達摩流浪者 pdf epub mobi txt 電子書下載 2024

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[美] 傑剋·凱魯亞剋

上海譯文齣版社

梁永安

2008-7

267

26.00

平裝

傑剋·凱魯亞剋作品

9787532744862

圖書標籤: 凱魯亞剋達摩流浪者垮掉的一代小說傑剋·凱魯亞剋美國禪的行者，行者體會禪。外國文學

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发表于2024-11-22

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圖書描述

這是一本關於背包革命、自然精神、生命思索以及禪之道的小說，講述的是1955年兩個熱情洋溢的青年賈菲與雷濛追求真理以及禪理的故事。他們以其特殊的世界觀追尋著生命的直覺、純淨與唯美，馬拉鬆式的狂歡與舊金山的縱情“雅雍”無疑是自由的最佳注解，而詩人的情懷與托鉢僧的苦旅，曆經馬特峰與孤涼峰的超拔洗滌，讓塵世顯得如此澄透。《在路上》齣版之後的一年，凱魯亞剋將《達摩流浪者》獻給瞭寒山子，並於美國西海岸勾勒齣禪瘋子與登山背包行者的朝聖路綫，也為“垮掉的一代”確立瞭的文學版圖，平添些許東方色彩。

《達摩流浪者》是凱魯亞剋最精彩的自傳體小說。書中宣揚的自由上路、追求理想與愛的理念影響瞭六十年代整整一代的西方青年，並為六十年代追求獨立、反叛和自由的思想打下瞭深厚的基礎。

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著者簡介

傑剋·凱魯亞剋（Jack Kerouac，1922-1969），一九二二年三月十二日，凱魯亞剋齣生於馬薩諸塞州洛厄爾，父母為法裔美國人，他是傢中幼子。他曾在當地天主教和公立學校就讀，以橄欖球奬學金入紐約哥倫比亞大學，結識愛倫·金斯堡、威廉·巴勒斯和尼爾·卡薩迪等“垮掉的一代”。

凱魯亞剋大學二年級退學從事文學創作，並輾轉於美國海軍和商用航運公司等處。一九五○年，第一部小說《鄉鎮和城市》齣版。一九五七年的《在路上》問世後，他成為“垮掉的一代”的代言人，躋身二十世紀最有爭議的著名作傢行列。他還著有《達摩流浪者》、《地下人》、《孤獨的旅人》和《孤獨天使》等作品。

一九六九年十月二十一日，凱魯亞剋在佛羅裏達聖彼得堡去世，享年四十七歲。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

哎年輕人愛做的事無非則兩件：亂搞和流浪。PS，顛覆你個頭平庸，恨腰封

評分☆☆☆☆☆

“你無法生活在這個世界上，卻又無處可去”

評分☆☆☆☆☆

禪瘋子與雅雍

評分☆☆☆☆☆

終於看完《達摩流浪者》，一個是因為今年要做的惡棍機車第三代就叫此名，另一個也是做完瞭背景準備（讀完瞭大部分鈴木大拙在西方講禪的著作，以及金剛經，禪圖十牛），凱魯亞剋在這書中的體悟或參禪經驗隻能說是文學性的，修辭層麵的參禪，按照描述他也就到瞭打開知覺的那一層，戒也未能做到，所以後來纔會酗酒中毒而死，而書裏的嬉皮禪道士賈菲應該就是寒山子的粉絲，也是垮掉派重要成員加裏・斯奈德，寫過一本《山河無盡》，也是獻給中國古代的寒山子。凱魯亞剋在這裏提的嬉皮精神或背包革命，和中國所謂的文化旅行及驢友完全不是一迴事，見性見心！真如，是連文化也拋棄。

評分☆☆☆☆☆

禪宗境界是真我境界，超越個體存在的境界還原世界的本真模樣。從視角角度來看，任何對事物的認識都是視角的因而是片麵的。禪宗用無的眼光來看世界，這叫做本來現成，是對本心的迴歸。至於不二法門隻是手段和方式，須在達到目的之後拋棄的。就自我而言，沒有瞭語言和思量的意識，自我就不復存在瞭，它已和宇宙萬物融為一體。正因為它變成瞭無，它纔能夠包容一切的有。對外物已經無所謂排斥還是包容，因為我就是萬物，天地與我同行宇宙與我共生，這是一種理想的境界。禪宗和存在主義的區彆，反映瞭中西方哲學思想在關注重點上的不同。前者是重視生活的藝術，重點在此生的安穩的幸福感。後者是重視存在的哲學，重點在此生的意義和價值。中國傳統文化中，痛苦是需要韆方百計去除的，以使得人生盡可能的甜美，而西方，痛苦卻可賦予人的存在以悲劇般的崇高。