序
導言 詩學思想之“中國錶述”與“哲學錶述”
第一章 “文”與“一體三用”初辨
第二章 “聲情”與“意象”範疇述
一、“聲情”述
二、“聲氣”述
三、“意象”述
第三章 “文”之“美”述
一、魏晉至唐： “文”同積玉， “韻”比風飛
二、明清： “文”之道不逾“聲”、“色”二種
第四章 “文”之“能”述
一、引言
二、聲情和閤論述
三、聲氣和閤論述
四、意象、情景和閤論述
五、意象與聲情和閤論
六、今人“聲情”、“意象”研究略評
第五章 “情”、“文”關係與“一體三用”再辨
一、“情景交融”辨
二、“聲情並茂”辨
第六章 詩經學“永言”與“言之不足”疏
一、“言之不足”：漢語詩學形式理論之邏輯起點
二、“作詩所由”疏引
三、“言之不足”與“永言”疏
四、“因詩為樂”疏
五、“聲成文謂之音”疏
六、語音成文規則的現代語言學分析
七、“情發於聲”、“樂象”疏
八、“作詩所由”論串解
第七章 “意”與“興”辨
一、“意”之“所道”與“所以道”辨
二、“意”之“淺”與“深”暨“辭達”辨
三、“意”之“指嚮性”與“意動性”暨“興”辨
四、“意”之“可解”與“不可解”暨“詩無達詁”辨
第八章 “文”之“神”述
一、引言
二、“象外之象”： “形文”之“神”述
三、“聲外之音”： “聲文”之“神”述
四、“文”之“神”閤論
第九章 “意無窮”與“興”再辨
一、“意無窮”： “文”之生成的歸結點
二、“意”之“封閉性”與“開放性”暨“興”再辨
三、“文”之“美”、“能”、“神”和閤論
第十章 易經學“係辭”與“言不盡意一意無窮”疏
一、引言
二、“言不盡意”：中國語言哲學之邏輯起點
三、詩易會通與詩歌意象論
四、“意無窮”：中國語言哲學之邏輯歸結點
五、“言不盡意”與“意無窮”閤論
第十一章 “道”、“文”關係與“一體三用”三辨
-、引言
二、“道”與“一體三用”關係論
三、易經學“道”之“粗一精”、“有一無”辨
四、詩傢與道傢“有-無”論之貫通
五、“未形一有形一無形”與“不盡意一盡意一意無窮”閤論
第十二章 “指與物化”與“辭後意”辨
一、“文”之自然生成論： “指與物化”與“意隨筆生”
二、“中”排“外”引： “文”之生成論
三、“指與物化”辨： “與天和”還是“與人和”
四、“辭後意(意隨筆生)”辨：詩之“意義”生成論
五、“指與物化”與“辭後意”閤論
六、“意”辨小結
贅語 與西方語言哲學初步的思想對話
· · · · · · (收起)