刑事理論與刑事製度

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☆☆☆☆☆
出版者:上海人民齣版社
作者:[法]米歇爾·福柯
出品人:
頁數:446
译者:陳雪傑
出版時間:2019-12
價格:68
裝幀:精裝
isbn號碼:9787208159327
叢書系列:法蘭西學院演講係列
圖書標籤:
  • 福柯
  • 社會學
  • 法學
  • 哲學
  • 法蘭西學院課程係列
  • 法國理論
  • 新書記
  • 後現代
  • 刑事理論
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  • 刑事司法
  • 刑事政策
  • 法律製度
  • 刑事立法
  • 刑事審判
  • 刑事改革
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具體描述

本書是米歇爾•福柯在法蘭西學院講授的第二門課程。本課程延續瞭對知識意誌的探討,仍以法律和司法製度為基礎作研究。繼“尺度”之後,福柯以對於整個中世紀的製度的研究為基礎,引入“訊問”的主題。該課程的目標在於:司法作為國傢鎮壓機器産生,確立鎮壓體係,它的作用不再是像在中世紀一樣保障財富的流通,而是通過對人民的隔離來達到製度的目的。懲罰變為監禁。在司法經濟學中發生瞭改變,即從對財産的徵收過渡到對人的隔離,同時指齣知識—權力關係的模式,該模式構成中世紀司法製度的特點。《刑事理論與刑事製度》是福柯隔離“權力”問題之地,一方麵是通過大法官塞吉埃對赤腳漢騷亂的鎮壓的戲劇化的分析,另一方麵是對從日耳曼法到現代性的開端之間的法律和司法製度的經濟與認識論功能的分析。本課程對於司法製度作為權力行使之地提齣瞭驚人的觀點:鎮壓中的權力、權力與戰爭、權力與財産流通、權力—知識。這與法律的問題完全不同。司法處於權力分析的核心:權力關係在司法實踐的核心相互聯結、互相銜接:一方麵是關於經濟關係,另一方麵是關於知識的形成。

《法治的基石:公權力的約束與邊界》 本書深入探討瞭現代法治國傢構建的核心要素——對公權力的有效約束與閤理邊界的界定。作者從曆史的視角齣發,梳理瞭西方近代以來權力製約思想的發展脈絡,從洛剋的天賦人權、孟德斯鳩的三權分立,到康德的法治原則,再到哈耶剋等人的自由主義思想,闡述瞭限製公權力的理論淵源及其演變。 在理論層麵,本書著重剖析瞭權力製約的多種模式,包括但不限於: 憲法框架下的權力分立與製衡: 詳細分析瞭立法權、行政權、司法權之間的相互獨立、相互製約機製,以及它們在國傢機器運作中的協同作用。特彆關注瞭憲法法院在維護權力邊界中的關鍵角色,以及通過憲法審查製度來遏製公權力擴張的實踐。 法治原則的核心內涵: 闡釋瞭“法律至上”、“法律麵前人人平等”、“罪刑法定”等法治的核心原則,以及這些原則如何構築起限製公權力的防火牆。本書強調,法治不僅僅是法律條文的集閤,更是一種對公權力運行的普遍性、非任意性要求。 程序正義的保障作用: 深入探討瞭正當法律程序(due process)對於保護公民權利、約束公權力的極端重要性。從刑事偵查、起訴、審判到行政審批、執法,本書詳細分析瞭各個環節的程序性要求,以及程序失範可能帶來的權力濫用及其後果。 公民權利的保障與救濟: 詳細論述瞭公民基本權利(如自由權、財産權、隱私權等)如何在法律體係中得到保障,以及當公權力侵犯這些權利時,公民應有的救濟途徑和司法機關的保護職責。本書強調瞭信賴保護原則、比例原則等對行政權力的有效約束。 在製度設計與實踐層麵,本書廣泛考察瞭世界各主要法治國傢在公權力約束方麵的具體製度安排和運作經驗,包括: 獨立公正的司法體係: 強調瞭司法獨立性對於製約行政權和立法權的關鍵作用,以及如何通過法官的選拔、任免、職業保障等機製來確保司法公正。本書也對司法審查的廣度和深度進行瞭深入的討論。 有效的行政監督機製: 探討瞭行政監察、審計製度、信息公開製度、政府信息公開製度、公民參與製度等多種形式的行政監督,以及它們在防止行政腐敗、提高行政效率、保障公民知情權和參與權方麵的功能。 健全的立法監督與問責機製: 分析瞭議會監督、質詢、彈劾等製度在約束行政權力、追究行政責任中的作用,以及立法過程中的公眾參與和利益錶達機製。 多元化的社會監督力量: 關注瞭媒體監督、社會組織監督、學術研究機構監督等非國傢權力機構在製約公權力、促進法治建設中的獨特價值,以及如何為這些監督力量的健康發展提供製度保障。 此外,本書還就以下重要議題進行瞭深入的辨析: 權力與自由的張力: 探討瞭在保障公共利益和維護社會秩序的必要性與保護個人自由之間的動態平衡,以及如何在國傢權力擴張的誘惑下,始終將自由置於優先地位。 法治的反思與挑戰: 審視瞭在全球化、技術變革、社會轉型等背景下,法治建設麵臨的新挑戰,如網絡治理、數據隱私、人工智能倫理等,以及如何不斷完善和發展公權力約束的理論與實踐。 中國語境下的權力製約: 本書特彆關注瞭中國在推進國傢治理體係和治理能力現代化進程中,如何藉鑒國際經驗,結閤自身國情,探索和構建具有中國特色的公權力約束機製,以實現更高水平的法治。 《法治的基石:公權力的約束與邊界》力求為讀者提供一個全麵、深入、係統性的法治理論框架,並結閤豐富的實踐案例,揭示公權力製約的復雜性與重要性。本書適閤法學研究者、政策製定者、法律從業人員以及所有關心法治建設和公民權利保護的讀者閱讀。它旨在引發更廣泛的思考,如何構建一個真正尊重、保護和製約公權力的社會,從而為國傢的長治久安和人民的福祉奠定堅實的基礎。

作者簡介

米歇爾•福柯(1926年10月15日-1984年6月25日),法國哲學傢和曆史學傢。他對文學評論及其理論、哲學、批評理論、曆史學、科學史(尤其醫學史)、批評教育學和知識社會學有很大的影響。

目錄資訊

1 譯者的話
1 前言
1 1971—1972年的課程
5 1971年11月24日
方法論原則:為瞭闡明道德概念、社會學概念和心理學概念的曆史發展過程,把刑事體係(刑事理論、刑事製度和刑事實踐)重新置於鎮壓(répression)體係的背景下;政治犯罪(délit.politique)和普通刑事罪(délit.de.droit.commun)。——曆史目標:研究對於17世紀初人民暴動的鎮壓以便追蹤國傢的誕生過程;研究塞吉埃(Séguier)大法官在諾曼底地區鎮壓“赤腳漢”(Nu-pieds)起義(1639)所使用的刑罰儀式。——“赤腳漢”起義:對抗權力體係的反稅收暴動(對抗稅務官、襲擊最有錢的富人的府邸);特權享有階級(classes.privilégiées)和議員們(parlemantaires)的態度:中立,拒絕介入其中。
28 1971年12月1日的課程
階段概要:(1)瞄準國傢稅收製度的人民暴動;(2)貴族、資産階級、議員的迴避;(3)軍隊作為唯一的保障:邁嚮“武裝起來的司法”(justice.armée)的世紀;(4)王室權力建立新的鎮壓體係。——創造新鎮壓體係的曆史?反對意見:國傢鎮壓機製的先前性(antériorité)。迴復:立法製度持續發展,然而司法製度內部卻存在分隔;一方麵,與舊體係連接;另一方麵,新體係産生。與後革命(post-révolutionnaire)的資産階級形成對比:資産階級在司法獨立的麵具後麵確立一種統一的鎮壓體係,同時具有國傢的、司法的和治安的屬性。——迴到諾曼底的赤腳漢起義。他們賦予自己權力符號,並且擅取特權。反對法律的同時就是一種法律、反對司法如同於行使司法。——行使權力的符號:他們參照著自己窮睏的特徵所起的名稱;他們的象徵性的領導者、虛幻的人物;他們“以國王的名義”發布的命令。——在(軍事、行政、財政、司法)權力行使過程中做齣的舉動。——實施鎮壓活動是反對另一種權力。
56 1971年12月15日
“武裝起來的司法”:鎮壓策略是一係列臨時性的舉措;軍事活動被民事活動遲緩地替代:軍事的緩慢介入和民事當局發揮作用之間的時間差。——用力量關係(rapport.de.force)的措辭進行分析:建立區彆於軍隊的武裝鎮壓機製,該機製被國傢控製,而不是被特權享有者控製。——用政治—軍事戰略(stratégie.politico-militaire)的措辭進行分析:區分城市/農村,民眾/資産階級以便暴力性地鎮壓民眾階層,而後懲罰特權享有者和議員。——用權力顯現(manifestation.de.pouvoir)的措辭進行分析:權力的戲劇化掩蓋瞭接下來的戰略,把起義者指定為國王的敵人,服從於戰爭的慣例,而不是民事方麵的罪犯。每個人扮演著各自的角色,大法官不是扮演戰勝者的角色,而是辨彆並區分好人和惡人的有審判權的人。
81 1971年12月22日
迴顧:通過武裝起來的司法從(力量關係、戰略考慮、權力顯現)三個層麵分析鎮壓的第一階段。——從第三個層麵展開:四種行為的戲劇化。(1)王室權力把民眾認定為“社會敵人”(ennemi.social)。
(2)地方權力帶來瞭自身的歸順卻試圖限製王室權力:三重限製理論(théorie.des.trois.freins)的適用。(3)大法官的拒絕,他援引最後的審判(Jugement.dernier)以支持自己的理由:“好人將會得到補償,惡人將會受到懲罰”。(4)特權享有者通過控告“群氓”(basse.populace)並區分好人和惡人從而進行自我保護。——戲劇化(théatralisation)使鎮壓手段和鎮壓權力重新分.配。
95 1972年1月12日
I..民事當局進入(魯昂),有形的國傢部門(corps.visible de l’état)形成。——大法官超越傳統的司法規則並把司法秩序和軍事力量秩序聯結在一起:國傢保障鎮壓權力。——國傢的第三種純粹的鎮壓職能齣現,該職能由大法官(國王參事院的成員)保障,獨立於國王。有形的國傢部門代替王室權力和缺席的國王。稅收機製疊加在鎮壓機製上。II.新形式的監督,卻沒有新製度。——質疑地方權力:暫時中止。特派員暫時接管地方製度。——軍事措施和稅務罰金體係,以便把特權享有者和他們的承諾綁在一起。總而言之,不穩定的監督體係仍然依靠在封建機構上,這預示著特殊的國傢鎮壓機器的創立。
117 1972年1月19日
用多個標題論述鎮壓體係。I.內部一緻性(cohérence interne):不同的懲罰規則,其目的是打破先前社會團體之間的聯盟;給予特權享有者金錢方麵的利益,以維持秩序作為交換;第三種決策機構(既不是軍事的,也不是司法的)的建立,作為國傢行政(司法—軍事)工具,但是主要缺失一種特殊的鎮壓機製。II.明顯的不穩定性(précarité.visible):不同的武裝(資産階級自衛隊的問題和民眾武裝的問題),軍隊毀滅性的乾預;土地收入降低,稅收增長:租金/稅收之間的對立;兩種矛盾。III.解決租金/稅收的對立的問題,以及軍隊的穩定。從1640年開始,在國傢機器內部建立一種新的製度和有彆於其他的鎮壓機製(司法、治安、財政總督),它們的用途是作為行政法院和特彆法庭;設立中央集權的和地方的治安:從“危險的人口”(population dangereuse)中抽取(prélèvement)個人、監禁和放逐。——與資本主義共同誕生的監獄。
138 1972年1月26日
大法官塞吉埃的鎮壓的失敗以及之後的投石黨運動使得三種新製度確立:中央集權下的司法(司法總督);治安;通過在人口中抽取個人、監禁、放逐等方式確立的懲罰製度。為瞭迴應人民鬥爭,用於鎮壓的刑事體係製造齣犯罪的概念:刑事體係——犯罪這對鏈條是鎮壓體係——騷亂這對鏈條的影響。——新製度沒有代替封建製度,而是與其並置。——政治權力的行使與初生的資本主義相結閤。為瞭保護封建經濟而孕育齣的新的鎮壓體係在機能上與資本主義經濟相結閤。新鎮壓體係在刑法典中成型,並會在18世紀末生效:刑罰/犯罪的編碼的産生。
151 1972年2月2日
新鎮壓體係與舊鎮壓體係的對立:過程的對抗使司法作為一種機製産生,同時是指定的機製和國傢的機製。I.18世紀司法機關的曆史:政治鬥爭、機能衝突和決定性的矛盾使關於刑罰、犯罪和刑事司法的各種話語形成。——迴到封建司法和日耳曼法的必要性。II.日耳曼刑法史。——被訴訟規則定義的司法秩序;司法活動不聽命於真相,也不是由司法機構決定,而是在於規範的鬥爭。——通過贖罪(rachat)結束戰爭,而不是通過對過錯的懲罰。——審判活動猶如冒著私人衝突的風險、危險,由此産生保障體係(誓言、賠償金、擔保)。
172 1972年2月9日
I.日耳曼刑法史(續):它在中世紀刑法中的餘暉。(A)控訴式訴訟程序(procédure.accusatoire)、傳聞。(B)證明體係:決定勝者的考驗。在宣誓(serments)、神意裁判(ordalies)、司法決鬥(duel.judiciaire)中,真相不發揮作用。(C)私人鬥爭作為中世紀法律的限製性規定。司法外的爭端。II.伴隨公訴和確立犯罪真相的刑事司法體係變革的曆史。(A)不僅僅是因為羅馬法和基督教的影響,更恰當地說它處於占有關係和力量關係的規則中。(B)刑事司法實施重要的經濟抽取,對財富的流通做齣貢獻。——流通的要素:擔保、租金、罰金、充公、贖罪。——結果:財富的流通和政治權力的集中。——總體評注:中世紀的刑事體係在對財産的抽取層麵具有重要的影響;現代刑事體係在對個人的抽取方麵具有重要的影響;比較:稅收/監禁、交換/社會排斥、贖罪/監獄。
201 1972年2月16日
區分中世紀準國傢機構和後來將其完善的國傢機構。處於民事訴訟和暴力掠奪之間的中世紀刑事實踐是關於政治—經濟關聯;刑事實踐重新分配所有權、財富和財産:這是“財富的競爭”(joute des fortunes)。——司法的稅收化。和平製度以及和平協議在封建刑罰中的重要性。——和平製度的作用(使私人鬥爭行為、協議、契約中止;儀式化的進程)。和平與正義,關於和平的主教會議的原則。社會鬥爭涉及刑罰。——與武裝問題(武器的持有、集中和分配)相結閤的刑罰體係。——13世紀到14世紀的危機:封建製度的動搖;求助於外部雇傭兵;領主依靠王室司法。對議會和稅收機關使用具有反騷亂作用的體係。王室司法發展成為國傢司法機關製度化的權力的首要形式。
226 1972年2月23日
I.內生的過程(Processus.endogènes)。中世紀的和平製度的作用:1/有保障的司法空間的組成,具有審判權的人作為公共權力提供保障;2/得到更好保障的稅收製度的區域的組成,該區域疊加在訴訟程序上;3/武器的分配、強製力的介入、專業軍隊的組成和發展。II.外生的過程(Processus.exogènes)。14世紀和15世紀的危機以及大型社會鬥爭使司法發生變革。重要的現象:1/議會作為一切司法實踐中心的職能;2/國王是主持正義的人和統治者;3/議會變為國傢機器的要素。
248 1972年3月1日
概要:13、14世紀的社會危機和社會鬥爭導緻王室權力集中,並使王室司法確立,這在議會製度中錶現齣來。國傢司法的三個特徵:普遍性(universelle)、強製性(obligatoire)和委派性(déléguée)。——另外兩種措施:1/與國王相關的案件的發展;國王的法院的擴展,隨之而來的影響是對王室—國傢(royaume-état)的新定義,還有關於危害公共秩序的犯罪的刑罰新範疇。刑罰的新領域,用於懲罰使權力頒布的規則中斷的行為。2/王室檢察官的設立:把他們的職能擴展到控告,伴隨而來的是理論—實踐的後果:一切犯罪都對權力造成損害,國王變為法官和當事人。——對於刑事體係的進展的雙重影響:(1)刑事和民事的分離;(2)用服從和懲罰代替戰爭和賠償。刑罰服從於政治機構。犯罪變為對權力的攻擊。政治犯罪和普通刑事罪的對立成為19世紀刑罰的核心片段,掩飾瞭刑事體係的政治職能。
266 1972年3月8日
I.在分析完中世紀的刑事司法的作用和權力關係之後,我們要研究知識的影響:不是在意識形態活動層麵,而是在真相(vérité)的産生層麵。——在日耳曼法(droit.germanique)中,考驗(épreuve)建立起一方優越於另一方的關係。——在帶有王室檢察官(procureurs.royaux)的新的刑事製度中,訊問(enquête)確立起的真相使得控告(accusation)能夠嚮審判過渡。訊問如同是恢復秩序的操作器。——證人和筆錄建立起來的真相代替瞭考驗。II.補充的評注。在新的刑事製度中,訊問和供認(aveu)是發現真相的首要源頭。——酷刑(torture)的切入點。——閤法的證據(preuve)的體係。訊問和尺度(mesure)的對比。尺度,它是分配權力(pouvoir.de.distribution)的工具和形式;訊問,它是信息權力(pouvoir d’information)的工具和形式。中世紀的訊問—行政機構的權力體係。——對超權力(sur-pouvoir)的提取(extraction)類型的分析。與1970—1971年《知識意誌》課程的聯係。最後一點要注意的是關於18世紀至19世紀的檢查形式(la.forme.d’examen)的齣現。人類科學(sciences de l’homme)的誕生。
309 課程概要
317 17世紀的儀式、戲劇和政治
325 授課情況簡介
383 附錄
艾蒂安·巴裏巴(étienne.Balibar)緻課程編輯者的信
福柯與曆史學傢們.剋勞德—奧利維埃·多倫(Claude-Olivier Doron)
419 索引
術語對照
人名索引
地名錶
· · · · · · (收起)

讀後感

評分☆☆☆☆☆

福柯的1971-1972年法兰西学院讲座集《刑事理论与制度》终于在2015年5月出版了,现在我已经入手了这本最新的福柯的讲座集。这本书的出版标志着福柯所有的法兰西讲座集的法文版全部出版完成。 粗翻看了一下,这本书大致讲的是从中世纪开始的法国刑罚体制的历史发展,这很容易让我...

評分☆☆☆☆☆

福柯的1971-1972年法兰西学院讲座集《刑事理论与制度》终于在2015年5月出版了,现在我已经入手了这本最新的福柯的讲座集。这本书的出版标志着福柯所有的法兰西讲座集的法文版全部出版完成。 粗翻看了一下,这本书大致讲的是从中世纪开始的法国刑罚体制的历史发展,这很容易让我...

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用戶評價

评分☆☆☆☆☆

我必須說,這本書的閱讀體驗是沉浸式的。作者的文字具有一種強大的吸引力,能夠將讀者完全帶入到他所構建的思考空間中。他對於犯罪的倫理評價,以及對於正義原則的探討,都極具啓發性。他並沒有提供現成的答案,而是鼓勵讀者自己去尋找答案,去形成自己的判斷。這種開放式的探討方式,正是這本書最吸引我的地方。

评分☆☆☆☆☆

每次翻開這本書,都能發現新的亮點。它就像一個寶藏,每一次挖掘都能帶來意想不到的收獲。作者在探討刑事法律的適用性問題時,展現齣瞭極大的智慧和洞察力。他並沒有將法律視為一成不變的真理,而是強調瞭其在不同情境下的適應性和靈活性。尤其是在麵對一些新興的犯罪形式時,作者提齣的觀點,為我們理解和應對這些挑戰提供瞭寶貴的思路。他對於法律漏洞的分析,以及對於製度改革的建議,都顯得十分切閤實際。

评分☆☆☆☆☆

這本書的價值遠不止於課堂學習。它讓我開始更加關注社會現實中的刑事問題,並嘗試從更深層次去理解它們。作者對於刑事司法過程中可能存在的偏差和不公的探討,讓我意識到,在追求效率和公正的同時,我們還需要更加關注每一個個體。他對於完善法律程序、保障公民權利的呼籲, resonate with my own sense of justice.

评分☆☆☆☆☆

我必須承認,這本書的某些章節對我來說具有相當大的挑戰性。作者提齣的許多前沿理論和復雜的概念,需要我反復閱讀、思考,甚至藉助其他的參考資料纔能完全消化。但這恰恰是它價值所在——它並非一本輕鬆易懂的讀物,而是能夠真正激發讀者深入思考的書籍。它迫使我去審視自己固有的認知框架,去挑戰那些習以為常的觀念。比如,在討論犯罪心理時,作者對於潛意識、童年經曆以及社會模仿效應的分析,讓我對犯罪行為有瞭全新的認識。

评分☆☆☆☆☆

這本書的語言風格十分獨特,它既有學術研究的嚴謹,又不失文學作品的感染力。讀的時候,我常常會沉浸其中,仿佛在與一位智慧的長者對話。作者對於案例的選取和分析,也極具匠心,每一個案例都仿佛是一個獨立的縮影,摺射齣復雜的社會現實和人性的幽微之處。他對犯罪行為的動機、過程以及後果的梳理,如同抽絲剝繭,將原本撲朔迷離的事件真相一步步呈現在讀者麵前。更重要的是,作者在分析這些案例時,始終保持著一種超然的態度,既不迴避問題,也不誇大渲染,而是以一種冷靜而深刻的方式,引導讀者去思考。

评分☆☆☆☆☆

它帶給我的震撼,不僅僅是知識的增長,更是認知上的顛覆。我一直以來對法律的理解,可能更多地集中在程序和條文上,認為法律是冰冷的、僵化的。但這本書徹底打破瞭我的這種刻闆印象。作者在闡述刑事製度時,並非隻是枯燥地羅列法律條文,而是將其置於更廣闊的社會背景下進行審視,探討製度是如何反映社會價值觀、如何隨著時代變遷而演進的。尤其是在談到刑罰的科學性與人道性時,作者的觀點發人深省。他提齣的那些關於改造、預防而非僅僅懲罰的論述,讓我開始重新思考“懲罰”本身的意義,以及它在維護社會秩序和促進個體改過自新之間應該如何平衡。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一位引路人,在我對刑事理論感到迷茫時,指引瞭我前進的方嚮。作者對於犯罪學理論的梳理和評價,清晰地勾勒齣瞭這一學科的發展脈絡。他對於不同學派的觀點進行比較,並對其優缺點進行分析,為我提供瞭一個係統而全麵的認識。他關於犯罪預防策略的討論,也具有很強的實踐指導意義。

评分☆☆☆☆☆

讀這本書的過程中,我常常會聯想到我們社會中發生的一些真實事件。作者對於犯罪行為背後社會根源的分析,恰好解釋瞭許多我曾經感到睏惑不解的現象。他對於社會不公、貧富差距等因素在犯罪誘因中的作用的闡述,讓我深刻體會到,要根除犯罪,就必須從改善社會整體環境入手。這種宏觀的視角,是許多專注於微觀案例分析的讀物所不具備的。

评分☆☆☆☆☆

這本書為我打開瞭一扇瞭解刑事領域的全新視角。它不僅僅是關於犯罪和懲罰的知識,更是關於社會、人性以及法治的深刻思考。作者的論述邏輯嚴謹,條理清晰,即使是復雜的理論,也能被他解釋得深入淺齣。我尤其喜歡他對不同文化背景下刑事製度的比較分析,這讓我看到瞭法律的多元性和曆史性,也更加理解瞭在製定和執行法律時,需要考慮的因素是多麼的廣泛。

评分☆☆☆☆☆

這本書就像一本陳年的老酒,初聞時或許帶著些許生澀,但細細品味,卻能感受到其背後深厚的底蘊和思想的醇厚。作者在字裏行間流淌著對社會公平正義的深刻關懷,對於犯罪現象的剖析,絕不僅僅停留在錶象,而是層層剝離,深入到社會結構、人性弱點以及曆史文化等多個維度。讀到關於犯罪原因的論述時,我仿佛置身於一個紛繁復雜的社會圖景中,各種因素相互交織,共同孕育齣犯罪的種子。無論是經濟的壓力、教育的缺失,還是心理的扭麯,都得到瞭細膩而嚴謹的探討。作者並沒有簡單地將犯罪歸咎於個體,而是強調瞭社會環境的塑造作用,這種視角是極其寶貴的。

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