图书标签: 论语  孔子  儒学  徐刚  哲学  先秦史  经学  古文献学   

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这书很有“意思”，文风活泼，内容也好玩。虽然风格类似《丧家狗》，但比其师作品好读。大约作者写书时想的就是“非道弘人，人能弘道”，去其圣得其真，没那么多负担自然就能以旁观者视角分析那个有名的孤独老头。因为说到底，古人的经验之谈不应当成为现代人的精神枷锁，而应是对抗现实的精神利器

本书不愧为公认最棒的分析孔子人生与《论语》精神的专业著作，作者西学功底深厚，先秦思想文化无不熟稔，本书不但对孔子思想的每一点又深刻剖析，而且借此对春秋战国时代的思想文化概念与流变。《论语》文本的文献流变过程都有从概念到整体的解析。文笔逻辑清晰，非常平易近人，不愧是李零四大弟子之一

好玩，有趣，解得妙，又通俗又系統 減星是出於私心，有些地方感覺有點過於俗了，一些不敢苟同的

三星半，读的时候感觉文风似曾相识，一搜作者，原来是李零的学生。比起其师，下学问功夫的地方有其深处，但俗的地方甚于其师（讲楚狂人之狂在裸奔剃发，然后用中正剃光头联想说明。。。讲子贡与子路的不同说年轻的女生更愿意嫁给子路，年龄大的更多选择子贡。。。）考证方面下的功夫更多，但是论《先进》一篇列出四个前人之间后，只说一句“究竟时什么意思？不知道”对著作而言未免有轻佻之嫌。但又三个点很有启发，一个是仁归天伦，义从天下；一个是公冶长故事的文学趣味；以及对孔子日常生活中的物的考究。按：所有关于孔子论女性的部分，没有其师坦率

拋開開頭關於哲學的討論和校讀的討論，整部書更適合作為高中生的概論性知識的讀本，也比較適合高中生瞭解《論語》與孔子！越來越佩服李零，可以收到這麼一個與自己文風極有傳承的弟子，這部書和《喪家狗》比起來也餓絲毫不遜色

原文载于：《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的，他曾活跃于春秋时代，也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的，也是常新的，历史文化的发展与革新，一次又一次把他推向了前沿，让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高，钻之弥坚”，这...

原文载于：《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的，他曾活跃于春秋时代，也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的，也是常新的，历史文化的发展与革新，一次又一次把他推向了前沿，让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高，钻之弥坚”，这...

原文载于：《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的，他曾活跃于春秋时代，也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的，也是常新的，历史文化的发展与革新，一次又一次把他推向了前沿，让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高，钻之弥坚”，这...

原文载于：《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的，他曾活跃于春秋时代，也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的，也是常新的，历史文化的发展与革新，一次又一次把他推向了前沿，让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高，钻之弥坚”，这...

原文载于：《哲学门》第20辑 孔子其人是历史的，他曾活跃于春秋时代，也逝于春秋时代。孔子其形却是长存的，也是常新的，历史文化的发展与革新，一次又一次把他推向了前沿，让他在各种新的思想学说的包裹下以另一番鲜活的面貌出现于各个不同的时代。“仰之弥高，钻之弥坚”，这...