本书是“建筑史诗”系列的最新作品。“建筑史诗”由建筑学者王南撰写,拟出版四卷二十四本(本书为第九本),内容涉及汉、唐、宋、元、明、清、东西罗马、中世纪、文艺复兴等古今中外的建筑,旨在用几万字的篇幅写透一座建筑或一组典型建筑,以及它的血脉传承,进而向读者勾勒一幅恢弘的建筑史画卷。
《木骨禅心》对日本古建筑向中国古建筑学习的三堂课,以及日本从全面模仿中国,到逐渐根据本民族的特点进行独立创造的历史进程,做了惊鸿一瞥式的概览。试图通过对飞鸟时代、奈良时代、平安时代、镰仓时代典型建筑实例的剖析,与同时期、同类型的中国古建筑相对照,呈现日本各历史时期的古建筑受到中国古建筑何种程度的影响,且如何通过学习、理解和消化从中国南北朝、唐、宋输入的建筑知识与技艺,进而创造出具有自身独特性的日本建筑。
本书适合与“建筑史诗”系列的《梦回唐朝》(介绍唐朝建筑)、《营造天书》(介绍宋、辽、金建筑)、《塔窟东来》(涉及北朝云冈石窟)相互参照来读,可对中日古建筑的“师承关系”有相对完整的认识。
王南,2001 年获清华大学建筑学院建筑学学士学位,2008 年获清华大学建筑学院工学博士学位。2008 年至今任教于清华大学建筑学院,讲授建筑设计专业课程。长期从事中国古建筑与历史文化名城保护研究,著有《北京古建筑地图》(上、中、下三册,与他人合著)、《古都北京》、《农禅 寺:水月》(与袁牧合著)、《乌镇剧院:并蒂》(与袁牧合著)等,并发表相关研究论文。2013 年起,由读库陆续出版“建筑史诗”系列。
日本学术界公认,日本建筑的样式直至明治维新,一直是作为中国建筑体系的一个部分而发展的。 本文主要呈现以下两方面内容: 日本各历史时期的古建筑受到中国古建筑何种程度的影响 日本如何通过学习、理解和消化从中国输入的建筑知识与技艺,进而创造出具有自身独特性的日本建筑...
评分日本学术界公认,日本建筑的样式直至明治维新,一直是作为中国建筑体系的一个部分而发展的。 本文主要呈现以下两方面内容: 日本各历史时期的古建筑受到中国古建筑何种程度的影响 日本如何通过学习、理解和消化从中国输入的建筑知识与技艺,进而创造出具有自身独特性的日本建筑...
评分日本学术界公认,日本建筑的样式直至明治维新,一直是作为中国建筑体系的一个部分而发展的。 本文主要呈现以下两方面内容: 日本各历史时期的古建筑受到中国古建筑何种程度的影响 日本如何通过学习、理解和消化从中国输入的建筑知识与技艺,进而创造出具有自身独特性的日本建筑...
评分日本学术界公认,日本建筑的样式直至明治维新,一直是作为中国建筑体系的一个部分而发展的。 本文主要呈现以下两方面内容: 日本各历史时期的古建筑受到中国古建筑何种程度的影响 日本如何通过学习、理解和消化从中国输入的建筑知识与技艺,进而创造出具有自身独特性的日本建筑...
评分日本学术界公认,日本建筑的样式直至明治维新,一直是作为中国建筑体系的一个部分而发展的。 本文主要呈现以下两方面内容: 日本各历史时期的古建筑受到中国古建筑何种程度的影响 日本如何通过学习、理解和消化从中国输入的建筑知识与技艺,进而创造出具有自身独特性的日本建筑...
这本书带给我一种难以言喻的触动,仿佛是内心深处一直渴求的声音终于被听见了。我喜欢作者用简洁却充满力量的语言,去描绘那些关于生命本质的深刻体悟。它没有华丽的辞藻,没有故弄玄虚的深奥,只有最纯粹的智慧,直击人心。我曾经以为,要达到内心的平静,需要远离尘世,去进行某种形式的苦修。但这本书告诉我,平静并非遥不可及,它就在我们每一个当下,等待我们去发现。我被书中对于“初心”的探讨所吸引,它让我重新审视了自己的人生目标,以及那些曾经让我充满热情的初衷。在现实生活的磨砺中,我们很容易迷失方向,忘记了最初为何出发。这本书就像一盏明灯,帮助我找回内心的方向感,让我明白,真正的幸福,源于与真实的自己和谐相处。它是一场关于灵魂的温柔对话,也是一次对生命意义的深刻探寻。
评分这本书有一种奇特的魔力,能让我暂时忘却周遭的喧嚣,沉浸在一种深邃的宁静之中。我喜欢作者那种不疾不徐的叙述节奏,它不像某些心灵鸡汤那样强行灌输,而是像一位慈祥的长者,娓娓道来。每一次阅读,我都仿佛能听到内心的回响,那些被日常琐事掩埋的真实渴望,在这本书的引导下,逐渐浮现出来。我曾经以为“禅”是一种遥不可及的哲学,但通过这本书,我发现它其实就蕴藏在我们生活的点滴之中,只是我们常常忽略了去感受。作者对于“无常”的解读,让我对人生的际遇有了更深的理解。我不再执着于过去的辉煌或未来的担忧,而是学会了感恩当下,拥抱变化。这种心态的转变,极大地减轻了我内心的压力,让我能够以一种更加平和的态度去面对生活中的挑战。我尤其欣赏书中对于“放下”的阐释,它并非简单的放弃,而是一种智慧的选择,一种对生命本质的领悟。
评分这本书就像一本能与灵魂对话的指南,每一次翻阅都能带给我全新的视角。作者在字里行间流淌出的智慧,并非高高在上的说教,而是如同春雨般润物无声,悄悄地渗透进我的内心深处。我常常会在某个平凡的午后,捧着它,让思绪随着文字的起伏而舒展。那些关于内心宁静的描绘,那些关于如何观照自我的探讨,都让我觉得仿佛找到了久违的港湾。尤其是在我感到迷茫或焦虑的时候,这本书总能适时地出现,用一种温柔而坚定的力量,引导我重新找回内心的平静。它不是那种追求瞬间解脱的速效药,而更像是一场循序渐进的自我探索之旅。每一次阅读,我都会从中汲取新的养分,思考如何将书中的智慧融入日常的生活。那些看似简单的道理,在作者的阐述下,变得深刻而富有启发性。我曾经以为平静是一种遥不可及的状态,但通过这本书,我开始理解,平静并非是压抑情绪,而是一种对情绪的接纳与超越,是一种与自我和谐相处的能力。它让我看到了内心世界的广阔与深邃,也让我更加珍视生命中的每一个瞬间。
评分读这本书的过程,就像是在一场宁静的冥想中缓缓展开。我能感受到作者似乎拥有某种穿透人心的能力,他所描写的那些关于“当下”的洞察,让我不禁停下脚步,审视自己过往的生活轨迹。我常常惊叹于文字所能带来的画面感,那些意象的运用,仿佛将抽象的禅意具象化,让我得以窥见其中精妙之处。每每读到一些触动心灵的段落,我都会忍不住停下来,反复咀嚼。它并非提供一套现成的答案,而是提供了一种思考的维度,一种观察世界的方式。我开始尝试用书中提到的“观照”来审视自己的情绪和念头,惊讶地发现,许多曾经困扰我的烦恼,在这样的审视下,似乎也渐渐失去了原有的力量。这本书让我意识到,很多时候,我们是被自己的思绪所困,而并非外界的真实情况。它教我如何与内心的杂音共处,而不是试图将其彻底消灭。这是一种非常微妙而强大的转变,它让我不再那么惧怕内心的起伏,而是学会了从中学习。
评分拿到这本书的时候,我带着一种好奇又有些许不确定的心情。我并非对这类书籍特别熟悉,但书名本身就有一种独特的吸引力。随着阅读的深入,我被书中细腻而富有哲理的文字深深打动。作者的笔触是如此的柔和,却又蕴含着强大的力量,能够轻易地拨动我内心最深处的琴弦。我发现,这本书并没有给我提供任何可以立刻解决问题的“法门”,而是更侧重于引导我认识自己,认识我们内心的真实状态。它就像一面镜子,映照出我曾经忽略的自我,让我有机会去审视和接纳。我尤其喜欢其中关于“觉察”的论述,它让我明白,很多时候,我们之所以痛苦,是因为我们不了解自己的情绪是如何产生的,又是如何运作的。通过这本书,我开始学习如何去观察自己的念头,而不被它们所控制。这种能力的提升,让我感到前所未有的轻松和自在。
评分在广州方所买的小书,装帧和排版使得翻阅起来尤其舒服。介绍了日本传统建筑与中国的渊源以及后来逐渐形成的自身风格、背后的审美理念,对比之前读的江南园林,不得再次感叹建筑的美妙。
评分一席万象限免的最后一天,又听了一次王南老师建筑八讲的后三讲,也是这本《木骨禅心》的主要内容,讲日本向中国建筑学习的“三课”,飞鸟时期与南北朝,奈良&平安时期与盛唐,镰仓时期与南宋,从「器」到「道」。做完笔记又找出在京都奈良宇治的照片,看到二条城二之丸御殿侧面和东大寺入口上方的「唐破风」屋顶,在刘松年的山水画《蓬壶仙侣图》中有几乎一模一样的呈现。东大寺几经重建,除法华堂是奈良时代原物外,南大门是镰仓时期重建,丁头拱与偷心造似与南宋福州的华林寺有渊源。宇治平等院凤凰堂发展出的自己的特色,真是「极乐如有疑,往观宇治寺」。当然还讲到法隆法起诸寺的发展变化,飞鸟时期建筑的特点,日本塔,甚至还提到了高句丽的墓室和百济的塔……要补上啊。
评分这本书很好!首先小小的,设计和装帧都恰到好处,可以带着去日本,尤其是京都。建筑方面最值得看的地点都讲到了,比一般旅游书要讲得透彻,但不会看不下去。他从中日古建的“似”开始讲起,因为当面日本学习中国,讲到“不似”,他们吸收消化后发展出来的自己的一套建筑美学!反过来也对中国古建有了更深刻的理解!一开始看就停不下来了,不顾第二天要早起看到后半夜。后来我们送给了法隆寺的中文志愿讲解员小川先生,打算回国后再买一本!
评分日本建筑的介绍,对茶艺、园林的哲学解读非常到位
评分已购。这次居然比较全面地讲了讲日本古建筑~先是日本从朝鲜和中国学习建筑的“三堂课”,而后走出了自己的道路~法隆寺,奈良大佛,到后来的枯山水,茶室都有介绍~
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