具体描述
陳冠中繼《香港三部曲》和《我這一代香港人》後寫成《事後─本土文化誌》,寫的還是香港人、香港事。新作由牛津大學出版社出版,與《香港三部曲》和《我這一代香港人》成一系列。
作者說自己是在香港開蒙,想借此書追憶,到底是哪些人哪些事哪些書開蒙了他。對於作者來說,香港最生猛的,大約在七十年代,那是香港文化脫胎換骨的時期。文化既是個多義詞,文化創意產業更是神奇、混雜的一體多面,那就是陳冠中筆下的細藝:細藝無分廟堂江湖,各自修行、各顯精彩、各領風騷,卻共譜時代精神。電影、電視、電台、音樂、報紙、雜誌、圖書、漫畫、美術、工藝、時裝、設計、收藏、廣告、建築、攝影、戲劇、戲曲、舞蹈、小說、散文、詩歌、報導、評論、學術……在這裡,作者對自己長大的小地方這麼有感情,並且有勇氣大聲喊出來:Kowloon, Kowloon Hong Kong, we like Hong Kong, that's the place for you。香港是我們的城。
作者更希望拋磚引玉,引起興趣,讓大家也寫,一起記下香港非物質的文化遺產,我們的集體記憶。
作者简介
陈冠中,1952年出生于上海,长大于香港的著名文化人。先后就读于香港大学社会科学系及波士顿大学传播学院。
1976年创办香港《号外》杂志并任总编辑及出版人至1998年,曾监制及策划多部香港及美国电影的制作;从1990年代起,穿梭于内地、台湾及香港之间,从事媒体、文化和娱乐产业经营,目前在北京居住。陈氏是香港“城市生活文化评论”的先行者,曾出版《马克思主义与文学批评》、《半唐番城市笔记》、《香港未完成的实验》、《波西密亚中国》、《香港三部曲》等。
目录信息
急进波士顿
到毕业才有头绪
新闻写作的学徒
速成记者
急功远利的好处
没有值得学习的地方
启蒙小书店、吊命小书店
自己开书店
左翼青年小圈子
胡菊人与我
作为形容词的左翼
本地改良主义者
七十年代前的国语片和粤语片
波牛看电影
香港的电影文化基因
七十二家房客的三世书
尽皆过火,尽是癫狂
香港喜剧片:没有走下去的路
一九八一香港电影全景
那是个好年份
在“后新浪潮”时期写剧本
新浪潮电视
香港电视亢奋的五年
寻常百姓家
动漫宗师
难为了动画片
错过了激动的时机
H埠连环图教父
不再认真听音乐
英美流行文化的最后堡垒
什么是香港流行曲
夜未央,星已陨
电视带动粤语歌起飞
杂种修成正果
点止广告瞄简单
迟来的设计意识
设计的本地化
看,我也会画毛笔画
他们都聚在香港了
布莱希特之城
粉丝改编张爱玲
不想记与不想知
中国学生周报
一张小报的诞生
外星人来了
巴西咖啡与海运大厦
兰桂坊前传及其他
白开水可以,白面包不可以
时装纪元
穿衣记
舞舞舞
遗珠
· · · · · · (收起)
读后感
【非书评】 连我自己都没想到看这么本正经的文化历史散文,看了没到一周就完了。 《事后》在豆瓣读书的好评率并不算高,导致我一开始还胆战心惊的。当然事实是比7.4分的评价好。对于迷恋香港文化的我来说,很不错。 其实《事后》是陈冠中一个人经历的社会文...
顾文豪 □自由撰稿人,上海 时间好快。一拨拨的潮流时尚浪头掀过,一叠叠的艺文报刊被送进废品站,一张张彼时俏丽鲜妍如今悄然落幕的颜容,不知有几人有心记得给我们的过往书写简报刻下年轮?比起近时动辄催人落泪或使人气闷的往事追忆类书籍,陈冠中的《事后》有本事让你既...
顾文豪 □自由撰稿人,上海 时间好快。一拨拨的潮流时尚浪头掀过,一叠叠的艺文报刊被送进废品站,一张张彼时俏丽鲜妍如今悄然落幕的颜容,不知有几人有心记得给我们的过往书写简报刻下年轮?比起近时动辄催人落泪或使人气闷的往事追忆类书籍,陈冠中的《事后》有本事让你既...
一周前,我采访了序言书店老板,很受触动。从香港中文大学毕业后,他好像一直挣扎在这个社会的边缘,行走在一个小圈子里,将人生最宝贵“捞金”的七年用来开不赚钱的二手书店,并连同一系列讲座、电影放映等活动给这个社会提供用于反思的公共空间。他称自己是社会主义者,却反...
一周前,我采访了序言书店老板,很受触动。从香港中文大学毕业后,他好像一直挣扎在这个社会的边缘,行走在一个小圈子里,将人生最宝贵“捞金”的七年用来开不赚钱的二手书店,并连同一系列讲座、电影放映等活动给这个社会提供用于反思的公共空间。他称自己是社会主义者,却反...
用户评价
这本书对我来说,最大的价值在于它提供了一种全新的“观看”世界的方式。它不是讲述一个故事,而是提供了一套全新的光学镜头。作者似乎完全不关心读者的感受,他只是冷酷地、高效地展示他所观察到的世界的运行机制。我读到一半的时候,甚至产生了放弃的念头,因为那种被剥离了所有温情和慰藉的真相,实在过于刺眼。然而,正是这种彻底的“不妥协”,让我无法放手。书中关于“价值锚点”的论述尤其震撼,他拆解了我们赖以建立身份认同的各种社会契约,展示了它们是多么的脆弱和武断。这本书的结构非常精巧,像一个多面体,从任何一个角度切入,都能看到不同的光影和结构。它更像是一面镜子,而不是一扇窗户,照见的更多是我们自身的局限与盲点。这是一部挑战性极强,但回报也极其丰厚的作品,它让你在合上书本时,感到了一种前所未有的、沉重的清醒。
坦白讲,我买这本书是冲着封面那个让人浮想联翩的标题去的,但实际内容远远超出了我对任何传统文学作品的期待。它更像是一份精心编排的“思维导览图”,带领读者探索那些我们白天刻意回避的阴影地带。作者的文笔时而如同冰冷的科学报告,精确到令人发指;时而又像一个醉酒的诗人,在无边的宇宙中低语。这种风格的剧烈切换,反而营造出一种疏离而又亲密的阅读体验。我特别欣赏他处理“偶然性”的方式,他没有将其浪漫化,而是将其还原为一种冷酷的、支配一切的底层算法。读完后,我对日常生活中那些自以为是的“必然”产生了深深的怀疑,开始留意那些被我们忽略的微小偏差。这本书的阅读门槛是有点高的,需要读者具备一定的历史和艺术常识背景,否则会错过很多精妙的隐喻和引用。但如果你愿意付出努力,它绝对会成为你书架上最值得反复翻阅的那一本。
这本厚重的精装书刚拿到手,那种沉甸甸的质感就让人对里面的内容充满了敬意。我花了整整一个周末才勉强读完,说实话,阅读过程并不轻松,更像是一场漫长的思想跋涉。作者的叙事视角非常独特,他似乎总能从那些我们习以为常的日常琐事中,挖掘出极其深刻的哲学意涵。比如,书中对“等待”这个行为的描绘,简直是神来之笔。他没有直接讨论时间流逝的本质,而是通过一个等待失物的人在雨中站立的场景,将焦虑、希望、虚无感层层剥开,让你忍不住停下来,反思自己生命中那些无谓的等待究竟耗费了多少心力。文字的密度极高,每一个句子都像是经过千锤百炼,需要反复咀嚼才能体会其精妙。我尤其欣赏作者那种不动声色的克制感,他从不滥用华丽的辞藻,却总能在最不经意的地方,抛出一枚足以击碎读者固有认知的观点。读完之后,世界似乎变得稍微清晰了一些,但随之而来的,是对更多未知边界的强烈好奇。这本书无疑是一部需要反复品读的佳作,它挑战了阅读的舒适区,迫使人进行深层次的自我对话。
这本书的装帧设计非常简洁,甚至有点反直觉地朴素,这反而更衬托了内容的尖锐和深刻。我通常阅读时会习惯性地做笔记,但这本书,我几乎做不了标记,因为任何一句话被单独拎出来,都像是失去了一个复杂生态系统中的关键节点。它的力量在于整体的结构和绵延不绝的内在张力。我发现,作者似乎对“边界”这个概念有着近乎偏执的关注——物理的边界、认知的边界、道德的边界。他用一系列看似不相关的故事碎片,拼凑出了一个关于限制与突破的宏大叙事。读到关于“遗忘的仪式”的那一章时,我整个人都僵住了,作者描述的那种集体性失忆的氛围,那种令人窒息的平静,让我感同身受,甚至觉得自己的记忆也变得模糊起来。这本书的阅读体验是沉浸式的,它不是让你在旁边观看,而是将你拽入它的世界观中进行一次彻底的洗礼。它成功地将哲学思考的抽象性,转化为一种近乎身体性的感受,非常独特。
说真的,这本书给我的感觉就像是置身于一个巨大、迷宫般的博物馆,里面的展品稀奇古怪,但又都暗藏玄机。我得承认,开头几章我读得非常费力,感觉自己像是误闯入了一个只有行家才懂的学术研讨会。作者的逻辑链条跳跃性太大,常常需要我在前几页和后几十页之间来回翻找,试图构建出他思维的全貌。但一旦适应了这种节奏,乐趣就来了。他那种解构既有理论体系的方式,简直像个高明的魔术师,在你以为他要变出什么东西时,他却把整个舞台都给拆了。我最喜欢他处理“因果关系”的那几个章节,他几乎是用一把手术刀,将我们赖以生存的线性思维剖了个底朝天,展示了世界远比我们想象的更为网状和混乱。这本书的伟大之处不在于提供答案,而在于它能精准地指出你正在问错的问题。我身边的朋友读完后争论不休,有人觉得晦涩难懂,有人奉若圭臬,这正说明了它强大的思想穿透力。它不是用来消磨时间的休闲读物,而是需要全身心投入的智力挑战。
70年代港埠文化全景,粗略勾画,中规中矩
散文。。。很散很散。。。哎。。那時才是最好的香港啊。看看現在的《號外》。。。
考虑到书中所涉及的内容陈冠中老师大多经历过,所以会有很多细节和小八卦呢,因此就比一般的写文化史的书要好看。而且呢,要在高端装逼犯上有所建树,得多像陈冠中老师取经呢。
考虑到书中所涉及的内容陈冠中老师大多经历过,所以会有很多细节和小八卦呢,因此就比一般的写文化史的书要好看。而且呢,要在高端装逼犯上有所建树,得多像陈冠中老师取经呢。
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