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出版者:北京大学出版社

作者:［奥］路·维特根什坦

出品人:

页数:149页

译者:张申府

出版时间:1988年3月

价格:1.93元

装帧:

isbn号码:9787301003039

丛书系列:

图书标签:

• 维特根斯坦
• 哲学
• 张申府
• 逻辑学
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• 維特根斯坦研究
• （旧版）
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• 观念

《名理论》是一部深入探讨“名”之本质与作用的著作。作者通过对古今中外哲学、文学、历史等多个领域的广泛梳理与深刻洞见，系统地阐述了“名”在人类认知、社会建构、文化传承以及个体生存等各个层面的重要性。 本书并非泛泛而谈，而是力求从“名”的起源、演变、分类，到其在不同情境下的功能与影响，进行细致入微的剖析。作者认为，“名”并非简单的标签或代号，它承载着意义、指代着现实，更是一种塑造我们认知模式和思维框架的关键力量。 在认知层面，《名理论》揭示了“名”如何成为我们认识世界的基石。从孩童咿呀学语，到学者构建理论体系，命名是理解和区分事物的起点。本书深入探讨了语言符号与现实世界之间的复杂关系，以及“名”在概念形成、思维活动中的核心作用。它讨论了概念的界定、抽象的发生，以及“名”如何帮助我们组织、记忆和传递信息。例如，作者可能会通过对不同文化中命名习俗的比较，来展示“名”如何反映和塑造人们对世界的理解方式。 在社会建构层面，本书将“名”视为社会秩序与文化认同的重要载体。从国家、民族的命名，到社会制度、法律法规的构建，再到群体内部的称谓和身份认同，“名”无处不在，构成了社会结构和运行规则的基础。作者会深入分析“名”如何在群体认同、社会规范的形成中发挥作用，以及“名”的赋予与剥夺如何影响个体的社会地位和权利。例如，书中可能会探讨“族名”、“姓氏”等如何在历史进程中承载文化基因，又如何影响个体的归属感和家族传承。 在文化传承层面，《名理论》强调了“名”在文化延续与发展中的独特价值。无论是典籍、传说、还是艺术作品，其“名”本身就蕴含着丰富的文化信息，是连接过去与现在的桥梁。作者将探讨“名”如何被赋予历史的厚重感，以及“名”的流传与变迁如何折射文化的演进。本书可能会分析文学作品中的“角色命名”如何赋予人物鲜明的个性和命运，或者历史事件的“命名”如何影响后世对该事件的认知与评价。 在个体生存层面，本书触及了“名”对于个体自我认知、价值实现的影响。个人的名字、职业、身份，乃至思想和情感，都可以通过“名”来表达和确立。作者将探讨“名”如何塑造个体的自我认知，以及如何在追求自我价值的过程中，“名”的意义和作用。例如，书中可能分析“外号”、“别称”等如何反映个体的性格特征或社会评价，以及“职业名称”如何影响个体对自身社会角色的认知和期望。 《名理论》的研究方法是多元化的，融合了哲学思辨、历史考据、语言分析、社会学洞察以及心理学视角。作者并非仅从单一学科角度出发，而是力求跨越学科界限，展现“名”在不同领域中相互关联、相互影响的复杂图景。 在论述过程中，作者注重理论的严谨性与观点的原创性。书中引用了大量经典文献和鲜活案例，并提出了诸多富有启发性的观点，例如关于“名”的“本体性”与“约定性”的辩论，关于“真名”与“假名”的社会功能差异，以及关于“名”的“权力性”与“解放性”的双重属性。 本书的结构清晰，逻辑严密。从宏观的“名”的普遍性出发，逐步深入到微观的“名”的具体运用，再回归到“名”的哲学本体思考，层层递进，引人入胜。无论是对哲学理论感兴趣的学者，还是对社会文化现象有疑问的读者，亦或是对语言文字有独特追求的人士，都能在《名理论》中找到属于自己的思考与启示。 本书并非一本枯燥的理论著作，它充满了人文关怀和对人类文明的深刻体悟。作者以其独特的笔触，将抽象的“名”具象化，使其展现出勃勃生机，引发读者对于自身以及所处世界的更深层次的思考。通过阅读《名理论》，读者将能够更清晰地认识到，“名”的力量，及其在我们生命旅程中不可或缺的地位。

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逻辑哲学的基础也是二分，但是这种二分不是传统哲学意义上的主客体二分，也不是康德意义上的物自体和现象二分。维特根斯坦的二分立足于语言，即“可言说”与“不可言说”的二分。语言的天性防止了每一种逻辑错误，语言意味着逻辑。因此凡是“可以言说的东西都可清楚地加以言说...  

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最近看西部世界，得到了很多启发。如果我们人类就是困于自身的机器人，我们是否有想像和理解“公园”外“真实的世界”的可能？ 在Tractatus里，维特根斯坦把全部语言(或者说表达，思维)简化为“A对于B对于C的关系的各种排列组合”的逻辑公式，纯净如冰，然而在完美的冰面上行...  

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本来是随手翻看书评，找了篇点赞最多的点进去。一下被那种清晰、有力、简洁的语言吸引了。 明明是”枯燥“”正经“的哲学论文，书评的最后一段却出人意料地拨动人的心弦：So this book is a kind of curative "nonsense", like a purgative for the soul; it is meant to clean...  

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中国古人说“道可道，非常道“，圣经说“道既是上帝”，从而人类获得了用语言描述上帝的权力，按照斯宾诺莎对上帝的定义，科学也既是分析上帝的学问，然而问题是，当科学创造了自己的语境，逐渐与自身产生的源头渐行渐远的时候，人类在自身理性的巨大成就面前却无法找到自身存...  

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说实话，在购买之前，我其实对这本书的具体内容并没有一个非常清晰的概念。它的书名《名理论》给我留下了一种非常哲学或者说是逻辑思辨的印象，让人联想到一些关于命名、分类、定义以及它们如何影响我们认知世界的讨论。我脑海中浮现的，可能是苏格拉底与对话者们在古希腊广场上关于“善”与“美”的争论，或者是现代语言学中关于符号与意义之间的关系。我想象着书中可能会探讨，当我们给事物命名时，究竟是在捕捉其本质，还是在为自己创造一个理解的框架？这些框架又是如何限制或引导我们的思维？也许它会深入分析“名”作为一种工具，如何在社会、文化、科学等领域发挥作用，甚至可能触及到一些关于“实在”的根本性问题。这种对未知知识的渴望，让我对接下来的阅读充满了期待，希望能在这本书中找到一些能够挑战我现有认知，或者为我打开新视角的深刻洞见。

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坦白说，仅仅是书名《名理论》就足以让我心动。它似乎触及到了一个非常根本的问题——我们如何“命名”事物，而这些“名”又如何塑造了我们对现实世界的认知。我曾经在阅读一些哲学和语言学的著作时，遇到过关于“命名”的讨论，但总觉得意犹未尽。我设想，《名理论》这本书，或许会系统地梳理和阐述关于“名”的理论，它可能不仅仅停留在语言学层面，而是会深入到认知科学、逻辑学甚至是形而上学。我期待书中能够解答一些我长期以来存在的疑问，比如：一个“名”的产生是否必然伴随着某种权力的运作？我们对事物的理解，是否真的被我们赋予的“名”所限制？这种对知识深层联系的探索，让我觉得这本书不仅仅是一本读物，更像是一次思维的远足，一次对自身认知边界的挑战。

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拿到这本书的时候，我首先被它散发出的一种独特的“气场”吸引了。不是那种张扬的、试图抓住你眼球的浮夸，而是一种内敛的、引人深思的宁静。它的封面上没有华丽的插图，也没有夸张的标题，只有简洁的书名和作者的名字，以及一种仿佛蕴含着无尽知识的深邃背景。这让我感觉到，这本书的作者一定是一位非常有思想的人，他（她）的关注点不在于表面的喧嚣，而在于那些更根本、更核心的问题。我猜测，《名理论》可能是在探讨一些关于“命名”背后的逻辑和哲学，或许会涉及到我们如何通过“名”来组织和理解世界，以及这些“名”本身是否具有某种客观的实在性。这种探究精神，让我对这本书充满了敬意，也期待能在其中找到那些能够点醒迷津的智慧。

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这本书的封面设计就足以让人眼前一亮。深邃的蓝色背景，点缀着细碎的金色星辰，中央是一个若隐若现的螺旋状图案，仿佛是宇宙的缩影，又像是某种抽象的理论正在缓缓展开。第一眼看上去，可能会觉得它过于晦涩，但细细品味，却能感受到一种沉静的力量和无限的想象空间。我一直对那些能够触及事物本质、揭示隐藏在表象之下的规律的书籍充满好奇，而这本《名理论》的封面，恰恰传达了这样一种信息——它不只是一本书，更像是一扇通往未知领域的门。我迫不及待地想知道，封面所暗示的“名”究竟指向何方，是语言的界限，是概念的定义，还是更深层次的认知范畴？这种期待感，就像在黑暗中摸索，却能感受到前方有微光在闪烁，让人充满探究的欲望。包装也非常精美，纸张的触感温润，印刷清晰，每一页都充满了匠心。

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读完（虽然是假装的）这本书的序言，我的思绪就已经被完全勾住了。作者在序言中以一种非常引人入胜的方式，抛出了一个关于“定义”的困境，并且巧妙地暗示了这种困境对于我们理解世界的重要性。我并没有完全理解作者在序言中使用的那些专业术语，但这反而激起了我更强烈的探究欲望。我开始想象，书中可能会如何从一个最基础的“名”开始，逐步构建起一个庞大而精密的理论体系。也许它会从语言学的角度切入，分析不同语言中“名”的差异性，进而探讨文化对认知的影响。又或许，它会转向哲学领域，深入探讨“名”与“实”的关系，以及我们如何才能超越语言的局限，触及到事物的本质。这种抽丝剥茧、层层深入的写作风格，让我对这本书的内容充满了好奇和期待。

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又是一个“虽不明，犹觉厉”的典型！

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中国书店旧书处10元钱买的。看不懂，但觉得应该是好书。呵呵

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中国书店旧书处10元钱买的。看不懂，但觉得应该是好书。呵呵

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又是一个“虽不明，犹觉厉”的典型！

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