图书标签: 汉字  日本  白川静  汉学  文字学  海外中国研究  语言学  文化   

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读白川静像是在跟考古学家去上古遗址，有种探险的感觉，出土文物实证丰富，中日语言及方言的比较，很容易就被带入祭祀和兵戎并举的时代，去看看滋养着我们的文化到底是如何构建起来的，文字和词语如何从一种超越性的神圣的命名，变成百姓日用而不知的生活图景之一……

神巫时代的密码，猜谜猜得精彩也不容易。考古文物实证丰富，有启发。学好古文字看来还是得学会日语和方言……

体例非常独特：主要内容就是对一个个汉字的解释，先是基于中国文献（包括出土和传世文献）的训诂学、文字学解释，然后是基于现代研究的人类学、民俗学、神话学解释，有些汉字还加上了基于日本文献的拓展延伸。但白川静老先生不是把这些字一个个罗列起来，弄成一个工具书（如左民安的《细说汉字》），而是将其分类，在这本上册里，通过分类分别阐释造字的“融即原理”、汉字的神话学人类学和民俗学背景、汉字相关的历史和宗教。也就通过对汉字的释读，呈现出了一个早期中国的历史文化面貌，从而实现了由“文字”升华到“思想”的过程。一般的文化史肯定是各种理论阐释、史料证明，而白川静居然通过对汉字“字典”式的释读来实现了。这是一本很牛的书，虽然标注了已读，但并不意味着“读过”，而是在需要的时候拿出来查阅。

说是汉字，其实归根结底还是从金文上来说白川静的老本行民俗学，总体还是很有趣的，但有些地方有点微妙，也不能看着一个甲骨文说这好像枭首的仪式哦，说明从前的中国一定就有枭首的仪式！这论证过程是不是有点太随意了朋友。后浪这个版本体例有点乱，译者注一会儿在脚注，一会儿在正文括弧里搞个译者按，一会儿还有一个括弧按都不是他妈谁按的什么玩意儿。开头有点日语翻译腔搞得很降智，后面倒是还好

现在市面上这种书太多了，白川的书有自己的看法

在《汉字的世界（上）》中，白川静先生向读者展示了一个被神灵统治的超验世界。上帝、四方、日月、风云、山川等万物神灵是这个世界的主宰，其所独享的圣域无处不在，并接受人们虔诚的祭祀和贡品。在这里，大凡氏族、会盟、战争、教育、刑法、乐舞等社会组织及其活动，小到出行...  

文字是文明的基础，文明是文化的实体。在世界文明史上，诞生过无数文字，然而“只有中国的汉字从古至今追随中华文明，被传承、沿用至今”（中国文字博物馆馆长李学勤语）。汉字是中国人为人类文明创造的伟大财富，从汉字诞生伊始，这一东方文明古国的神秘文字就伴随着中国历史...

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