《張九齡集校注(套裝全上中下冊)》主人公張九齡是盛唐前期的著名作傢,也是繼張說之後主持風雅的文壇盟主,他在唐代文學史上地位之重要是不言而喻的。但奇怪的是,他的創作似乎一直未受到應有的重視,他的著作既沒有得到完善的整理,研究論著也遠不及盛唐其它名傢之多。在熊飛先生的《張九齡集校注(套裝全上中下冊)》授梓之前,學界還沒有一部張九齡集的全注本。正因為如此,當熊飛先生告知《張九齡集校注(套裝全上中下冊)》完稿,準備付印時,我有說不齣的欣慰。畢竟從最初聽到他談整理《麯江集》的計劃,到如今成書,又是幾年過去瞭。人生有幾個幾年呢?每個幾年又能做多少事呢?人到中年以後,對此體會得越來越深。
張九齡為盛唐時期著名宰臣,以一人之進退,係有唐之盛衰;又是當時的文壇領袖,文名不讓政聲,所作頗堪諷誦.本書是張九齡文集的首次完整整理本,注者參酌近二十種善本,校定文字,並利用自己二十多年研治唐代文史的功力,釋疑解義,詳予箋注,對推動唐代文史研究頗有裨益。
《應道侔伊呂科對策三道並問》“聖朝受命,於今百齡,堯封比屋,魏網斯頓”,註曰:“頓:棄而不用;拆除。”按,曹子建《與楊德祖書》:“吾王於是設天網以該之,頓八紘以掩之”,“魏網斯頓”句當用此。 《益州長史叔置酒宴別序》“白日西下,缺壯士之翻車;青山...
評分《應道侔伊呂科對策三道並問》“聖朝受命,於今百齡,堯封比屋,魏網斯頓”,註曰:“頓:棄而不用;拆除。”按,曹子建《與楊德祖書》:“吾王於是設天網以該之,頓八紘以掩之”,“魏網斯頓”句當用此。 《益州長史叔置酒宴別序》“白日西下,缺壯士之翻車;青山...
評分《應道侔伊呂科對策三道並問》“聖朝受命,於今百齡,堯封比屋,魏網斯頓”,註曰:“頓:棄而不用;拆除。”按,曹子建《與楊德祖書》:“吾王於是設天網以該之,頓八紘以掩之”,“魏網斯頓”句當用此。 《益州長史叔置酒宴別序》“白日西下,缺壯士之翻車;青山...
評分《應道侔伊呂科對策三道並問》“聖朝受命,於今百齡,堯封比屋,魏網斯頓”,註曰:“頓:棄而不用;拆除。”按,曹子建《與楊德祖書》:“吾王於是設天網以該之,頓八紘以掩之”,“魏網斯頓”句當用此。 《益州長史叔置酒宴別序》“白日西下,缺壯士之翻車;青山...
評分《應道侔伊呂科對策三道並問》“聖朝受命,於今百齡,堯封比屋,魏網斯頓”,註曰:“頓:棄而不用;拆除。”按,曹子建《與楊德祖書》:“吾王於是設天網以該之,頓八紘以掩之”,“魏網斯頓”句當用此。 《益州長史叔置酒宴別序》“白日西下,缺壯士之翻車;青山...
我嚮來對魏晉風骨比較感興趣,因此對這本《竹林七賢與玄學思想探源》抱有很高的期待,它完全沒有辜負我的期望。這本書的學術深度和廣度令人印象深刻。作者不僅僅是簡單地梳理瞭嵇康、阮籍等人的生平軼事,而是將他們置於東漢末年到西晉初年的社會政治大背景下進行考察,深入探討瞭“玄學”作為一種思想流派,是如何對當時的士人階層産生解構和重塑作用的。尤其在分析“竹林七賢”如何通過放達不羈的外在錶現來抵抗世俗的壓力時,論證嚴密,邏輯清晰。書中引用的史料紮實可靠,注釋詳盡,看得齣是經過長期案頭工作的成果。雖然內容偏嚮學術性,但行文流暢,並非枯燥的理論堆砌,而是將思想史的演變寫得跌宕起伏,讀罷之後,對那個時代知識分子的精神睏境有瞭更為深刻的理解,是研究中古文學和哲學不可多得的參考書。
评分這部《唐詩三百首鑒賞辭典》絕對是文學愛好者案頭的必備良品。我花瞭整整一個下午沉浸在其中,光是李白的《將進酒》那一頁,就讓我反復摩挲瞭好幾遍。它不像某些選本那樣隻是簡單地羅列詩作,而是真正做到瞭“鑒賞”。每一首詩後麵都有詳盡的背景介紹和獨到的解讀視角。比如,對於杜甫晚期的一些沉鬱頓挫的作品,辭典沒有停留在錶麵的憂國憂民,而是深入分析瞭其藝術手法上“語不驚人死不休”的錘煉過程,對律詩格律的運用分析得絲絲入扣,即使是對古文不太敏感的初學者,讀來也毫無晦澀感。更讓我驚喜的是,它收錄瞭一些在其他選本中罕見的邊塞詩派的精品,視野開闊,使得讀者對盛唐氣象的理解更加立體飽滿。裝幀設計也很考究,紙張的質感拿在手裏非常舒服,字體清晰度極高,長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。這本書簡直是帶我重新走瞭一趟大唐盛世的詩歌之旅,令人心馳神往,強烈推薦給所有對中國古典文學有熱情的朋友。
评分最近翻閱的這本《中國古代山水畫論十講》,簡直是為我這種業餘愛好者量身定做的入門指南。我一直覺得山水畫太玄奧,那些皴法、點苔的技法對我來說簡直是天書,但這本書用極其直白和現代的語言,把復雜的理論拆解得井井有條。它從謝赫的“六法”講起,逐步過渡到董其昌的“南北宗論”,脈絡清晰得如同它描繪的山水河流。作者沒有過多糾纏於晦澀的術語,而是通過大量的圖例和生動的比喻來闡釋“氣韻生動”和“筆墨精神”。例如,在講解“留白”的意境時,它對比瞭留白與禪宗“空”的概念,讓我茅塞頓開。這本書的厲害之處在於,它成功地架起瞭一座橋梁,連接瞭古代畫傢的創作理念和我們當代讀者的審美體驗,現在再去看那些經典的山水畫作,眼中似乎多瞭一層理解的濾鏡,感受到瞭不一樣的意境。
评分我一直鍾情於民間文學,所以這本《說部傳奇與俗文學的興衰》對我來說簡直是寶藏。它聚焦於那些長期被主流文學史邊緣化的通俗小說和民間故事的演變軌跡,視角非常新穎。作者的筆觸極其細膩,他並沒有輕視這些“通俗”作品的價值,而是深入挖掘瞭它們反映的市井百態和底層百姓的生存智慧。書中對唐代“傳奇”的起源和宋元“話本”的結構分析尤為精彩,它展示瞭這些故事如何在市井的說書場中不斷被口頭加工、流傳,最終形成成熟的敘事範式。閱讀過程中,仿佛能聽到昔日茶肆酒樓裏的說書人抑揚頓挫的聲音,那些關於俠義、愛情和鬼怪的故事,不再是僵硬的文字記錄,而是充滿瞭煙火氣的生命力。對於想要全麵瞭解中國敘事文學發展史的人來說,這本書絕對提供瞭不可或缺的另一麵視角。
评分最近讀完的這本《宋詞三百首品讀筆記》,真是讓人耳目一新,它完全顛覆瞭我對傳統宋詞賞析的刻闆印象。作者的敘事風格極其平易近人,仿佛是和一位飽讀詩書的老友在茶館裏輕聲細語地聊著那些風雅的往事。他尤其擅長挖掘詞人筆墨背後的“人味兒”,比如對蘇軾宦海沉浮中那份曠達的描摹,不是空泛的贊美,而是細緻入微地剖析瞭他在不同貶謫地的心境變化如何影響其詞風的轉變。我特彆喜歡其中對婉約派詞人的解讀,它不將李清照等女性詞人局限於閨閣情思,而是將其視為那個時代知識女性復雜內心世界的真實投射。全書結構鬆散卻又暗含主綫,讀起來毫無壓力,像是走入瞭一座精心布置的園林,每走一步都有新的景緻齣現。這本書最大的價值在於,它讓人重新愛上瞭宋詞,不是因為其格律的精妙,而是因為那些字句背後鮮活的情感和生命力。
评分這套書挺好的呀,問題齣在哪?
评分“海上生明月 天涯共此時 ”是其人最有名的代錶瞭。
评分注太一般
评分張說集更差好吧。
评分注太一般
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