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不服从

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[法] 玛丽–法郎士·阿兹布鲁克
新星出版社
读库
黄可
2019-6
132
28.00
平装
读库·哲学系
9787513333429

图书标签: 哲学  读库  法国  政治  政治哲学  哲学系  玛丽-法郎士·阿兹布鲁克  读库出品   


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发表于2024-11-21

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图书描述

如果我们相信艾希曼是个恶魔,那么就可以高枕无忧了。

——汉娜·阿伦特,《艾希曼在耶路撒冷:一份关于平庸的恶的报告》

不服从,摧枯拉朽的历史浪潮帮助人类理解写在命运中的这三个字。安提戈涅违抗国王的命令,为暴尸于城外的波吕涅克斯举行葬礼;被长老会判处通奸罪的海丝特·白兰,怀中抱着婴儿站在绞刑台上示众;而奋力起义的奴隶斯巴达克斯在战斗中牺牲,他的六千余名同伴遭到俘虏,被钉在了从卡普亚到罗马沿途的十字架上。

违法、懈怠、造反,乃至多种多样的无政府主义运动,这些不服从的具体形式浸透着悲壮的英雄主义,构成人类政治文化的底色。它们或许无关宏旨,体现为个人的良心拒绝;或许发端于若干人等,凝结为公民不服从。亨利·戴维·梭罗首次提出“公民不服从”的概念,约翰·罗尔斯随后在《正义论》中将其定义为“非暴力反抗”;一九五五年,美国黑人女性罗莎·帕克斯在公交车上拒绝给白人让座——公民不服从终于成为一种重构公民身份所需的“基本违抗”,赋予人们不服从恶法的权利。

然而,现代教育首先教会孩子的却是服从,遵照规则和法律,在服从的过程中实现社会化。何以将其与自由相调和,在约束中培养自由?而随波逐流与盲目服从又是难以杜绝的社会现象。“米尔格兰姆实验”曾测试人们对威权的服从性:似乎所有人都十分明确地拒绝服从恶意的权威,为什么在具体实践中反抗恶令却如此艰难?

围绕着服从与不服从,本书在探讨这两种高度关切人类意志的行为之外,为读者阐析了与其紧密勾连的自由、奴役、违抗与越轨等种种概念,以及它们携带的含义对民主社会造成的影响。浮现于诸多讨论背后的,最终是一些反抗者的形象。他们的声音在历史中交叠呼应,加缪替他们说出了那句频遭误解又历久弥新的话:“我反抗,故我们存在。”

《不服从》是读库“哲学系”译丛中的一种。“哲学系”译丛是一套由读库引自法国的哲学通识读物,每册围绕特定主题展开,旨在打破学术艰涩壁垒,引入哲学思考方法,触及现代文化的方方面面。每册小书都尝试以举证、思想取径与解读的方式,既探讨人类社会面临的大问题,也解决周遭生活的小烦恼;既享受思想之乐,也体验文字之美,使追求新知与热爱智慧成为可能。

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用户评价

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政治生活中、社会生活中的不服从,成为一个反抗者

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政治生活中、社会生活中的不服从,成为一个反抗者

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不服从的前提是能精确区别类似语词的定义,遵守善的规则并尊重他人的合法边界。 服从并非奴役,可能是自由的另一种模式,将某种交织于他人的利益中的事务交由一个更普遍的法则来规范和协调。 不服从也可能是懒惰、懈怠和奴役,盲目的不服从会让自我失去独立思考的能力,所有的价值交由他人来定价。

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长久以来,我一直有意识地培养自己的不服从心态,避免落入人云亦云的荒唐局面,不过是否真有成效,说实话,我自己也不知道,也许在很多过往场合里,我已经不知不觉地成了鹦鹉学舌的那一个。书中对一些概念的评价还是太决断了,比如「无政府主义者」一章,将无政府主义批评得一无是处。而在「公民不服从」一章,提到梭罗倡导的公民的不服从行为起源于个人道德时,莫名联想到了韩国人抵制日货的活动。

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非常respect这套书的策划理念:不艰深,不求广博,每次集中于一个关乎生活和社会的思辨命题。大众不需要哲学史、更不需要对哲学家如数家珍,但需要哲学思维,对世界保持敏感、怀疑和反抗。(有点好奇6本书怎么做到页数相似的?好厉害啊。)

读后感

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议题一:服从 1.重新认识服从 听到服从这一个词,我们总在第一时间想到怯懦,仿佛不服从才是人真正该有的本性,而服从永远跟向生活低头挂边,也仿佛所有的服从都是与自由对立的一方。 实际上,服从人类一种理智的选择。当人类还是野人时,自由驰骋,但很难进步,或者说无法形成...  

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“我不会知道哲学的明天” ——读库专访“哲学系”译丛原版主编玛丽-法郎士·阿兹布鲁克 采访:梁霄(“哲学系”译丛责任编辑) 笔译:黄可(“哲学系”译丛译者与特约审校) 读库于2018年11月出版了“哲学系”译丛的第一辑。这套引自法国的哲学通识读物每册围绕特定主题展开,...  

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临时有点想法,手机打字记录一下,或许有所疏漏。 1、除了台湾,暂时想不起来哪里是绝对民主,世界上大多数地方都算一定程度的代议制民主。 2、政治是专业领域么?在互联网以前,世界上绝大多数人是相信这是专业领域,所以有政治世家有政治家有政治学。互联网时代,人人相信自...

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