同时

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出版者:上海译文出版社
作者:[美] 苏珊·桑塔格
出品人:
页数:244
译者:黄灿然
出版时间:2009-1
价格:29.00
装帧:精装
isbn号码:9787532746576
丛书系列:苏珊·桑塔格文集
图书标签:
  • 苏珊・桑塔格
  • 随笔
  • 美国
  • 文学评论
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具体描述

《同时》是桑坦格的“最后一部”随笔集,她的“最后一本书”。书名取自苏珊·桑坦最后一次演说的标题。

内容分为三部分,第一部分以夹叙夹论的方式详细介绍现代欧洲文学种几部被忽略的杰作。第二部分是时事评论。由于桑塔格写作这些评论文章的期间,正是美国外交政策急转弯和世界局势动荡的时期,作者当时对局势的尖锐评估和对布什政府的猛烈抨击现在回顾起来是极具预见性的,而对阿布格莱布监狱囚犯事件的犀利剖析并不只是局限于事件本身,而是秉承作者两部有关摄影专著(《论摄影》和《关于他人的痛苦》)的洞察力、对美国暴力文化提出严厉的批判。但更重要的还不是她简介的准确,而是她在恶劣环境中对知识分子的独立性的坚守。第三部分是演说稿,这些讲稿是桑塔格一生写作与行动的融通、是随笔家,小说家、公共知识分子、行动主义者这些是她从一开始就具备但常常泾渭分明的角色的重叠、浸透和深化。可以说,她的一生在理论上赞扬的、在实践中都做到了:她以她那“内省的能量、热情的求知、自我牺牲的准则和巨大的希望”、以她“从一生深刻而漫长地接触美学所获得的智慧”、以她的“勇气与抵抗”、以她的“道德考量”、而最终使她成为了了“自己的仰慕者”。

好的,这是一本关于古代哲学与现代生活的思辨性著作的图书简介,完全不涉及您提到的书名。 --- 书名:《时间之河的彼岸:论历史、记忆与个体存在的永恒追问》 作者: 卫戍 【书籍简介】 一、 跨越世纪的对话:重估“此时此地”的意义 《时间之河的彼岸》并非一部传统的历史编年史,而是一场深刻的哲学思辨,它以人类对“时间”这一终极维度的认知变迁为主轴,探讨了历史的线性叙事与个体生命经验之间的张力。本书聚焦于从古希腊的“永恒循环观”到启蒙运动的“线性进步史观”的范式转移,并深入剖析了在后现代语境下,这一历史认知如何渗透并重塑了我们对“当下”的理解。 作者卫戍,以其深厚的古典学根基和敏锐的当代社会观察力,引导读者跳脱出被固化的时间框架,重新审视那些被历史洪流冲刷或刻意遗忘的瞬间。他认为,真正的“此时此地”并非一个孤立的点,而是所有过去经验和未来期许的交汇之处。我们感知到的“现代性”,实则是一种被精心编织的幻象,其稳定感往往建立在对深层历史断裂的有意忽略之上。 本书通过对柏拉图的“洞穴寓言”与尼采的“永恒轮回”思想的重新阐释,构建了一个全新的哲学入口:“记忆的考古学”。 卫戍主张,个体身份的构建,依赖于我们选择记住什么、遗忘什么,以及我们如何为那些被遗忘的事物赋予新的意义。 二、 记忆的碎片化与叙事的重建 在信息爆炸的时代,记忆不再是稳定的存储库,而更像是一个流动的、极易被外部干预的“数据流”。本书的第二部分,深入探讨了技术进步对人类集体记忆和社会认同感的影响。 作者详细分析了数字时代下,历史档案的易得性如何反而削弱了我们对历史的“在场感”。当一切都可被搜索和回溯时,历史的厚重感和不可逆性似乎也随之消解。卫戍犀利地指出,这种“全景式的可见性”,实则带来了一种精神上的疏离——我们知道得更多,却感受得更少。 他提出了一个核心论点:真正的“活在当下”,要求个体主动承担起“意义的构建者”角色,而非被动地接受被算法推送的“已完成的历史”。 这涉及到对个人历史的“重写”与“再定位”。本书并未提倡虚无主义或历史修正,而是倡导一种“有意识的失忆”——即学会放下那些阻碍我们面向未来的沉重包袱,同时保留那些能够激活创造力的关键经验片段。 书中穿插了对多位思想家,如本雅明关于“灵韵”消逝的论述、福柯关于权力与知识形态的分析,以及阿伦特的“平庸之恶”与时间性之间的关联。这些跨学科的引用,为论证提供了坚实的理论骨架。 三、 存在的“非线性”路径:在重复中寻求突破 《时间之河的彼岸》的高潮部分,将焦点从宏大的历史叙事转向了具体的个体实践。作者认为,现代人的普遍焦虑,源于对“线性成功”的僵硬追求——升学、工作、退休,每一个阶段都被设定了明确的终点。一旦偏离这条预设的轨道,个体便陷入价值感的真空。 本书提出了“非线性存在模式”的可能。这并非鼓励无序或逃避责任,而是主张在生活的日常重复(工作流程、习惯养成)中,挖掘出细微的、未被主流叙事捕捉到的“瞬间的崇高”。 卫戍借鉴了东方哲学中关于“当下即是永恒”的观点,但赋予其一种现代的、行动主义的色彩。他详细阐述了如何通过“慢读”、“专注的劳作”和“拒绝即时满足”等方式,重新夺回对个人时间的主权。这些实践的最终目的,是实现一种“内在的时间复调”——让过去的美好经验成为现在行动的内在驱动力,而非成为束缚我们的枷锁。 四、 结论:通往彼岸的桥梁 本书的最终目的,是为那些在快速变化的时代中感到迷失和时间感错乱的读者,提供一把开启内在时空维度的钥匙。它鼓励我们不再将时间视为一个无情流逝的敌人,而是将其视为一个充满可塑性的画布。 《时间之河的彼岸》是一部富有挑战性,但回报丰厚的著作。它要求读者重新审视自己对历史的理解、对记忆的依赖,以及对未来规划的执着。通过这场深刻的思维“漫游”,读者将能够学会如何在有限的生命中,构建出一种超越线性的、充满韧性的、真正属于自己的存在感。 适合读者: 哲学爱好者、历史研究者、心理学关注者、以及所有对“效率至上”的现代生活方式感到困惑的思考者。 --- (本书内容绝不包含任何关于“同时”的探讨、描述或隐喻。)

作者简介

苏珊·桑塔格,1933年生于美国纽约,毕业于芝加哥大学。1993年当选为美国文学艺术学院院士。她是美国声名卓著的“新知识分子”,与西蒙娜·波伏瓦、汉娜·阿伦特并称为西方当代最重要的女知识分子,被誉为“美国公众的良心”。2000年获美国国家图书奖,2001年获耶路撒冷国际文学奖,2003年获德国图书大奖——德国书业和平奖。2004年12月28日病逝于纽约。

目录信息

读后感

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写作时只用想象的眼睛盯着后代。 美是理想化的历史的一部分,而理想化的历史本身又是安慰的历史的一部分。 从一生深刻而漫长地接触美学所获得的智慧,是不能被任何其他种类的严肃性所复制的。 认同心目中的的这样一个时代,它具有内省的能量、热情地求知、自我牺牲的准则...  

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因为自己一个在写书评,所以很留意大家的写作风范。从昆德拉到卡尔维诺再到桑塔格,我终于知道那种不动声色不掉书袋的书评才是最见功力的。这里只说桑塔格。 我一直认为书评就是一种软文,它来源于作品但又比作品更有趣。因为书评人抽取了作品中最有趣的东西呈现...  

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第一次看桑塔格的书,非常喜欢。只是现在她的书好像不怎么好买?连万圣和孔夫子也不全,不知道为什么? 黄灿然的翻译太好了,特别是他写的译后记让人印象很深, 不由的希望现在的译者都能有这样的见识和追求。 借的看了一遍,决定自己也要买一本。值得多看几遍。  

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部分书摘。 《文字的良心》 荣誉作为检验个人行为的严厉标准,似乎已属于某个遥远的年代。但是授予荣誉的习惯——讨好我们自己和讨好彼此——却继续盛行。 文学是一个由各种标准、各种抱负、各种忠诚构成的系统——一个多元系统。文学的道德功能之一,是使人懂得多样性的价...  

用户评价

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如果要用一个词来形容这本书带给我的感觉,那就是“疏离的美感”。这本书似乎对叙事上的连贯性并不那么执着,它更像是一系列精心摆放的静物画,每一幕都美得令人窒息,但又带着一种刻意的、令人不安的距离感。作者对环境和景物的描写达到了近乎偏执的程度,那些关于天气、光线、建筑细节的冗长描述,看似是在渲染气氛,实则是在构建一个与人物内心世界形成某种反讽关系的外部世界。例如,一场激烈的情感爆发,往往被放置在一片过于宁静、阳光过于明媚的午后场景中,这种“美景下的丑恶”的张力,极具冲击力。这本书似乎在说,生活本身就是由无数个美丽的、却毫无关联的瞬间构成的,而我们总想从中拼凑出一个宏大的意义。这种对碎片化体验的忠实记录,让它读起来既有诗意,又带着强烈的现代主义的疏离感。它要求读者自己去填补那些作者刻意留下的空白,这无疑是对读者想象力和共情能力的一次高难度考验。

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我得说,我刚开始翻阅这本书的时候,感觉完全抓不住头绪。它开篇就抛出了几个身份模糊、关系复杂的角色,对话也充满了那种老派的、暗含机锋的文体,我甚至有好几次不得不翻回去对照人物关系图才能勉强跟上节奏。但一旦你度过了最初的“适应期”,你会发现一种独特的韵律感在其中悄然形成。作者对不同叙事视角的切换运用得炉火纯青,时而是局外人冷静的记录,时而又切换到某个角色的主观意识流,那种强烈的代入感和疏离感交替出现,构建出一种极富张力的阅读体验。书中关于社会变迁的探讨,不是生硬的说教,而是通过人物命运的沉浮自然流淌出来,比如对某种即将消逝的艺术形式的挽歌,对新兴工业力量的冷峻观察,都处理得含蓄而有力。尤其让我印象深刻的是关于“记忆”与“遗忘”主题的处理,几段关于童年创伤的闪回描写,手法极其跳跃和破碎,却精准地捕捉到了创伤记忆那种非线性的、随机触发的特质。这本书更像是一部精心编排的交响乐,初听有些嘈杂,但当所有声部汇合,那种宏大和深刻的力量感是无可匹敌的。

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这本厚重的精装书拿到手里,沉甸甸的感觉就让人对里面的内容充满了期待。从扉页的烫金字体到内页的纸张质地,处处透露着一种匠心独运的古典美学。我最欣赏的是作者叙事上的那份从容不迫,仿佛他坐在摇曳的烛光下,娓娓道来一场跨越世纪的家族秘辛。书中对于19世纪欧洲某个贵族家庭生活细节的描摹,细致到让人几乎能闻到壁炉里木柴燃烧的气味,以及女士们裙摆拂过大理石地面的微弱声响。情节的推进并非那种直白的线性发展,而是像一张巨大的挂毯,各种看似不相关的线索和人物在不同的章节中交织、缠绕,直到最后一刻才猛然收紧,揭示出隐藏在华丽外表下的巨大悲剧。特别是对于几位核心人物复杂心理的剖析,作者没有简单地进行道德审判,而是深入挖掘了他们在特定历史和社会环境下的无奈与挣扎,读来令人唏嘘不已,深刻体会到人性的幽微与命运的不可抗拒。这本书需要耐心,它不适合在碎片化的时间里匆匆翻阅,它需要你沉下心来,如同品味一坛陈年的老酒,才能真正领略到其中蕴含的醇厚与回甘。

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这本书的阅读过程,与其说是享受故事,不如说是一次深入心理迷宫的探险。作者对“身份认同”的探讨简直是大师级的。书中有几条平行线索,分别讲述了不同人物在面对重大人生转折时,如何重塑或颠覆自己既有的身份标签。比如一位艺术家,在成名之后,如何努力摆脱早期作品的影子,却又发现自己被观众的期待所牢牢套住,那种内在的撕裂感被描绘得入木三分。更妙的是,书中引入了一个符号学层面的元素——一个反复出现的、意义模糊的图腾,它像一面多棱镜,折射出每个角色对“真实”与“虚假”的理解,并且这个符号的解读会随着故事的推进而不断变化,令人拍案叫绝。这本书的语言风格有一种冷峻的、几何学般的精确性,句子结构常常出人意料,短促的、充满力量感的句子和冗长、哲思性的段落交错出现,形成一种强烈的节奏感,让读者的大脑始终处于高速运转的状态,生怕错过任何一个精妙的措辞。

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看完这本书,我有一种莫名的疲惫感,不是因为内容晦涩,而是因为它触及了一些我一直试图回避的关于“选择的代价”的沉重议题。这本书的笔触异常犀利,它毫不留情地撕开了温情脉脉的面纱,直视了人际关系中最残酷的那一面——为了维护某种“体面”或“秩序”,我们究竟愿意牺牲掉多少真实的自我和情感。书中关于权力斗争的描写,不在于刀光剑影,而在于那些在密室里交换的眼神、不经意间泄露的只言片语,以及如何在家族继承问题上,那些看似理性实则充满情感博弈的决定。我尤其佩服作者塑造反派角色的功力,书里的“恶人”并非脸谱化的,他们往往是体制的受害者,同时也是施害者,他们的行为逻辑在特定情境下竟出奇地可以被理解,这让人感到一种深深的不安和反思。这本书的结局是开放式的,并没有给出一个明确的“正义得胜”的结局,而是留下了一个巨大的问号,让我合上书本后,久久无法从那个冰冷而又真实的世界中抽离出来,不停地追问:如果是我,我会怎么做?

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有风格有笔触有思想

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: I712.65/7444

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九一一,桑三篇。

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九一一,桑三篇。

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桑塔格去世后出版的演说与随笔集。每一篇都值得推荐——包括其子大卫里夫的序言和译者黄灿然的后记。

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