具体描述
《吾国与吾民》（My Country and My People）又名《中国人》，是林语堂在西方文坛的成名作与代表作。由于该书将中国人的性格、心灵、理想、生活、政治、社会、艺术剖释得非常美妙，并与西方人的性格、理想、生活等做了相应的广泛深入的比较，在海内外引起轰动，美国许多知名人士推崇备至，被译成多种文字，在西方广泛流传。
该书论述了中国文化的方方面面，诸如中国人的性格、思维方式、人生追求、妇女问题、政治社会问题、文学艺术，乃至中国人的最佳生活模式。作者语言质朴流畅，娓娓道来，具有较强的可读性。“这本书问世了，正如所有伟大的书籍终会问世一样。它满足了我们一切热望的要求。它实事求是，不为真实而羞愧。它写得美妙，既严肃又欢快，对古今中国都能给予正确的理解和评价。我认为这是迄今为止最真实、最深刻、最完备、最重要的一部关于中国的著作。更值得称道的是，它是由一位中国人写的，一位现代的中国人。他的根基深深地扎在过去，他丰硕的果实却结在今天。”——诺贝尔文学奖获得者赛珍珠曾这样评价本书。
作者简介
林语堂（1895-1976）福建龙溪人。原名和乐，后改玉堂，又改语堂。1912年入上海圣约翰大学，毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学，专攻语言学。1925年获博士学位后回国，任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1952年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》，1955年创办《宇宙风》，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”的小品文。1935年后，在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学，任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
目录信息
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读后感
十几岁的时候，自己买了一本散文集子，集百家之大成，现在看来也是少有的珍品，其中就有林语堂《中国人》的节选。 2000年，学林出版社推出《中国人》全译本，这大概是那一年文学界一大盛事了。我拿到手的是第二版，着实让我激动了许久。如果不是背负着让愤怒青年迸发民...
评分看了一遍林语堂的《吾国与吾民》，其对中国的人生哲学，家族制度，并因此而引发的民族性格，文学艺术，生活态度有了一个整体的描述。非常有感触的是中国人是最深沉的人文主义，追求的是作为一个人的幸福，而这种幸福绝对不是去追求物质享受之极限，反而是乐天知命，在知足的心...
评分语堂先生在自序里说“说不定我也同样爱我的国家”，读完这书就知他老人家未免太谦逊了。他对中国的爱是真实而深沉的。在中国国运衰落的那个年代，他犹能以理解式的眼光和达观的笔调分析 这个国家的精神和人民的心灵，而不像许多著作家以措辞激烈的檄文一抒义愤。后者看似情感炽...
评分《吾国与吾民》是我读林语堂先生的第一本书籍，此后再读《老子的智慧》、《生活的艺术》等等书籍，还是找不到当初读《吾国与吾民》的那种震撼，为此不得不感叹林语堂先生在《吾国与吾民》中所呈现的智慧才识。 林语堂，中国现代著名的文学家，翻译家、语言学家、新道家的代表人...
评分在二手店里偶尔发现林语堂的my country and my people,heinemann asia singapore出的，成色如新，书背上连折痕都不见，赶紧拿下。 关于中国人的性格特点，林老先生列出15条。其中有三条的负面：patience， indifference， old roguery——the worst and most stri...
用户评价
这部作品的格局之大，着实令人叹服。它横跨了数代人的生命轨迹，却没有显得松散或失焦。作者对于时间和空间的调度艺术达到了炉火纯青的地步，时而聚焦于某个家庭的秘密，时而又将镜头拉远，呈现出国家命运的磅礴图景。我尤其欣赏作者处理矛盾冲突的方式——它不是非黑即白的简单对立，而是充满了张力和相互渗透的复杂性。例如，书中对传统价值观在现代化冲击下的变异与坚守的描摹，既肯定了其历史价值，也毫不留情地指出了其局限性。这种平衡的艺术，使得全书的论点站得住脚，读来令人信服。它不仅仅是一部关于“我们是谁”的探索，更像是一部关于“我们如何成为我们”的编年史，信息量之丰富，思想的启发性之深远，绝对值得反复咀嚼。
评分这本书的阅读体验，如同进行了一次深入骨髓的精神漫游。它最吸引我的是那种近乎诗意的语言魅力。作者似乎对生活中的每一个细微之处都充满了观察的激情，即便是描述一件寻常的器物或一个街角的光线，都能赋予其一种象征性的深度。我常常需要放慢速度，反复品味某些段落，因为那些句子本身就具有独立的美感和哲理的重量。它成功地将宏大的历史背景“缩小”到个体可感知的尺度，让我们得以从最微观的角度去理解宏观的变迁如何塑造了一个民族的集体潜意识。这种叙事手法的高明之处在于，它避开了空洞的说教，而是通过场景和人物的呼吸，让我们自然而然地吸纳其蕴含的文化基因与社会思考。合上书本，世界似乎也变得更加复杂、也更加值得被爱恋。
评分说实话，我对这类题材的书籍通常抱持着一种审慎的态度，总担心会沦为陈词滥调。然而，《吾国与吾民》却以一种出乎意料的锐利感，刺破了许多我原以为理所当然的认知。作者的文字功底毋庸置疑，那份精准和克制，使得情感的爆发点更具穿透力。全书结构严谨，看似信手拈来，实则暗藏精妙的伏笔和呼应，读到后半段，那些前文不经意留下的线索突然串联起来，那种“原来如此”的豁然开朗，是阅读过程中最令人愉悦的体验之一。它没有简单地歌颂或批判，而是提供了一个观察的窗口，让我们得以窥见制度的肌理如何作用于个体灵魂的深处。这本书更像是一面镜子，映照出我们这个社会在快速发展中遗留下来的那些难以磨灭的印记和尚未解决的内在矛盾。
评分初翻开此书，本以为会是一部沉重的历史读物，谁知作者的叙事方式如此轻快而富有张力。整本书的节奏感把握得极佳，如同交响乐的高低起伏，时而舒缓如涓涓细流，时而激昂如奔腾的江河。我尤其喜欢作者在人物塑造上的功力，那些栩栩如生的人物群像，每一个都有其独特的动机和挣扎，没有绝对的好人或坏人，只有在特定环境下做出选择的“人”。特别是其中几位女性角色的命运线索，那种在传统与现代、个人价值与集体期望之间的撕扯，写得让人心疼又敬佩。阅读的过程是一种享受，它不强迫你接受既定的观念，而是引导你跟随角色的脚步，一同去感受、去思考他们所处的困境与选择的重量。读完后，心中留下的不是对某件事的评判，而是对生命本身的敬畏。
评分这本《吾国与吾民》着实让我眼前一亮，尤其是在阅读过程中，那种对时代脉搏的精准把握和对个体命运的深刻洞察力，让人不禁拍案叫绝。作者的笔触细腻得像是能描绘出风吹过田野时麦浪的起伏，又能在宏大叙事中精准捕捉到市井小民的悲欢离合。我特别欣赏其中对于社会变迁的描写，并非那种枯燥的教科书式叙述，而是通过一个个鲜活的人物故事，将历史的重量和人性的复杂性交织在一起。比如，书中对某个特定历史时期城市风貌的描绘，那种光影斑驳的细节，仿佛把我瞬间拉回了那个充满烟火气又暗藏波涛的年代。读完整本书，我感觉自己不只是读了一个故事，更是经历了一段时光的洗礼，对“我们”这个概念有了更深层次的理解。那种对家国情怀的探讨，既有高屋建瓴的哲思，又不失烟火人间的温度，实在难得。
评分诧异的是，竟然在学校图书馆历史类的书籍里边发现的。太值得一读了。
评分Completely study of the Chinese character
评分草草翻过，要再读的。
评分明白幾件事：一、大師為何；二、幽默的至高境界；三、吾民愛吾國；四、黃先生的翻譯同樣大師級別；五、什麽是學貫中西；六、字字珠璣的真實含義
评分偷空学英文
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