本书与《营造天书》《万神殿堂》《木骨禅心》等同为“建筑史诗”系列,首发于《读库1504》,现推出单行本,便于读者阅读与收藏。“建筑史诗”由建筑学者王南撰写,拟出版四卷二十四本,内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世 纪、文艺复兴等古今中外的建筑,旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑,以及它的血脉传承,进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
清华大学建筑系讲师王南在《梦回唐朝》中为建筑爱好者上了一堂生动的中国古建入门课。他带我们徜徉于一代名城长安坊间,欣赏融建筑、绘画、雕刻艺术于一身的唐代佛寺,遥想以中国古代最巨大的木结构建筑武则天明堂为首的帝王宫殿,最后畅游被梁思成誉为中国第一国宝的五台山佛光寺大殿及现存最古老的木结构小殿南禅寺。通过对仅存实例的仔细体察,结合考古发掘所得、复原图、壁画、图纸、照片等,感受唐代“豪劲”的建筑风格,认识中国古代建筑智慧的基因和血脉。
王南,2001 年获清华大学建筑学院建筑学学士学位,2008 年获清华大学建筑学院工学博士学位。2008 年至今任教于清华大学建筑学院,讲授建筑设计专业课程。长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《农禅 寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等,并发表相关研究论文。2013 年起,由读库陆续出版“建筑史诗”系列。
唐朝文化令人神往,若缺乏对唐代建筑特别是长安城市的感性认识,对唐朝了解将大打折扣。 唐代建筑与都城长安之气象,当是贴近唐朝精神和文化的一扇重要大门,与唐代诗歌、绘画、雕塑、乐舞等同样重要。 盛世长安,一百八坊。如果没有具体了解,可能仅仅是一个很抽象的感觉,即...
评分中国人对大唐盛世的普遍追慕,源自唐代——中国历史的这一“高光时刻”。以我的见解,在目前看来唐代可谓“前无古人,后无来者”。空前鼎盛的国家实力、辉煌灿烂的文艺发展、万国来朝的大国威仪、海纳百川的雄浑气魄……这无数溢美之词竟然集中于一个时代。 唐代的建筑艺术同样...
评分《梦回唐朝》是我读的建筑史诗系列的第三本书,一开始竟然没有读下去,第二遍重读才一口气读完。究其原因,是因为唐朝建筑遗存太少,作者只能对照敦煌壁画讲解,而壁画实在太难以清楚地看到建筑结构了,于是前面两章读起来就有点云里雾里,完全没有《修道圣所》和《营造天书》...
评分《梦回唐朝》是我读的建筑史诗系列的第三本书,一开始竟然没有读下去,第二遍重读才一口气读完。究其原因,是因为唐朝建筑遗存太少,作者只能对照敦煌壁画讲解,而壁画实在太难以清楚地看到建筑结构了,于是前面两章读起来就有点云里雾里,完全没有《修道圣所》和《营造天书》...
评分《梦回唐朝》是我读的建筑史诗系列的第三本书,一开始竟然没有读下去,第二遍重读才一口气读完。究其原因,是因为唐朝建筑遗存太少,作者只能对照敦煌壁画讲解,而壁画实在太难以清楚地看到建筑结构了,于是前面两章读起来就有点云里雾里,完全没有《修道圣所》和《营造天书》...
说实话,我一开始是冲着那种“大开大合”的场面去的,毕竟封面上那种气势磅礴的插画总是很容易吸引眼球。但真正读进去后,我发现这本书真正的魅力,藏在那些看似不经意的日常对话和环境描写之中。作者的文笔有一种老派的古典韵味,却又巧妙地融合了现代的叙事技巧,使得整部作品既有厚重感,又不失流畅性。最让我拍案叫绝的是,他对“冲突”的处理方式。冲突的爆发点往往不是那种你死我活的刀光剑影,而是微妙的言语交锋和地位的消长。比如,在描述一场重要的宴会场景时,文字的重量感十足,每一个眼神的交汇、每一个停顿的语气,都暗藏着刀锋。这种“不着痕迹的暗涌”,比直接的武斗更令人心弦紧绷。而且,这本书的配角塑造得极其立体,他们不是为主角服务的工具人,每个人都有自己清晰的动机和无法言说的苦衷。有时候,我甚至会觉得某些配角的命运线比主角本人的发展还要令人揪心。这种多线并行的叙事结构,让整个故事的肌理变得异常丰满和耐人寻味,每一次重读都会发现新的伏笔和未曾注意到的细节呼应。这绝对是一部需要细细品味的佳作。
评分这本书的叙事节奏简直就像是春日里拂过杨柳的微风,轻柔却又带着一股不容忽视的力量,将你缓缓地、不着痕迹地带入那个光怪陆离的异界。我尤其欣赏作者在刻画人物内心挣扎时的那种细腻,那种仿佛能穿透纸面直达灵魂深处的共情。主角面对困境时,那种从最初的迷茫、惶恐,到逐渐坚定、甚至带着一丝决绝的转变过程,被描绘得极其真实可信。每一次抉择的背后,都能感受到作者深思熟虑的铺垫,绝非随意的突发奇想。比如,书中有一段关于权力与道义的交锋,作者没有简单地将人物塑造成非黑即白,而是用大量的内心独白和环境烘托,展现了人性的复杂性。那种在理想与现实之间摇摆不定、左右为难的窘境,让一个原本可能只是“爽文”的设定,瞬间提升到了哲学思辨的高度。更值得称赞的是,作者对细节的把握,那些不经意间流露出的时代氛围感,无论是市井小民的俚语,还是上层社会的礼仪规范,都仿佛经过了严格的考证,让你在阅读时几乎能闻到那个时代特有的烟火气和香料味。读完后,你需要的不是放下书本,而是需要一点时间来整理思绪,回味那种跨越时空的沉浸感。这本书的格局远超一般意义上的“探险”,它更像是一场对自我认知和社会角色的深刻拷问。
评分这本书的语言风格,用一个略显夸张的词来形容,那就是“雕琢的艺术”。它不像某些流行小说那样追求短促有力的句子,反而更倾向于使用那种带着古典气息的长句,但奇怪的是,这些长句读起来却毫无晦涩之感,反而有一种音乐般的流畅性。作者似乎对文字的每一个音节都进行了打磨,使得阅读体验成为一种享受。特别是书中对场景氛围的渲染,简直是教科书级别的示范。比如,描写一个宁静的夜晚,那种月光如何透过窗棂洒在青石板上,空气中弥漫着花草混合着雨后泥土的湿润气息,寥寥数语,画面感便呼之欲出,立体到让你仿佛能伸手触摸。这种对感官的全面调动,让读者很容易沉浸其中,忘记了自己正在阅读的是文字。此外,书中对权力结构和人际关系的微妙之处的刻画,极其老道。它揭示了在任何一个封闭或半封闭的社会系统中,那些不成文的规则和潜规则是如何无形地操纵着个体命运的。它不是在讲述一个简单的故事,更像是在呈现一幅复杂的人性社会图景。
评分我很少读到一部作品能将历史的厚重感与个体的细腻情感处理得如此平衡。这本书的厉害之处在于,它没有让历史背景成为压倒一切的巨石,反而巧妙地利用了历史的纹理,来反衬和凸显角色的脆弱与坚韧。我特别喜欢作者在处理角色之间的情感张力时所采用的那种“克制美学”。那些未曾明言的爱恋、那些压抑在心底的仇恨,往往是通过一系列微妙的动作、一个眼神的闪躲,或者一句看似风平浪静的问候来传达的。这种“言有尽而意无穷”的表达方式,极大地调动了读者的想象力和参与感。你不是被动地接收信息,而是在主动地解码信息。这种互动性,让阅读过程充满了发现的乐趣。这本书的结构也非常精妙,采用了一种非线性的叙事碎片组合方式,让故事的真相如同拼图一般,需要读者自己去收集和还原,这种阅读体验是极其新鲜和引人入胜的。它要求你集中注意力,但回报给你的是一个层次丰富、回味无穷的故事世界。读完后,你会觉得自己的精神世界也被拓宽了不少。
评分我向来对那些宏大叙事中带有强烈个人英雄主义色彩的作品持保留态度,总觉得容易流于空泛。然而,这本书成功地避开了这个陷阱。它将“个人命运”与“历史洪流”编织得异常紧密,但其叙事视角却异常谦逊和内敛。作者并没有把自己放在一个无所不能的上帝视角去评判一切,而是让角色在那个特定时代背景下,做出符合当时认知和情感的反应。这种“真实感”是这本书最吸引我的地方。我尤其欣赏作者对“选择的代价”这一主题的探讨。书中没有廉价的胜利,每一次成功似乎都伴随着某种形式的失落或牺牲,这让人物的成长路径显得格外沉重和真实。阅读过程中,我数次停下来,思考如果是我处在那个位置,我会如何抉择。这种代入感,不仅仅是情感上的共鸣,更是智力上的参与。文字的密度很高,但节奏把握得极佳,高潮迭起,低谷沉潜,就像一段精心编排的交响乐,每一个乐章都有其存在的必要性,绝无拖泥带水之感。它提供了一种深刻的体验,让你在读完之后,依然能感受到那种久久不散的余韵。
评分看大唐,到敦煌。 四海无二真迹,五台唯一佛光
评分早课:王南《梦回唐朝》,徜徉于一代名城长安坊间(可以当「长安十二时辰」专业补充资料),融建筑、绘画、雕刻艺术于一身的唐代佛寺,遥想以中国古代最巨大的木结构建筑——武则天明堂为首的帝王宫殿。王南说书名就是来自摇滚乐队“唐朝”。配图里还有时髦的林徽因和塑像合影。
评分图片的编排令阅读有点费劲,每次看图都要翻来翻去。
评分对武则天明堂跟佛光寺的细描真是令人心向往之~
评分图片的编排令阅读有点费劲,每次看图都要翻来翻去。
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