18. 我们总是在自己错得非常离谱的时候,坚信自己是正确的。 19. 表达情感的出发点是什么?当我知道我自己牙疼的时候,我是首先意识到私人的“疼”的概念,然后将它用语言表达出来么。这样一来,我就自己重新定义了“疼”的概念。 20. 那么,在生活中,我们是这样在使用语言...
评分一般大家都把维氏看作分析哲学一派,这样说也不错,但我倒觉得他与现象学有很多相像的地方,现象学发展成解释学也说明他们最后的归宿也在语言上,其实,“语言学转向”是由分析哲学和大陆现象学共同开启的,两相比较,或可大有收获。 这本书若纯看做一本分析哲学的...
评分写于2005-10-12 "常有人谈论维特根斯坦,人们或许愿意早已将他遗忘,倘若有某种能够最终把他磨灭并使他遭受蔑视的对立的东西,从一个类似的,粘贴得又好又紧的脑袋里产生出来.可是目之所及,都没有这样的人出现." 这是奥地利女作家耶利内克对老维的评价,读过她作品的人都该了解...
评分只读《维特根斯坦传》而不读维特根斯坦的著作是件尴尬事(目前还有博尔赫斯让我尴尬着),我又对《逻辑哲学论》有畏惧,《哲学研究》又有陈嘉映先生的译本(他又译了《存在与时间》又译了《哲学研究》不是偶然的),这些促使我读下了《哲学研究》。得益于维特根斯坦笔记式的文...
评分写于2005-10-12 "常有人谈论维特根斯坦,人们或许愿意早已将他遗忘,倘若有某种能够最终把他磨灭并使他遭受蔑视的对立的东西,从一个类似的,粘贴得又好又紧的脑袋里产生出来.可是目之所及,都没有这样的人出现." 这是奥地利女作家耶利内克对老维的评价,读过她作品的人都该了解...
不得不说,《哲学研究》这本书的风格非常独特,它不像我以往读过的任何一本哲学书籍。作者没有使用那些晦涩难懂的术语,而是用一种非常口语化、甚至有些幽默的语言来探讨深刻的哲学问题。我常常会在阅读过程中忍不住笑出声来,因为他那些恰到好处的比喻和类比,总能精准地触及问题的核心。比如,他用“游戏”来类比语言的使用,让我对“规则”和“理解”有了全新的认识。这种轻松的阅读氛围,并没有降低内容的深度,反而让那些原本可能令人望而却步的哲学概念变得触手可及。这本书让我感到,哲学是可以有趣的,是可以融入生活的。我不再把哲学当作一种高冷的学科,而是将其视为一种思考生活、理解世界的方式。它就像一位睿智的朋友,在与你闲聊中,不断启发你的思考,让你看到事情的另一面。
评分这本书给我最大的震撼,在于它对语言和概念的解构能力。我一直觉得,我们所使用的语言,仿佛是理所当然的工具,用来描述和沟通世界。但《哲学研究》却告诉我们,语言本身可能是一个巨大的陷阱。作者花了大量的篇幅去分析“意义”的来源,以及同一个词在不同语境下可能产生的巨大差异。我记得他举了一个关于“疼痛”的例子,他并没有去讨论生理上的疼痛,而是探讨我们如何理解和表达“疼痛”这个概念。这让我联想到,很多时候我们与人发生争执,往往不是因为我们真正理解了对方的意思,而是因为我们对同一个词语有着不同的理解。这种对语言的深入剖析,彻底颠覆了我以往的认知。我开始审视自己日常使用的语言,是否真的准确地传达了我的意思,还是潜藏着我未曾察觉的歧义。阅读这本书的过程,就像是在给我的思想进行一次彻底的“语言清洗”,让我学会了更加谨慎地使用语言,也更加深刻地理解他人。
评分拿到《哲学研究》这本书,我原本以为会是一本枯燥乏味的理论堆砌,毕竟“哲学”这个词本身就自带一股子距离感。然而,翻开第一页,我就被深深吸引了。作者以一种极其生动、甚至可以说有些“闲聊”的方式,展开了一系列关于人类思想本质的探讨。我尤其喜欢他举的那些生活中的例子,比如关于“工具”的思考,他并不是简单地列举椅子、笔之类的物品,而是深入到我们如何理解“椅子”的功能性,以及这种理解如何构建了我们对“工具”的整体认知。那种抽丝剥茧般的分析,让我觉得自己就像一个侦探,跟着作者的思路,一点点揭开事物的真相。他并没有直接给出答案,而是通过不断提问,引导读者自己去思考,去发现。这种互动式的阅读体验,让我感觉自己不再是被动接受知识,而是主动参与到一场思想的冒险中。很多时候,我会在读到某个段落时停下来,反复咀嚼作者提出的问题,然后开始在脑海中构建自己的答案。这本书让我意识到,哲学并非高高在上,它就存在于我们日常生活的每一个角落,只是我们往往忽略了去审视。
评分《哲学研究》的阅读体验,就像是在一个巨大的迷宫里探险。你以为你已经找到了出口,结果却发现只是进入了另一个岔路。作者的论证方式并不是线性的,他常常会从一个话题跳到另一个话题,然后在看似毫不相干的论点之间建立起意想不到的联系。起初,我有点跟不上他的思路,甚至会感到困惑。但随着阅读的深入,我逐渐体会到这种“跳跃式”的写作风格反而是一种高明的教学手段。它迫使你不断地重新整合信息,将零散的碎片拼凑成一个更大的图景。我尤其欣赏作者在分析“规则”和“遵循规则”时所展现出的深刻洞察。他并没有将规则看作是固定的、僵化的存在,而是强调规则是如何在实践中被不断解释和应用的。这种动态的视角,让我看到了一个更加灵活和复杂的世界。这本书需要耐心,也需要反复阅读,每一次重读,我都能发现新的理解和体会,这本身就是一种独特的乐趣。
评分从这本书中,我获得了一种全新的看待“知识”和“理解”的方式。以前,我总觉得知识就是事实的堆积,而理解就是将这些事实串联起来。但《哲学研究》却告诉我,真正的理解,远不止于此。作者通过对“意义”和“概念”的深入探讨,揭示了我们如何通过参与到某种“实践”中,才能真正地理解一个概念。我最受启发的是他关于“数学”的讨论,他并不是从数学公式入手,而是从我们如何学习和使用数学的“规则”来展开。这让我意识到,很多我们自以为“懂”的东西,其实只是停留在表面的记忆,而真正的理解,需要我们去“行动”,去“应用”。这本书让我对学习的本质有了更深刻的认识,也让我开始反思自己在学习过程中,是否真正达到了“理解”的层面,还是仅仅在进行机械的记忆。它就像一盏明灯,照亮了我通往更深层次理解的道路。
评分翻译得挺不错呀
评分不间断的逼问并不指向一个结果,边缘,或者说,问题本身就是所需要的全部内容。语言是最危险的天赐,要寻求安全干脆就不要谈语言了。可也只能想想,方法论我一点都没有。方法才是力量,才能不虚弱。另外,这个译本很烂,陈嘉映的那个好。
评分这个版本更加好,因为里面有传记和分析,至少比陈嘉映的那本没有介绍的好; 其实这本哲学,我感觉写的比上一部哲学研究更让人惊艳!
评分翻译得挺不错呀
评分不间断的逼问并不指向一个结果,边缘,或者说,问题本身就是所需要的全部内容。语言是最危险的天赐,要寻求安全干脆就不要谈语言了。可也只能想想,方法论我一点都没有。方法才是力量,才能不虚弱。另外,这个译本很烂,陈嘉映的那个好。
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