 096
角色 // 097
现实的社会建构 // 099
拟剧论的分析：自我呈现 // 102
日常生活中的互动：三种实际应用 // 106
第5章 群体与组织 // 115
社会的力量：让个人融入群体 // 116
社会群体 // 117
正式组织 // 125
正式组织的演化 // 129
第6章 性与社会 // 139
社会的力量：塑造我们对社会有关性问题的态度 // 140
理解性问题 // 142
美国人的性态度 // 145
性取向 // 148
性问题与争论 // 152
性的理论分析 // 156
第7章 越轨 // 163
社会的力量：不同种族的人，面临被监禁的
风险系数一样吗 // 164
什么是越轨 // 165
越轨的功能：结构—功能分析 // 168
标签越轨：符号互动理论 // 171
阶级、种族和性别理论：越轨与不平等 // 174
犯罪 // 179
美国的刑事司法系统 // 183
第8章 社会分层 // 193
社会的力量：塑造贫困生活的可能 // 194
什么是社会分层？种姓和阶级制度 // 195
社会不平等理论 // 201
社会分层与技术：全球视野 // 207
美国的不平等和社会阶层 // 208
社会流动 // 216
贫穷与不平等上升的趋势
第9章 全球社会分层 // 229
社会的力量：决定儿童生存至五周岁的
机会 // 230
全球社会分层概观 // 232
全球的财富和贫困 // 236
全球社会分层理论 // 241
第10章 性别分层 // 251
社会的力量：引导我们的生活选择 // 252
性别与不平等 // 253
性别与社会化 // 257
性别与社会分层 // 259
性别的理论分析 // 268
女权主义 // 272
第11章 种族和民族 // 277
社会的力量：塑造政治态度 // 278
种族和民族的社会含义 // 279
偏见和刻板印象 // 284
歧视 // 287
主导群体和少数族群：互动的模式 // 288
美国的种族和民族 // 290
第12章 经济与政治 // 305
社会的力量：影响我们的就业选择 // 306
经济：历史概述 // 307
美国后工业经济的工作 // 312
公司 // 319
政治体系中的权力与权威 // 321
美国的政治：问题与理论 // 324
革命、恐怖主义、战争与和平 // 330
第13章 家庭和宗教 // 339
社会的力量：塑造我们的价值观和信仰 // 340
家庭：概念和理论 // 341
家庭生活的经历 // 345
当前家庭生活中的问题 // 352
宗教：概念和理论 // 357
宗教与社会变迁 // 362
美国的宗教趋势 // 365
第14章 教育、健康和医疗 // 375
社会的力量：开启大学之门 // 376
教育：全球概览 // 377
有关教育的理论 // 379
美国教育面临的问题 // 386
健康：全球调查 // 393
医疗机构 // 402
健康和医疗的理论分析 // 407
第15章 人口、城市化和环境 // 415
社会的力量：塑造我们对全球变暖的
看法 // 416
人口学：关于人口的研究 // 417
人口增长的历史和理论 // 420
城市化：城市的发展史 // 424
都市化：作为一种生活方式 // 428
贫穷国家的城市化 // 432
环境和社会 // 433
第16章 社会变迁：现代和后现代社会 // 445
社会的力量：支持或阻止参与社会运动 // 446
什么是社会变迁 // 448
社会变迁的原因 // 448
现代性的想象 // 454
现代性的理论 // 460
后现代性 // 467
现代化和全球未来 // 468
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
我最近对身份政治和社群主义的冲突特别感兴趣，感觉现代社会越来越碎片化，人们似乎只愿意待在自己划定的“回音室”里。因此，我迫切需要一本能提供历史纵深感的书来梳理一下这一切的源头。这本书的第14版，意味着它已经经过了十几轮的修订和打磨，想必是对时代变化做出了积极的回应。我猜想，在关于文化霸权和社会分层的讨论部分，它必然会加入更多关于新媒体、信息茧房的分析。我希望它能帮助我理解，为什么在物质生活相对丰裕的今天，群体间的隔阂反而更深了。是技术加速了疏离，还是人类的本性使然？我尤其关注它对“再生产”理论的阐述，社会阶层的固化是如何通过教育、家庭和社会规范被巧妙地复制下去的，而且这种复制在数字时代又出现了哪些新的变种。我可不希望读完后，除了更清楚地知道自己处于哪个阶层之外，对打破僵局没有任何启发。真正好的入门读物，应该既能让你认清现实的骨感，又能给你思考未来的勇气和工具。
这本书的封面设计充满了复古的学院气息，那种深沉的藏青色调配上烫金的书名，让人一看就知道这不是一本轻快的读物，而是要扎扎实实地啃上几口的学术经典。我拿到手的时候，首先被它厚实的纸张和精良的装帧所吸引。翻开目录，看到那些耳熟能详的大师名字，比如涂尔干、韦伯、马克思，心脏就不由自主地跟着加速了一下。我一直对社会如何组织、个体如何被结构所塑造感到好奇，但面对原著往往望而却步，总觉得那些宏大的理论离日常生活太远。这本书的定位显然是想做一座桥梁，把那些晦涩难懂的理论“翻译”成更易于理解的现代语言。我尤其期待它如何处理那些经久不衰的争论，比如“理性化”进程在当代社会是否真的加速了，或者“机械性团结”与“有机性团结”的边界在今天这个高度互联的世界中究竟模糊到了何种程度。我希望它不只是罗列观点，而是能提供足够的案例分析，让我能清晰地看到这些理论是如何在历史和现实中打转的，而不是停留在纸面上的漂亮口号。这种入门级的整合，往往是最考验作者功力的，既要保证学术的严谨性，又不能让读者在第一道关卡就被劝退。
说实话，我对入门书的耐心有限，我更喜欢那种能直击核心、不拖泥带水的叙事风格。我希望这本书在介绍每个理论家的时候，能像一位高明的导游，精准地指出他们思想中最具颠覆性的那个“锚点”。比如，提到福柯，我不想读冗长的关于监狱或精神病院的历史，我只想知道“权力/知识”的悖论是如何建构了我们对“正常”的定义，以及我们今天如何在这种无所不在的凝视下生存。对于古典理论家，我希望它能帮我区分，马克思的“异化”和涂尔干的“失范”在关注点上的细微差异和根本联系。我最怕的就是那种流水账式的介绍，把所有学者的贡献都平均化，结果什么都没记住，只感觉自己泛泛地“了解”了一遍。这本书如果真的够格，应该能让我读完之后，在谈论社会热点时，能自然而然地调动起某个经典概念来加以分析，而不是生硬地把书本里的术语往现实上套。
这本书的“第14版”这个数字对我意义重大，它暗示着作者团队对学术前沿的持续追踪。社会学领域变化太快了，什么“算法治理”、“数据殖民”之类的概念层出不穷。如果这本书只是停留在对既有经典的梳理上，而没有讨论这些新现象如何挑战或验证了旧理论，那它的时效性就会大打折扣。我尤其关注它如何处理全球化带来的冲击。古典社会学主要关注民族国家内部的社会整合问题，但现在的问题显然跨越了国界。我期待看到，诸如布尔迪厄的“场域”概念，在分析跨国资本流动和文化输出时，是否需要进行修正或扩展。同时，作为一本入门读物，其语言风格必须是既权威又平易近人的，不能为了追求学术深度而牺牲读者的接受度。它需要一种自信的语气，仿佛在说：“看，这些伟大的思想并不复杂，只是需要有人为你搭建好思考的脚手架。”我希望读完后，我对这个学科的敬畏感不减，但对进入这个领域的恐惧感已经完全消除了。
我购买这本书的主要动机，是想找到一个清晰的脉络来理解“宏大叙事”的衰落。感觉现代社会充斥着无数小故事、小观点，但缺乏一个统领全局的解释框架。社会学经典的作用，在我看来，就是提供这样一套“世界观”的工具箱。我希望这本书能够有力地阐述，这些十九世纪和二十世纪初的理论家们，是如何捕捉到工业化、城市化带来的巨大社会震荡，并试图给出一个结构性的解释。尤其是在比较不同学派（比如冲突论、功能主义、符号互动论）的视角时，我希望编辑能提供清晰的对比图表，让我能一目了然地看出它们在观察社会问题时，分别将目光投向了“结构”、“个体”还是“意义”。如果这本书只是简单地罗列了这些流派，而没有深入剖析它们之间的对话、竞争和继承关系，那它就丧失了作为“经典入门”的真正价值。我需要的是能看到思想演进的清晰路径，而不是一堆孤立的理论碎片。
为什么美国白人男性，拥有更高的自杀率？ 社会网络模型
总结：1.介绍了社会学的一些关键命题：社会阶级、越轨、政治与经济等等；2.介绍了涂尔干的功能主义、马克思的社会冲突主义、韦伯的符号互动主义等主要的社会学理论；3.大量关于美国和现代社会的数据和事实。感想：这本书内容丰富但是缺少有机互联，作为一本补充common sense的读物问题不大。个人看来，功能主义、冲突主义和符号互动主义其实在现代系统论的角度下可以完成统一。从这本书来看，社会学的成熟度可能远低于同属于人文学科的心理学和经济学。
总结：1.介绍了社会学的一些关键命题：社会阶级、越轨、政治与经济等等；2.介绍了涂尔干的功能主义、马克思的社会冲突主义、韦伯的符号互动主义等主要的社会学理论；3.大量关于美国和现代社会的数据和事实。感想：这本书内容丰富但是缺少有机互联，作为一本补充common sense的读物问题不大。个人看来，功能主义、冲突主义和符号互动主义其实在现代系统论的角度下可以完成统一。从这本书来看，社会学的成熟度可能远低于同属于人文学科的心理学和经济学。
超级经典，就像我上了社会学一样！！！
多亏先看了这个基础教材，现在看发现社会能看懂前言了
