具体描述
本书是研究汉魏六朝文学的论文集,共包括十四篇论文,分为三编:诗文文献考论、佛教与六朝文学考论及乐府考论。在研究方法上,每篇论文皆巧妙地选准切入点,文史互证、点面结合,发表独到见解,引人入胜。书中研究佛教与文学的关系,从六朝汉译佛经切入,密切注意时人吸收外来佛教思想文化后的精神成果。乐府考论四篇,大胆纠正前人误说,如《〈宋书・乐志〉“今鼓吹铙歌三首”研究》一文考定今鼓吹铙歌三首为汉代记写的文字记声乐谱,且是现存汉鼓吹铙歌十八曲中的《上邪》、《艾如张》及另一首亡佚的歌词《晚艺》的曲谱。可谓是对音乐与文学这一研究领域的重要贡献。
作者简介
许云和,男,1962年生,云南曲靖人。南京大学中文系文学博士(1996)。先后在云南大学中文系、海南大学文学院任教,现为中山大学中国古文献研究所教授。主要研究佛教与文学、出土文献。曾在《文史》、《文学评论》、《文学遗产》、《中国史研究》、《中华文史论丛》、《文献》及台湾《清华学报》等刊物上发表专业论文若干,著有《汉魏六朝文学考论》等。
目录信息
前言
第一编 诗文文献考论
尹湾汉简《神乌傅(赋)》考论
德藏吐鲁番本汉班固《幽通赋》并注校录考证
德藏吐鲁番本“晋史毛伯成”诗卷再考
南朝妇人集考论
《玉台新咏序》所反映的《玉台新咏》的编撰情况
俄藏敦煌写本中242号《文选》注残卷考辨
第二编 佛教与六朝文学考论
梵呗、转读、伎乐供养与六朝歌诗、声律
涅檗、维摩四依与六朝文学的新变
禅、慧与六朝艺术思维
欲色异相与梁代宫体诗
第三编 乐府考论
汉乐府研究三题
《宋书·乐志》“今鼓吹铙歌三首”研究
梁三朝乐《上云乐歌舞伎》研究
古辞《欢闻》与《欢闻歌》考论
主要参考文献
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
作为一名非科班出身的爱好者,我原本有些担心此类专业性极强的著作会因晦涩的术语和繁复的注释而令人生畏,但《汉魏六朝文学考论》的语言风格出乎意料地具有可读性。作者的笔调在保持学术规范的同时,融入了一种克制的激情,使得那些看似枯燥的文本细读也变得引人入胜。它没有那种僵硬的教科书腔调,更多的是一种与读者平等对话的姿态。即便是涉及复杂的文献辨析,作者也善于用清晰的类比和恰当的引文作为支撑,让即便是初次接触相关议题的读者也能大致跟上思路。这种雅俗共赏的平衡把握,无疑是其能够吸引更广泛读者的关键所在,使得原本被认为“高冷”的领域变得触手可及。
初翻阅此书,我立刻被其行文的逻辑性和论证的严密性所折服。作者的叙述脉络清晰,从汉末的纷乱到六朝的转型,历史的演进被切割得井井有条,每一个阶段的文学特征都被精准地捕捉和剖析。尤其是在对特定文人群体风格演变的比对分析上,作者展现了非凡的洞察力。例如,在讨论“建安风骨”的内在张力时,文中对曹氏父子与“三曹”之外的文人之间的微妙关系进行了细致入微的考察,其引用的史料既广博又精炼,绝非泛泛而谈的概述,而是直击核心的深层剖析。读来感觉仿佛跟随一位经验丰富的向导,在迷雾重重的历史长廊中穿行,每一步都有清晰的指示牌,让人茅塞顿开,极大地提升了阅读体验的效率和深度。
读完后,我反复回味了书中对于“文学自觉”的阶段性论断。作者并未将汉魏六朝视为一个文学的过渡期或黑暗期,而是将其提升到了一个关键的“审美实验场”的高度,强调了其在确立后世文学范式中的奠基作用。这种颠覆传统看法的勇气和扎实的证据支撑,让人深思良久。书中引用的诸多原始文献片段,如某些早期志怪小说的零星记载,或是当时名士尺牍中的只言片语,都经过了精心的甄选和重估,为论点提供了坚实的支撑。这本书的价值,不在于简单地梳理已有的知识,而在于它成功地构建了一套新的分析框架,提供了一种看待汉魏六朝文学成就的全新视角,极大地激发了我未来自主探究的兴趣和方向感。
这本书的学术视野之开阔,实在令人叹服。它并非仅仅局限于传统文学史的叙述框架,而是巧妙地将文学现象置于当时的社会思潮、宗教信仰乃至地理环境的交叉点上进行考察。我印象特别深刻的是关于玄学对六朝诗歌审美趣味影响的一章,作者并未将玄学简单地等同于“清谈”,而是深入挖掘了其思想内核如何渗透到具体的词语选择、意境营造之中,甚至关联到了当时的书法和绘画思潮。这种跨学科的整合能力,使得对汉魏六朝文学的探讨不再是孤立的文字游戏,而是成为一幅宏大而立体的文化图景。这种多维度的审视角度,极大地拓宽了我对那个时代精神面貌的理解,让人不得不重新审视过去习以为常的文学定论。
这本《汉魏六朝文学考论》的装帧设计着实令人眼前一亮。封面采用了深沉的墨绿色调,配合着烫金的书名,散发出一种历史的厚重感和学者的严谨气息。纸张的质感也相当不错,微微泛黄的内页,触感温润,阅读起来非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到过分疲劳。装帧的工艺显然是经过精心打磨的,线装与胶装的结合,既保证了书籍的坚固耐用,也方便了读者在不同场景下翻阅和检索。书脊的排版简洁明了,作者和书名清晰可辨,即便与其他古籍放在一起,也能迅速锁定目标。整体来看,这本书从外在的包装到内在的用料,都体现了对传统文化的一种尊重与传承,让人在捧读之前,就对其中蕴含的学术价值充满了期待。这种对细节的把控,往往是衡量一部严肃学术著作的重要标准,它传递出一个明确的信号:作者对待自己的研究是极其认真的。
认真看了第二、三编,见解独到,论证完备,逻辑严密,眉目清晰,有大家风范。同是云南人,人家学问做得这么好,惭愧了。
古辞《欢闻》与《欢闻歌》考论。
我老师的书
多靠一星两点极脆弱的论据,敷衍成偏长的文章。
文史结合,兼容并蓄,切入合理,细致准确,展现出雄厚的文献基础。大家的严谨细心的治学方法当为我辈所借鉴。