《里帕图像手册》是西方世界影响最为深远的一部图像志手册,首版于1593年。它不仅是当时艺术家、诗人以及艺术爱好者人手必备的参考书,也是后世艺术史研究者描述与阐释艺术作品的重要文献资料。将抽象概念拟人化是西方独有的象征传统,源于古典时代,经由中世纪作家和文艺复兴学者的诠释、综合,焕发出绚丽的光芒。本书以手册的形式总结归纳了这些拟人化形象,涉及的知识涵盖哲学、历史、天文、地理、音乐、数学等各个方面。它的出版标志着西方人文主义寓意图像志体系的建立。
文艺复兴时期群星璀璨,本书作者切萨雷·里帕(1555—1622)起初却并不瞩目,甚至其生卒年直到20世纪才被学界确定。作为一名红衣主教家中的侍者,里帕得以接触丰富的古典文献资料,他在仔细甄选后完成了这部图像手册,并在其中融入了自己的丰富想象。里帕的勤奋、眼界和创造力,使他从一个默默无闻的侍者,最终一跃成为西方文化史中的明星。
此书1593年的首版并无插图,再版时才增加了图像,之后被翻译为各种文字广泛传播。此中译本根据1709年于英国伦敦出版的首个插图英译本译出,图文并茂,生动形象,弥补了长期以来这一经典著作无中译本的缺憾,为艺术史研究者提供所急需的参考资料,并将惠及其他人文学科。
《里帕图像手册》是西方世界影响最为深远的一部图像志手册,首版于1593年。它不仅是当时艺术家、诗人以及艺术爱好者人手必备的参考书,也是后世艺术史研究者描述与阐释艺术作品的重要文献资料。将抽象概念拟人化是西方独有的象征传统,源于古典时代,经由中世纪作家和文艺复兴学者的诠释、综合,焕发出绚丽的光芒。本书以手册的形式总结归纳了这些拟人化形象,涉及的知识涵盖哲学、历史、天文、地理、音乐、数学等各个方面。它的出版标志着西方人文主义寓意图像志体系的建立。
文艺复兴时期群星璀璨,本书作者切萨雷·里帕(1555—1622)起初却并不瞩目,甚至其生卒年直到20世纪才被学界确定。作为一名红衣主教家中的侍者,里帕得以接触丰富的古典文献资料,他在仔细甄选后完成了这部图像手册,并在其中融入了自己的丰富想象。里帕的勤奋、眼界和创造力,使他从一个默默无闻的侍者,最终一跃成为西方文化史中的明星。
此书1593年的首版并无插图,再版时才增加了图像,之后被翻译为各种文字广泛传播。此中译本根据1709年于英国伦敦出版的首个插图英译本译出,图文并茂,生动形象,弥补了长期以来这一经典著作无中译本的缺憾,为艺术史研究者提供所急需的参考资料,并将惠及其他人文学科。
按:最近,北京大学出版社美术史里程碑丛书出了一本新书——里帕的《图像手册》中译本,由上海大学上海美术学院博士毕业生李骁中译,陈平老师校译。此书首版于1593年意大利,1603年配上插图后重版,而后又出了好多个版本。比亚洛斯托基指出,这是一本说明如何再现无实体概念的...
评分按:最近,北京大学出版社美术史里程碑丛书出了一本新书——里帕的《图像手册》中译本,由上海大学上海美术学院博士毕业生李骁中译,陈平老师校译。此书首版于1593年意大利,1603年配上插图后重版,而后又出了好多个版本。比亚洛斯托基指出,这是一本说明如何再现无实体概念的...
评分按:最近,北京大学出版社美术史里程碑丛书出了一本新书——里帕的《图像手册》中译本,由上海大学上海美术学院博士毕业生李骁中译,陈平老师校译。此书首版于1593年意大利,1603年配上插图后重版,而后又出了好多个版本。比亚洛斯托基指出,这是一本说明如何再现无实体概念的...
评分按:最近,北京大学出版社美术史里程碑丛书出了一本新书——里帕的《图像手册》中译本,由上海大学上海美术学院博士毕业生李骁中译,陈平老师校译。此书首版于1593年意大利,1603年配上插图后重版,而后又出了好多个版本。比亚洛斯托基指出,这是一本说明如何再现无实体概念的...
评分按:最近,北京大学出版社美术史里程碑丛书出了一本新书——里帕的《图像手册》中译本,由上海大学上海美术学院博士毕业生李骁中译,陈平老师校译。此书首版于1593年意大利,1603年配上插图后重版,而后又出了好多个版本。比亚洛斯托基指出,这是一本说明如何再现无实体概念的...
如果要用一个词来形容阅读完这本书的感受,那一定是“焕然一新”。它彻底改变了我对处理复杂信息流的固有认知。这本书的行文风格非常锐利和精准,没有任何冗余的辞藻或空泛的赞美,每一个句子都似乎经过了千锤百炼,直击核心。作者有一种近乎冷峻的理性美感,但在这种理性之下,又潜藏着对事物本质的深刻洞察。阅读过程就像剥洋葱,每剥开一层,都会发现更深层次的结构和逻辑。更重要的是,它培养了一种批判性的思维模式,让我学会了如何去解构和重构我所接收到的任何信息。这种思维上的提升,远比书本上教授的具体技能更加宝贵和持久,我感觉自己的认知边界被这本书推向了一个新的高度。
评分坦白说,我原本以为这会是一本干巴巴的技术手册,充斥着晦涩难懂的专业术语和公式,但实际阅读体验完全颠覆了我的预期。作者的叙事风格极其流畅且富有感染力,他仿佛不是在“教导”你,而是在和你进行一场深入且充满激情的对话。那种循序渐进的讲解方式,就像一位经验丰富的前辈,耐心地将复杂的概念层层剥开,直到你领悟其精髓。我尤其喜欢其中穿插的那些小故事或者历史背景的介绍,它们不仅调剂了阅读的枯燥感,更重要的是,为那些冰冷的技术知识注入了灵魂和温度。读完某一章节后,我常常会放下书本,陷入沉思,回味作者是如何巧妙地将理论与实践的鸿沟弥合起来的。这种阅读体验更接近于享受一次知识的盛宴,而不是完成一项艰巨的任务。
评分这本书的装帧设计真是让人眼前一亮,封面采用了某种带有纹理的厚磅纸张,触感非常扎实,那种低调的奢华感一下子就抓住了我的注意力。打开之后,内页的印刷质量也堪称一流,色彩还原度极高,无论是深邃的阴影还是高光部分的细节,都处理得非常到位。我特别欣赏作者在版式设计上的用心,留白恰到好处,使得原本可能显得拥挤的图文排版变得呼吸顺畅,阅读起来一点都不费力。特别是那些复杂的图例和步骤分解,都用非常清晰的线条和标注进行了呈现,即便是初次接触这类主题的人,也能迅速把握要点。我花了好几天时间仔细翻阅,发现很多看似随意的插图背后,其实蕴含着作者长年累月的经验积累,光是研究这些视觉呈现方式,就已经学到了不少东西。那种对细节的偏执追求,在这本书的物理呈现上体现得淋漓尽致,让人愿意一遍遍地抚摸和翻阅,绝对是值得收藏的艺术品级别作品。
评分这本书的实用性是毋庸置疑的,但更让我惊喜的是它的“工具箱”特质。里面收录了大量的可操作性建议和即查即用的参考资料,简直像是一个随身携带的“灵感库”。我不是专业人士,但当我需要快速解决一个实际问题时,我总能迅速翻到对应的那一页,找到立竿见影的解决方案。作者似乎非常体谅读者可能遇到的各种突发状况,针对性地提供了“如果A不奏效,试试B和C”的备选方案,这种周全的考虑让人感到非常踏实。它不是那种读完一遍就束之高阁的书,而是会随着我项目进度的推进,不断地被重新拿起和参考。书中的案例分析环节尤其精彩,那些从现实世界中提炼出的案例,具有极强的代入感,让人感觉自己正在和作者并肩作战。
评分这本书的内容深度,远超出了我从书名预估的范畴。我原以为它会集中于基础操作的罗列,但它深入挖掘了许多行业内的“潜规则”和不为人知的技巧。有些关于色彩理论和光影处理的章节,其论述的精妙程度,已经达到了哲学思辨的层面。比如,书中关于“观察者感知局限性”的讨论,让我重新审视了自己过去处理信息的方式。它不仅仅是教你怎么做,更重要的是引导你思考“为什么”要这样做,以及“在何种情境下”这种方法最优。这种由表及里、由浅入深的结构安排,体现了作者深厚的学术功底和丰富的一线实战经验。阅读过程中,我不得不频繁地停下来,去查找一些辅助资料来印证文中的观点,这种强烈的求知欲被激发出来,正是好书的标志。
评分古典學、藝術史、圖像學、符號學研究必讀,圖像志里程碑,「這本書的出版使西方人文主義的寓意圖像志體系得以建立」。底本是1709年的第一個英譯本,副標題「道德徽志集」(Moral Emblems),雖然該底本與首版有不可避免的出入,但仍可以作為較好的參考。
评分形式美丽,牵强附会
评分这本书有意思的地方不光是从中看到16-18世纪的人们如何用图像去表现那些抽象概念,文字描述部分也十分重要,可以看到人们如何从经验中总结人性、美德、罪恶,情感,并与时俱进愿景那些政治、社会、人文观念。举例:联邦政府——一位女子很像密涅瓦,一手拿着橄榄枝和一面盾牌,一手持标枪(代表和平与战争),头戴战盔(代表完善的防御);意志——半盲的少女,背后和脚上都有翅膀(因为眼盲而看不见,只能依靠摸索的感觉前行),身着变色的长袍(徘徊于希望和恐惧之间,翅膀表示不安,因为地面上找不到歇脚之处,需要借助翅膀努力飞向天空)。公正审判——一位男子把一颗人心作为珠宝佩戴,上面刻着真理的图像。他的目光聚焦在脚边打开的法典上(象征法官的正直,他永不该将目光从法律的公正上移开,而应注视赤裸裸的真相)。
评分形式美丽,牵强附会
评分这本书看似两个小时就可以翻完,但如果没有注释是不太容易读懂的,许多文字解释非常牵强,这未必是逻辑问题,可能基于一些约定俗成的传统。能看出译者非常用心,但仍然有个别显眼的错译(比如把“共同体”译成“联邦”,机翻无疑了)。为啥不找个古典学的来译呢?
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