以“消費主義”為核心概念，探討百貨公司在近代中國的意義，特彆思考這種資本主義的企業組織如何藉由創造全新的消費經驗，傳播現代消費主義。百貨公司與傳統商 店最明顯的差異在於規模：建築之大，往往占據整個街區；商品之多，足以涵蓋人生所有需求；而其經營原則乃以交易量最大化，來達成利潤最大化的目標。不過，百貨公司 不隻是人與物的集散地，也是觀察社會關係的視鏡及權力再現的空間。由於這個行業在 階級、國族、性彆等層麵有較為復雜的組成元素，我們可以藉此打破許多既定的界綫， 重新析論上海城市文化的內涵。從“人”的角度來看，百貨公司原意是對所有人齣售所有物品的“環球供貨商”，是華人/洋人、男人/女人、中産階級/勞工階級的交會處，然而在消費主義的運作邏輯下，不同的人群卻得到不同的待遇。從“物”的角度來看， 錶麵上看似“中性”的商品與消費行為，卻在消費主義的實踐中，被貼上階級、國籍、 性彆的屬性捲標。因此，五光十色的百貨公司不僅是現代物質文明的展示櫥窗，也是我們理解城市文化的一把鑰匙。如果說，近代上海的傳奇建立在以消費主義為基礎的人、 物關係上，而百貨公司正是人、物互動的實踐場域，既充滿瞭魅惑與欲望，也承載著矛盾和爭議。
具體描述
讀後感
这次去上海，想找本上海历史相关的书籍，之前想看卢汉超的《霓虹灯外》，刚刚再版但还未上架，恰好有书友推荐这本《打造消费天堂》，于是选择了在上海读这本书。 读完导论很是惊喜，因为里面有关于消费理论和女性主义的章节都是我感兴趣的，而且行文流畅易读，学术味不算浓，没...
評分晚清女学刚兴起的时候，走在街上的女生常常会引来好事者围观，一些学堂门口也总被围得水泄不通，令朝廷大大为“体统”担忧。可到了1920年代，风气流变之快，已经使得名媛取代妓女，堂而皇之走上了选美比赛的舞台。王安忆《长恨歌》中写到的“上海小姐”评选，在民国历史上确有...
評分海派文化的论著很多，连玲玲的《打造消费天堂：百货公司与近代上海城市文化》提供了一个不错的视角。 该书分为两个部分。第一部分：消费空间。主要谈论百货公司的出现，建造格局与相关设施，涉及上海城市建设的发展。第二部分：消费观念。主要谈论百货公司用以形塑现代消费观念...
評分 評分用戶評價
通過上海近代的百貨公司來討論消費主義及現代性。就學術範式而言，可說寫得很工整規範，但也因此沒有太多驚喜。作者似更多地將之視為“現代消費主義在上海”，而不是說上海近代的消費主義呈現為某種特殊的現代性——當然，書中也提到上海的百貨公司所體現的消費主義更多是外來移植性的，在其經營的綜閤性上又更多源於本土市場實踐，但這些點均未深入展開。尖刻點說，本書的寫作範式也有點像是“理論的殖民”。它是很不錯，但好像總覺得少瞭點什麼。
评分作者在規範平實的研究中以百貨公司和消費主義兩大綫索探討瞭近代上海被中介化的“現代性”，在有意打破過往對百貨研究的企業史範式的企圖心之下，作者將全書分為“消費空間”和“消費文化“兩部分，前者分析百貨對城市空間的影響、百貨作為消費空間的特點（可視化、奇觀化展銷、遊樂場的引進等），後者分析媒體（廣告、公司形象雜誌）對消費知識的形塑，最後述及性彆在消費文化中的被商業化及區隔。因為材料的詳實和話題本身的親切，讀來也平添趣味。另，如果如作者所言把百貨公司本身視為媒介的話，那麼企業行銷、媒體運作、顧客消費等係統的行為都可以視作傳播瞭。一開始逛百貨消費是儀式化的行為，到後來百貨介入上海的日常生活，似乎市民的接受史也是可以考察的一個麵嚮。從方法上而言，多多益善的史料支撐、交匯學科的貫通是好研究的基礎。
评分通過上海近代的百貨公司來討論消費主義及現代性。就學術範式而言，可說寫得很工整規範，但也因此沒有太多驚喜。作者似更多地將之視為“現代消費主義在上海”，而不是說上海近代的消費主義呈現為某種特殊的現代性——當然，書中也提到上海的百貨公司所體現的消費主義更多是外來移植性的，在其經營的綜閤性上又更多源於本土市場實踐，但這些點均未深入展開。尖刻點說，本書的寫作範式也有點像是“理論的殖民”。它是很不錯，但好像總覺得少瞭點什麼。
评分作者以1949年前上海大百貨公司（以四大百貨公司的“永安”為論述重心）為對象，以精彩的筆法全麵分析瞭中國現代消費文化（與明清消費文化相對）的源頭。相當多的內容都能使讀者聯想到消費及娛樂文化全麵製霸文化生態的當代中國，最後一章尤其讓人産生今不如昔的感覺。
评分作者在規範平實的研究中以百貨公司和消費主義兩大綫索探討瞭近代上海被中介化的“現代性”，在有意打破過往對百貨研究的企業史範式的企圖心之下，作者將全書分為“消費空間”和“消費文化“兩部分，前者分析百貨對城市空間的影響、百貨作為消費空間的特點（可視化、奇觀化展銷、遊樂場的引進等），後者分析媒體（廣告、公司形象雜誌）對消費知識的形塑，最後述及性彆在消費文化中的被商業化及區隔。因為材料的詳實和話題本身的親切，讀來也平添趣味。另，如果如作者所言把百貨公司本身視為媒介的話，那麼企業行銷、媒體運作、顧客消費等係統的行為都可以視作傳播瞭。一開始逛百貨消費是儀式化的行為，到後來百貨介入上海的日常生活，似乎市民的接受史也是可以考察的一個麵嚮。從方法上而言，多多益善的史料支撐、交匯學科的貫通是好研究的基礎。
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