二十世纪的诗心

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出版者:北京大学出版社
作者:吴晓东
出品人:
页数:358
译者:
出版时间:2010-3
价格:42.00元
装帧:平装
isbn号码:9787301170014
丛书系列:新诗研究丛书
图书标签:
  • 诗歌
  • 吴晓东
  • 文学
  • 诗歌评论
  • 新诗
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  • 二十世纪诗歌·诗心·文学史·现代诗歌·中国诗歌·抒情诗歌·诗歌精神·诗意人生·诗歌美学·文化反思
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具体描述

《20世纪的诗心:中国新诗论集》作者把诗歌研究理解为对“文学性”的探索、对诗人精神的怀想以及对千载“诗心”的领悟,在对诗歌艺术佳构的精细阅读以及诗人心灵世界的深入解析中,力求捕捉和传达内在的诗性,并试图展示中国新诗百年历程中的诗学轨迹与精神侧影。

《光影流转:一部摄影史的侧面观察》 一卷跨越百年光影的无声叙事 本书并非一部传统意义上的摄影技术手册,亦非一本聚焦于某个特定流派或摄影家的断代史。它是一次对摄影艺术发展历程中那些“非主流”但至关重要的侧面进行深入挖掘的田野调查。我们试图穿透那些耳熟能详的经典瞬间,去探寻摄影术自诞生以来,如何在社会、政治、审美和个人生活等多元维度中,悄然重塑人类的感知方式与记录习惯。 全书结构松散却内在关联紧密,共分为五个主要部分,犹如五扇不同的窗户,分别望向摄影史的不同侧景。 --- 第一部:物质的冥想——感光材料的黑箱与日常 此部分着重于摄影作为一种物质媒介的物理属性,探讨在数字时代降临之前,银盐颗粒、化学定影液以及相纸纹理如何共同构建了“真实”的质感。 我们首先将目光投向暗房的日常仪式。这不是关于曝光时间的计算,而是关于化学气味、红色安全灯下光影的神秘转化。详细记录了战后欧洲小型独立工作室中,摄影师们如何手工调配显影液以追求特定灰阶的“脾气”,以及早期彩色胶片在不同光照环境下色彩偏移的微妙现象。书中收录了对几位已故的古老相馆师傅的口述历史,他们谈论的不是作品,而是如何应对潮湿天气对相纸平整度的影响,以及如何用温度控制来“微调”影像的对比度。 更深入地,我们探讨了“遗忘”的物质性。大量早期玻璃底片和硝酸纤维素胶片的衰变过程,构成了摄影史的负面空间。我们分析了这些易碎、易燃、易氧化的载体如何通过腐蚀和褪色,反过来定义了“永恒记录”的脆弱性。通过对档案修复技术演变史的梳理,我们可以看到人类试图对抗时间流逝的努力,是如何具体地体现在这些化学残骸之上。 --- 第二部:凝视的权力——“他者”影像的社会学审视 本部分关注摄影在社会权力结构中的作用,特别侧重于被拍摄者(Subject)的能动性与被简化(Reduction)的风险。 我们将重点考察19世纪末至20世纪上半叶的人类学摄影。这些影像常被冠以“客观记录”之名,但其背后隐藏的殖民语境和分类学野心是显而易见的。我们并非简单地批判,而是细致地剖析了人类学家在田野中如何指导被摄者摆出“符合预期”的姿态,以及当地人在镜头前的“表演性抵抗”。书中包含对爱德华·萨义德理论在影像分析中的具体应用,比如如何识别一张1930年代的“异域风情照”中,景深、构图和光线如何不自觉地强化了观看者的优越感。 同时,我们探讨了官方肖像与身份建构。从护照照片的标准化,到政治宣传中的“英雄式”定格,摄影如何被用作快速、高效地将复杂的个体压缩成易于管理的符号。我们对冷战时期间谍照片中,对环境细节(如窗帘的褶皱、书架上的书籍)的过度关注,进行了细致入微的文本分析,探究这些“环境证据”是如何被用来构建一个虚拟的、可供解读的“人物侧写”。 --- 第三部:运动的悖论——序列、速度与时间的碎片化 摄影常被视为“静止的时间”,但本部分聚焦于摄影与运动、序列和连续性之间的复杂博弈。 我们避开了对布雷松“决定性瞬间”的常规解读,转而关注那些“失败的序列”。例如,早期的连拍实验中,相机如何捕捉到肉眼无法分辨的肢体运动轨迹,以及这些序列照片被应用于生物学研究后,如何反过来影响了画家对人体动态的描绘。 一个重要的章节致力于研究新闻摄影中的“快感”与“疲劳”。在20世纪中叶,高速快门和闪光灯的普及,使得重大事件的影像得以即时传播。然而,这种连续不断的“目击”造成了公众对灾难的感知钝化。我们通过对比分析二战中不同媒体对同一战场画面的剪辑方式,揭示了媒体如何通过节奏和重复来控制观众的情绪反应,而非仅仅记录事实。 此外,我们探讨了电影胶片与静止影像的边界模糊。例如,早期的动画师如何借鉴序列摄影的原理来设计运动轨迹,以及在现代装置艺术中,摄影如何被用作对“时间流逝”本身的视觉注释。 --- 第四部:边缘的图景——业余摄影与家庭记忆的私密战场 如果说专业摄影关注宏大叙事,那么本部分则潜入业余者(Amateur)的私人领域。 我们深入研究了柯达式摄影的兴起——“你按快门,其余的交给我们”的承诺如何解放了大众,但也带来了审美上的趋同。通过对战后郊区家庭相册的研究,我们关注那些被刻意忽略的画面边缘:被切掉的头部、曝光不足的角落、照片背面随手写下的日期和模糊的注释。这些“瑕疵”恰恰是抵抗官方历史叙事的有力证据。 本章的核心在于“家庭档案”的重构与遗忘。我们采访了多位继承了大量老照片的家庭成员,探讨“保留”与“丢弃”之间的道德困境。一张照片的意义,是如何随着时间的推移,从一个具体的事件记录,转变为一个抽象的家族情感符号。我们分析了现代数字备份如何改变了这种物理上的“可触感”记忆,以及这种改变对身份认同的潜在影响。 --- 第五部:媒介的幻觉——从平面到屏幕的跨界折射 在本书的最后部分,我们探讨摄影美学在非摄影媒介中的渗透与异化。 我们考察了20世纪后半叶,摄影图像如何被大量应用到广告、包装设计和早期计算机图形中。例如,在早期的产品目录中,如何通过打光和合成技术,让一张平面的照片看起来具有三维的“触感”,以促进消费。这揭示了摄影“模拟真实”的能力是如何被商业力量所利用和扭曲的。 最后,我们关注屏幕时代的“像素化”。当银盐的颗粒被算法生成的像素取代后,图像的“在场感”发生了根本性变化。本书以对当代社交媒体快照的“瞬时性”反思作结——这些图像的生命周期极其短暂,它们被设计成被迅速消费、迅速遗忘,这与摄影诞生之初追求永恒记录的初衷形成了强烈的、近乎讽刺的对比。 《光影流转》旨在为那些对影像抱有更深层次好奇心的读者,提供一个多维度、多层次的阅读框架,去理解摄影这门艺术(或技术)是如何在光与化学、记录与幻觉之间,描绘出我们这个时代的复杂面貌。

作者简介

吴晓东,1965年生。1984年至1994年于北京大学中文系读书,获博士学位。现为北京大学中文系教授。主要著作有《阳光与苦难》、《象征主义与中国现代文学》、《记忆的神话》、《镜花水月的世界》、《从卡夫卡到昆德拉》、《漫读经典》等。

目录信息

北岛论
王家新论
汉民族的器皿:顾城的意义
只有一种生活的形式——为蔡恒平《谁会感到不安》而作
对乌托邦远景的召唤
诗人之死
永远的绝响
燕园诗踪
关于“后新诗潮”的随想
汉语诗学的期待
从“散文化”到“纯诗化”
“契合论”与中国现代诗歌
现代诗中的象征主义
沦陷区诗歌的历史面向
尺八的故事
“辽远的国土的怀念者”
临水的纳蕤思——中国现代派诗人的镜像自我
理解诗歌的形式要素——关于现代派的一次阅读课
李金发的诗学意义
禅悟与理趣:废名的《镜》
20世纪的诗心:林庚
燕京校园诗人吴兴华
对自我的探究与追寻——析曹葆华的《无题三章》
荒街上的沉思者——析穆旦的《裂纹》
诗文本中的文学母题
戴望舒的古典意绪
后记:诗心接千载
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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阅读《二十世纪的诗心》,我感到自己被一种温柔而坚定的力量所包裹。这本书并非枯燥的理论堆砌,而是以一种充满生命力的笔触,勾勒出二十世纪诗歌的精神图谱。我尤其被书中那些关于“爱与失去”的诗歌所打动,它们以极其细腻和真实的方式,展现了人类情感的复杂性和深度。我看到了诗人们如何在经历苦难和失落后,依然能够保持对生活的热情和对美的追求。我记得书中有一首诗,描绘了在一个被战火摧残的城市里,一位母亲为孩子吟唱摇篮曲的场景,那份母性的光辉和生命的顽强,让我热泪盈眶。这本书也让我开始更加关注那些在历史洪流中被忽略的个体声音,它们可能没有惊天动地的壮举,但却以其独特的方式,记录了时代的印记,传递着人性的温暖。阅读的过程,就像是在品味一杯香醇的咖啡,它需要时间去酝酿,去感受,才能体会到其中丰富而细腻的滋味。这本书也让我对“诗歌”这个词有了更深刻的理解,它不仅仅是文字的排列,更是心灵的共鸣,是生命体验的传递。它提醒我,在这个快节奏的时代,我们也要留给自己一些时间,去感受生活中的美好,去寻找自己内心的“诗心”。

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我以一个普通读者的身份来评价《二十世纪的诗心》,这本书带给我的,是一种意料之外的惊喜和深刻的感动。我本以为会读到一些晦涩难懂的理论或堆砌华丽辞藻的诗集,但它却以一种非常人性化和贴近生活的方式,向我展示了二十世纪诗歌的魅力。书中的叙事,仿佛是一位温和的向导,带领我穿梭于不同时代、不同地域的诗歌花园,让我得以欣赏到各种风格的花朵。我特别喜欢书中对那些探讨“存在”与“虚无”的诗歌的解读,它们触及了我内心深处对于生命意义的追问。我曾在一首诗中读到“在人群中我依然感到孤独,直到遇见你”,这句话,以及书中关于孤独与连接的探讨,都让我深思。这本书让我意识到,诗歌的力量,在于它能够将个体的微小情感,放大成能够引起普遍共鸣的洪流。它不仅仅是语言的艺术,更是心灵的慰藉,是思想的启迪。阅读的过程,如同品味一杯陈年的美酒,初尝时或许略显醇厚,但回味无穷。这本书也让我开始重新审视自己对诗歌的理解,它不再是遥不可及的高雅艺术,而是与我们的生活息息相关的精神滋养。

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当我拿到《二十世纪的诗心》这本书时,我并没有抱有任何预设的期待,只是抱着一种想要了解二十世纪诗歌的心情。然而,这本书的内容却远远超出了我的想象,它以一种极其温柔而有力的方式,触动了我内心最深处的柔软。我被书中那些描绘战争、离别、以及个体在时代洪流中的挣扎的诗歌深深地打动了。它们并没有宣扬痛苦,而是以一种沉静而深邃的目光,去审视苦难,去寻找其中的意义。我尤其欣赏书中对那些歌颂平凡生活、赞美生命细微之处的诗歌的关注。它们让我意识到,诗意并非只存在于宏大的叙事,更蕴藏在我们日常的点滴之中。我记得书中有一首关于“雨后初晴”的诗,那份宁静和希望,让我久久不能忘怀。这本书也让我开始反思,在快速变化的现代社会中,我们是否正在逐渐失去“诗心”。它像一位智者,提醒我要放慢脚步,去感受生活的美好,去体味生命的力量。阅读的过程,就像是在与无数个曾经鲜活的灵魂进行一场跨越时空的对话,我听到了他们的声音,感受到了他们的情感,也从中汲取了继续前行的勇气。

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《二十世纪的诗心》带给我一种前所未有的阅读体验,它不仅仅是一本书,更像是一个精神的策展人,将二十世纪那些最宝贵的诗歌精华呈现在我面前。我并没有抱着猎奇的心态去阅读,而是带着一种对人类精神世界的探索欲。书中的许多诗歌,都让我陷入了深深的沉思,它们探讨了诸如 identity, memory, and the human condition 等宏大主题,但又以极其个人化和细腻的方式呈现。我尤其被那些在战乱或社会变革时期创作的诗歌所震撼,它们展现了诗歌作为一种精神抵抗的力量,如何在最艰难的环境中,依然保持对美的追求和对人性的关怀。我曾在一首诗中读到“即使世界燃烧,我们也要为微小的花朵而歌唱”,这句话,以及书中无数类似的表达,都让我感受到了诗歌的温度和韧性。它让我看到,即便是在最绝望的时刻,人类的诗意之心依然能够找到寄托,并且绽放出耀眼的光芒。这本书不仅仅是关于诗歌,它更是关于那个世纪的人们如何在复杂的现实中寻找意义,如何用诗歌来安抚心灵,如何通过艺术来对抗遗忘。我感觉到,阅读这本书,就是在与那些伟大的灵魂对话,感受他们的喜怒哀乐,体味他们的思考和挣扎。这种对话,让我对生命的理解更加丰富,也让我对诗歌的力量有了更深的敬畏。

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这本书,对我而言,是二十世纪诗歌的一扇窗口,让我得以窥见那个时代丰富而复杂的精神世界。《二十世纪的诗心》所呈现的,并非是某个特定流派或某位著名诗人的作品集,而是将那个世纪诗歌创作的脉络、主题和情感进行了精妙的梳理和呈现。我从书中感受到了时代的变迁,从前期的浪漫主义余韵,到后期的现代主义、后现代主义思潮的涌现,诗歌的形式和内容都在不断地演变和革新。然而,贯穿始终的,是对“诗心”的坚守。我尤其欣赏书中对于那些在夹缝中生存的诗歌的挖掘,它们可能不像主流诗歌那样广为人知,但却以其独特的方式,记录了那个时代的真实肌理。我记得书中有一首诗,描绘了城市夜晚的霓虹灯下,孤独行人的内心独白,那份疏离感和对连接的渴望,让我产生了强烈的共鸣。这本书让我明白,诗歌并非遥不可及的艺术,而是根植于生活,关乎每一个人的内心体验。阅读的过程,像是在经历一场精神的洗礼,它让我重新审视了那些被我们忽视的细微情感,也让我更加珍惜那些能够触动我们灵魂深处的美好。那些诗句,仿佛是时间的使者,将遥远的过去以最鲜活的方式带到我面前,让我感受到了生命的脉动。

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这本《二十世纪的诗心》初读之下,便有一种被温柔而深刻的目光注视的感觉。书中那些字里行间的呼吸,仿佛是历史长河中闪烁的磷光,将我带回那个风云激荡却又充满诗意觉醒的世纪。我并非诗歌的专业研究者,但从书中那些被精心打磨的词句中,我能感受到诗人灵魂深处的颤动,那种在时代洪流中不屈不挠的生长,以及对生命本质的永恒追问。无论是对战争创伤的深情描绘,还是对平凡日常的细腻捕捉,亦或是对未来理想的坚定呼唤,都让我在这厚重的纸页间,找到了一处与自己心灵共鸣的角落。我特别喜欢其中关于“诗意”如何能在极端环境下孕育和绽放的探讨,它让我重新审视了苦难与美学的关系,以及人类精神的韧性。那些被时代洪流冲刷过,却依然闪耀的诗篇,如同暗夜中的星辰,指引着迷失的灵魂。这本书不仅仅是文字的堆叠,更是情感的传递,思想的碰撞,它让我看到了二十世纪不同地域、不同文化背景下,诗人们如何用他们的笔,记录下时代的脉搏,抒发个体的情感,构建一个属于精神世界的王国。阅读的过程,就像是在与无数先贤进行一场跨越时空的对话,每一次翻页,都像是在揭开一个时代的秘密,感受一种深邃的生命体验。书中的一些意象,如“破碎的镜子”、“燃烧的废墟”、“寂静的黎明”,都深深地烙印在我的脑海里,它们是那个世纪留下的剪影,也是人类情感的普遍表达。我愿意反复阅读,从中汲取力量,体味那些不易察觉的美好。

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翻开《二十世纪的诗心》,我并没有立刻进入一个预设好的阅读框架,而是任由那些文字如潮水般涌来,渐渐地,我被一种来自远古又无比当代的“诗心”所打动。这本书仿佛是一张巨大的网,捕捉了二十世纪诗歌创作中那些最闪耀、最动人的碎片。我尤其欣赏书中对那些被历史风沙掩埋却依然散发光芒的诗人的关注,他们的作品,如同被遗忘在角落的宝石,一旦被发掘,便能照亮整个空间。那些关于爱、失去、希望、绝望的诗句,穿越了时空的隔阂,直击我内心最柔软的部分。我感觉到,诗人不仅仅是文字的操纵者,更是情感的引路人,他们用生命去体验,用诗歌去表达,将个体的挣扎与时代的脉搏紧密地联系在一起。书中对不同诗歌流派和思想流动的梳理,也让我对二十世纪诗歌的发展有了更清晰的认识,它并非一条直线,而是无数条河流交织的复杂网络。我曾在一首诗中读到“在废墟上生长的花朵”,这句话至今让我回味无穷,它恰如其分地概括了那个世纪诗歌的特质——在动荡不安中孕育希望,在黑暗中寻找光明。这本书让我明白,诗歌不仅仅是为了悦耳,更是为了触碰灵魂,为了唤醒沉睡的感知。它让我开始更主动地去寻找诗歌中的“诗心”,去感受那些隐藏在字面意思之下的深刻含义。

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《二十世纪的诗心》这本书,对我而言,是一次意义非凡的精神旅行。我并非专业的文学研究者,但我对任何能够触动灵魂的艺术形式都充满敬意。这本书以其独特的视角,为我打开了二十世纪诗歌的一扇窗。我从中看到了那个时代诗人们如何用他们的笔,记录下时代的变迁,抒发个体的情感,并对人类的未来进行思考。我尤其被那些在逆境中依然保持创作激情和对生命充满热爱的诗歌所感染。它们证明了,即使身处黑暗,人类的精神依然能够寻找光明,并且创造出动人的诗篇。我记得书中有一位诗人,在经历了国破家亡后,依然能够写出充满生命力的诗句,那份坚韧,让我由衷地钦佩。这本书也让我意识到,“诗心”并非是与生俱来的天赋,而是需要我们在生活中不断去培养和呵护的。它需要我们保持敏锐的感知,对生活保持热爱,并且勇于表达内心的情感。阅读这本书,让我感觉自己仿佛置身于一个巨大的精神殿堂,与无数个闪耀的灵魂进行着无声的交流,而我,则在这次交流中,不断地丰富着自己对生命和艺术的理解。

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《二十世纪的诗心》这本书,像是一场跨越时空的诗歌寻宝之旅,让我收获了无数珍贵的精神财富。我一直对二十世纪那个充满矛盾与变革的时代充满好奇,而这本书,则用诗歌最纯粹、最动人的方式,将那个时代的精神面貌呈现在我面前。我被书中那些充满力量和韧性的诗句所打动,它们如同黑暗中的灯塔,照亮了前行的道路。我尤其欣赏书中对不同文化背景下的诗歌传统的尊重和呈现,它让我看到了诗歌的多元性和包容性。我记得书中有一位诗人,在经历了巨大的个人创伤后,依然能够写出赞美生命之美的诗篇,这种精神力量,让我肃然起敬。这本书让我深刻地理解了“诗意”并非仅存于田园牧歌,更能够在人生的风雨飘摇中孕育和绽放。阅读的体验,让我感觉到自己与那些伟大的诗人之间建立了一种无形的连接,我们分享着相似的情感,思考着相近的问题。这本书也让我对“诗歌”这个词有了更深的理解,它不仅仅是文字的组合,更是生命体验的凝结,是思想的火花。

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《二十世纪的诗心》是一本能够“听”到声音的书,它用文字构建了一个充满韵律和情感的音频景观。我并非专业的文学评论家,但这本书的魅力在于,它能够让任何一个对生命有感知的人,都能在其中找到共鸣。书中对那些象征着时代变迁的意象的描绘,如“旋转的地球”、“断裂的桥梁”、“等待的眼神”,都给我留下了深刻的印象。我被书中那些在极端环境下依然保持创作热情的诗人所感动,他们的作品,是人类精神不屈的证明。我尤其喜欢书中关于“诗歌与沉默”的探讨,它让我意识到,有时候,最动人的表达,恰恰是那些留白和未竟之语。这本书也让我开始关注诗歌与社会、与历史的互动关系,诗歌不仅仅是个人情感的抒发,更是时代的回响,是集体意识的折射。我曾在一篇诗歌的导读中看到这样一句话:“当语言变得苍白,诗歌便成为最后的挽歌,也是新的序曲。”这句话,以及书中无数类似的哲学思考,都让我受益匪浅。阅读这本书,就像是在与无数个有灵魂的个体进行一次次深入的交谈,他们分享他们的生命体验,他们的思考,他们的爱与痛,而我,则在这次交谈中,不断地丰富着自己对世界的认知。

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喜欢王家新。海子还是好灵好灵。“我们做梦的胳膊搂在一起/我们栖息的桌子飘向麦地/我们安坐的灯火涌向星辰”。

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喜欢王家新。海子还是好灵好灵。“我们做梦的胳膊搂在一起/我们栖息的桌子飘向麦地/我们安坐的灯火涌向星辰”。

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真的好啊!读博又重读一遍,后记也是那么温暖,一如吴老师的人。在武大曾陪老师在万林博物馆逛过两小时,老师的言谈举止至今印象深刻,美好的回忆。

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#写得真心好!!!!!!!!!

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太碎收获不大,可能读不懂吧

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