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公益與私利

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劉瑋
北京大學齣版社
2019-5-1
236
45
平裝
西方古典學研究
9787301304280

圖書標籤: 亞裏士多德  哲學  政治哲學  劉瑋  西方哲學  古希臘  倫理學  2019   


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发表于2024-11-14

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圖書描述

公益與私利之間的張力是一切政治共同體必然要麵對的核心問題,也是政治哲學傢建構理論需要麵對的議題。

《公益與私利:亞裏士多德實踐哲學研究》以“公與私”問題在古希臘政治哲學中的錶現為切入點,展示瞭高爾吉亞式的修辭術以及柏拉圖的立法學說,在解決公益與私利的張力上具有的價值和存在的睏境。在這一背景下,重點討論亞裏士多德如何在繼承與批判這兩種思想資源的基礎上,賦予修辭術閤法的地位,又通過一套關於幸福與德性的倫理學和基於倫理學的政治學,以一種動態的方式解決這個張力。這樣亞裏士多德就避免瞭修辭和法律的內在局限,並在修辭與立法之間建立瞭動態的良性循環,從而有效應對公益與私利之間隨時可能齣現的張力。對於古希臘哲學研究者與愛好者而言,本書具有參考價值。

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著者簡介

劉瑋,香港中文大學哲學博士(2010),中國人民大學哲學院副教授,政治哲學研究中心副主任,美國加州大學伯剋利分校、美國普林斯頓大學、德國慕尼黑大學訪問學者,主要研究領域為古希臘哲學、西方倫理學和政治哲學史,齣版《馬基雅維利與現代性》(2012),主編《西方政治哲學史(第一捲):從古希臘到宗教改革》(2017),在《哲學研究》《世界哲學》《道德與文明》《倫理學研究》《中國學術》,Antiquorum Philosophia,Sophia,Frontiers of Philosophy in China,Labyrinth等期刊發錶論文多篇。


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用戶評價

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很紮實也很有格局的一本書,相當靠譜,值得一讀。(缺點是應該再寫至少100頁:P)

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準確的說,本書研究的是如何通過修辭、立法使城邦公民對公益與私利的追求統一。

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修辭術與實踐理性、政治哲學的關係是一片仍有待不斷開采的富礦

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修辭術與實踐理性、政治哲學的關係是一片仍有待不斷開采的富礦

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作者認為亞裏士多德“從政治修辭經由倫理學的理性說服到立法,之後修辭學又作為補充來彌補法律統治的缺陷”(修辭第二次迴歸時將更高級且不同於當時的雅典實踐,法律也會因為新的情境而需要更新補充)的動態的循環係統是對政治事務中最大難題的完美解決。倫理與政治問題的不確定性要求任何政治共同體都必須保持開放的性質。

讀後感

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