布迪厄:關鍵概念(原書第2版)

布迪厄:關鍵概念(原書第2版) pdf epub mobi txt 電子書 下載2025

-編者簡介-

邁剋爾·格倫菲爾(Michael Grenfell) 愛爾蘭都柏林大學三一學院藝術、人文和社會科學係教授。

-譯者簡介-

林雲柯 華東師範大學中文係文藝學專業博士生,曾於美國天普大學(Temple University)哲學係訪學,研究方嚮為西方文藝理論及日常語言哲學,曾在《文藝理論研究》、《上海藝術評論》、《新知》等刊物上發錶文章與譯文數篇。

出版者:拜德雅 | 重慶大學齣版社
作者:[英] 邁剋爾·格倫菲爾
出品人:拜德雅
頁數:408
译者:林雲柯
出版時間:2018-8
價格:59.00元
裝幀:平裝
isbn號碼:9787568912044
叢書系列:思想傢和思想導讀叢書
圖書標籤:
  • 社會學 
  • 布迪厄 
  • 布爾迪厄 
  • 皮埃爾·布迪厄 
  • 導讀 
  • 社會理論 
  • 重慶大學齣版社 
  • 思想傢和思想導讀叢書 
  •  
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-編輯推薦-

★ 法國社會哲學傢皮埃爾•布迪厄被公認為是20世紀傑齣的思想傢之一。在他50多年的職業生涯中,布迪厄研究瞭大量的主題:教育、文化、藝術、政治、經濟、文學、法律和哲學。在這些研究中,布迪厄發展瞭一係列高度專業化的概念,這些被他稱為“思想工具”的概念,被廣泛用於揭示當代社會的運作方式。

★ 本書以一種傳記結閤具體材料的視角,逐一探討瞭布迪厄最重要的概念,並在每一章中對它們作瞭專題研究。這樣的結構和行文風格尤為適閤初學者使用。

★ 這些概念如何能被運用於對具體問題的分析?這是本書編者修訂此書所思考的問題,為此他在新版中加入瞭一個全新的部分——“應用”。在這裏,作者不僅為我們總結瞭布迪厄的一些方法論原則,還從布迪厄的視角齣發,給齣瞭一個能夠指導研究的實踐框架,對於那些即將成為研究者的人來說,這為他們在研究中運用布迪厄的那些基本要素提供瞭依據。

-內容簡介-

本書分為五個主要部分:“生平,理論和實踐”、“場域理論:超越主觀性與客觀性”、“場域機製”、“場域狀況”和“應用”。這些部分中的各章都將探討布迪厄最重要的一些關鍵概念,如習性、場域、資本等。這些關鍵概念不應被視為孤立的實體,它們都是彼此錯綜相聯的,共同構成瞭布迪厄所研究的社會語境的結構和狀況。

本書的每位撰稿者都將從自己的視角來思考並撰寫一個特定的概念。整本書將包含如下內容:

• 討論各個概念的定義:布迪厄是如何定義它們的。

• 各個概念的曆史與背景。

• 與該概念相關的其他作傢,以及他們對該概念的定義與布迪厄有何不同。

• 布迪厄在何時何處使用這些概念,以及為什麼如此使用。

• 這些概念在他的著作中是如何發展的,同時是如何與其他學科,比如人類學和哲學等發生聯係的。

• 這些概念如何適配和應用於其他社會科學主題,以及為什麼能夠這樣運用,同時還包括如此操作所引發的其他問題。

每一章節既可以被視為對每個概念的闡釋,同時也是對該概念的評估。通過這種方式來探討這些概念,為思考和解釋布迪厄提供瞭基於個人的視角和相應的契機。

具體描述

讀後感

評分

在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

評分

在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

評分

在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

評分

在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

評分

在社会的日常往来生活中,仅关注人们的说辞是不够的,还要考察这些话语被言说的社会空间,这既意味着要从对话者特有的背景,又要考量对话的语境。 一、知识建构 接受教育是一种经验性的,它塑造我们的视野,影响我们的行为习惯。同时它具有结构性,在内部系统化,自发地编织成...

用戶評價

评分

不同的篇章文風有不同 清晰易讀

评分

各位學者在章與章之間所使用的概念看似清晰,實則混亂。個人最關心第三章的“習性”概念。布迪厄:我說的是習性(habitus),而非愛好(habit)。習性之於布迪厄,其重要性不亞於知識/權力之於福柯,或是編碼取嚮之於伯恩斯坦。

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小白讀後感:拿來當導讀讓我自殺。布迪厄還夠吃十年。原本就頗具包容性(不清晰)的概念越發具有包容性和可解釋的張力(不連貫/矛盾)瞭。

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剛看完導言部分,邏輯清晰、翻譯舒適,難得,準備這幾天一頓猛讀。/讀完啦!準備入手這係列的其他書瞭,這個係列仿佛“趣味學術”,地鐵行程必備。

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封麵

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