具体描述
《文化和价值》是当代西方著名哲学家路·维特根斯坦1914年至1951年的札记性著作。它收集了作者关于哲学、宗教、历史、科学、教育、心理学、逻辑学、语义学、语言学、伦理学、美学、艺术等问题的评论。这些评论既是维特根斯坦主要著作和重要观点的萌芽或酝酿，又是这位大师理论发展的直接佐证，更是维特根斯坦所代表的流派及其学说的“万花筒”。这部著作简练如洗，议论精深，别具风格，作者的随想随记和作者的精神风貌及其一生的特征都融为一体，体现其中。
作者简介
路德维希·维特根斯坦(Ludwig Wittgenstein 1889-1951)是现代西方著名哲学家之一，1889年4月26日出生于维也纳。他毕业于柏林高等技术学校，后在英国曼彻斯特大学学习航空学，1929年移居英国并加入英国国籍，1951年4月29日死于剑桥。维特根斯坦二十年代初在哲学界开始崭露头角。早年他曾受罗素的影响而成为逻辑经验主义的先驱之一，后来他脱离了该哲学流派而成为日常语言哲学的主要代表。维特根斯坦早期所坚持的逻辑经验主义和后期所坚持的日常语言哲学是实证主义哲学中的两个不同流派。它们都认为，认识不能超越于经验之外。逻辑经验主义主张经验证实的原则，语言，语词、语句的意义是由它们所对应的经验事实决定的，而真理就是命题和经验事实的一致，真理的标准在于经验的证实。日常语言哲学主张日常语言分析的原则，语言、语词、语句未有固定的经验对应者，它们的意义是由人们日常习惯中所约定的语言规则。事实上，这两个流派都否定语言，语词、语句反映客观实在，从而殊途同归，陷入主观经验主义。维特根斯坦的哲学曾经震动了西方哲学界，许多与他同时代的和在他之后的西方哲学家都不同程度地受到他的影响，包括他的老师罗素也曾—度接受了他的哲学。维特根斯坦在现代西方哲学界独树一帜，其影响经久不衰。他不仅对逻辑经验主义哲学、日常语言哲学的发展，而且对哲学方法论，逻辑学(尤其是数理逻辑)的发展都作出了不可磨灭的重大贡献。近些年来，西方许多国家涌现出一大批研究维特根斯坦哲学的专家，学者，出版了大量的专著文献。奥地利还多次举办了国际维特根斯坦专题讨论会。在四方哲学界，有人称他的哲学为上一世纪唯心主义哲学转变为本世纪分析哲学的“革命”；也有人称他是把现代哲学方法“推进到决定性转折的第一人”。英国大英百科全书出版社出版的《今日伟大思想》1979年卷和1980年卷把他列为二十世纪社会科学六十二项重大成果(其中哲学为五项)的代表之一。总之，现代西方哲学家们对维特根斯坦的评价虽是众说纷纭，但维特根斯坦在现代西方哲学界的重要地位是不应忽视的。
目录信息
读后感
维特根斯坦的自信力很过人。。。！！！这一点上，在中国，只有梁漱溟，废名，熊十力才有这样自信的魄力。。。 另外发现他的音乐修养很高，对门德尔松评价偏低（其实我力挺门德尔松的！） 这本书不适合正经儿看，只需要在床边放着就行，晚上睡前猫一眼。。。有助于睡眠！
评分无中生有，胡编乱造。文不对词，词不达意。最基本的“信”的层次都做不到。 没办法给0颗星，但8.7的评分也挺醉人的。 当处处都是问题，就没什么问题了。随便摘录一处，供大家审校： 实话实说，远不如谷歌机器翻译的好。 译前不先掂量掂量自己的能力，不但毁了伟人的名誉，拉低...
评分哲学，科学，美术，音乐，信仰，真是神马都有，神马都是浮云…… 这个配上那么多彩图，好看啊，也帮助了解了，这个伟人的这个一些想法啊
评分维特根斯坦在当代可算是最重要的哲学家（可能没有之一），他的《哲学研究》也被评为近五十年来最重要的哲学著作（参见豆列 www.douban.com/doulist/165269），可见他在西方的地位。然而他在中国却未能获得应有的关注度，特别是在大众中。在哲学的热度达到顶峰的八十年代，他...
评分我的逻辑思维很糟糕，除了规定的思想政治教育以外都不会读哲学。买下《维特根斯坦笔记》，还得归因于豆瓣的成功营销。我关注的某个强人的‘已读’清单偶尔成为了我一次购书的参考。这本书幸而关于哲学的思考也不多，更多是维特根斯坦个人对生活、宗教、音乐、建筑等的思考，...
用户评价
这本书的叙事节奏很吸引人，从宏观的文明变迁到微观的个体心理，都有所涉及。我特别喜欢作者在描述不同民族的道德准则和行为规范时所展现出的同理心，那些关于忠诚、荣誉、责任的探讨，都让我感受到了人类共通的情感。然而，在涉及“创新”与“传承”这一对矛盾体时，我总觉得书中少了点什么。书中虽然提到了科技进步对社会带来的变革，以及传统文化在现代化进程中面临的挑战，但对于那些在历史长河中，新旧价值如何巧妙融合，如何在传承中实现创新的具体案例，似乎没有足够多的篇幅。例如，许多亚洲国家在快速吸收西方科技和管理模式的同时，是如何巧妙地保留和发扬自身传统文化精髓的？现代设计如何在古典美学的基础上，创造出既有时代感又不失文化底蕴的作品？我认为，这本书如果能更深入地探讨这种“取其精华，去其糟粕”的智慧，分析如何在冲突与融合中，找到新旧价值观的平衡点，并激发更多有意义的创新，那将为读者提供更具实践指导意义的思考，让我们更好地理解如何面对未来的挑战。
评分我被这本书所描绘的复杂性所吸引，它试图在各种看似矛盾的文化现象中找到内在的联系。作者在剖析不同社会群体之间的沟通障碍，以及语言和非语言交流如何塑造人际关系时，都做得相当到位。然而，当我读到关于“公平”这一概念时，我总觉得少了点什么。书中虽然提到了不同文化对“公平”的理解存在差异，比如基于贡献的公平，或基于需求的公平，但对于现代社会中“公平”所面临的严峻挑战，以及在追求“公平”的过程中所出现的各种困境，似乎没有得到充分的展现。例如，在贫富差距日益扩大的今天，我们该如何界定和实现经济上的公平？在信息不对称的时代，我们又该如何保障决策过程的公平性？在跨文化交流日益频繁的背景下，我们又该如何理解和尊重不同文化对“公平”的独特诠释？我认为，这本书如果能更具体地分析这些现实问题，探讨个体如何在社会结构中争取公平，以及社会又该如何建立更具包容性和可持续性的公平机制，那将使这本书的现实意义更为突出，更能引发读者对当下社会问题的深刻思考。
评分我被这本书的理论深度深深吸引，尤其是作者在阐述不同社会制度下价值观的形成与巩固时，所展现出的严谨逻辑和深刻洞察。书中关于权力结构如何影响意识形态的分析，以及经济发展如何驱动价值观念转型的论述，都极具启发性。但是，当我读到关于“自由”这一概念的讨论时，我总觉得有些缺憾。书中虽然提到了西方自由主义对个人权利的强调，以及集体主义社会对社会秩序的优先考虑，但对于“自由”在当今多元化社会中所面临的挑战，以及不同文化背景下对“自由”的不同解读，似乎还有待深入。例如，在信息爆炸的时代，个人隐私的边界变得模糊，算法推荐正在潜移默化地影响我们的选择，这些新的技术和社会现实，是如何重新定义“自由”的内涵？在不同文化冲突日益加剧的今天，我们又该如何理解和平衡不同群体对“自由”的诉求？我认为，如果这本书能更具体地探讨这些当下性的问题，分析“自由”在现代语境下的复杂性，以及个体如何在既定的框架内寻求和实现真正的自主，那将使这本书的价值更为凸显，更能引发读者对自身生存状态的深刻反思。
评分这本书的叙事方式相当独特，它以一种近乎史诗般的宏大视角，审视了人类文明从古至今的价值演变。我尤其欣赏作者在描绘宗教信仰对社会凝聚力影响时的笔触，那些关于古代神话如何塑造早期社群认同，以及后来的宗教改革如何颠覆既有价值观的论述，都让我读来仿佛置身于历史的长河之中。然而，在谈到艺术与审美价值时，我总觉得少了点什么。书中虽然提及了古典艺术的庄重与和谐，以及现代艺术的颠覆与反叛，但对于那些在日常生活中悄然滋生的，更为细微和个性化的审美体验，却未能给予足够的关注。比如，当我们谈论“美”时，它不仅仅存在于博物馆或画廊里，它也可以是清晨一杯咖啡的香气，是街角一家小店门口精心摆放的花束，是朋友间一次真诚的倾诉。我认为，这本书如果能将视角更多地投向这些“微观”的审美价值，探讨它们如何在现代社会中为人们提供精神慰藉和情感共鸣，以及它们又是如何悄然影响着我们对生活品质的追求，那将使这本书的内涵更加丰富和立体，更能触及到普通人的内心世界。
评分我一直对那些能触及人类灵魂深处，探索我们共同经验的书籍感到着迷。最近读到一本名为《文化与价值》的书，虽然内容非常引人入胜，但我总觉得它好像遗漏了某些至关重要的部分，或者说，它未能充分展开某些我特别感兴趣的方面。例如，书中对不同地域的文化习俗进行了细致的描绘，从亚洲的集体主义观念到西方社会的个人主义张扬，都写得颇为到位。然而，当我读到关于“家庭”这一概念时，我总觉得少了点什么。书中虽然提到了家庭在不同文化中的重要性，但对于现代社会中家庭结构的变迁，比如单亲家庭、丁克家庭、同性伴侣家庭的兴起，以及这些变化对社会价值观念产生的深远影响，似乎一带而过。我期待能看到更深入的分析，探讨这些新型家庭模式如何挑战传统的性别角色，如何重塑亲子关系，以及在快速变化的社会环境中，它们又是如何寻求和构建自身的价值体系的。毕竟，家庭是社会的基本单元，其形态的演变必然会牵动着整个社会的价值神经，而这本书在这方面似乎留下了不少空白，让我觉得有些意犹未尽。
评分使精神簡潔的努力是一種巨大的誘惑。
评分不喜欢这个版本的翻译。
评分这书还得再看几遍
评分首先，撒谎很难 再者，真实更难
评分这个译本有蛮多错误的= =
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