从晚清学制改革到“五四”新文化运动展开,提供新知与整理国故终于齐头并进,文学史研究因而得到迅速发展。《北京:城与人》不仅仅是探寻城与人关系的文学表达式,而且期望借助于文学材料探究这城、这人的文化性格,以及这种性格在其居民中的具体实现。
赵园
原籍河南尉氏,1945年出生于兰州。1969年毕业于北京大学中文系,1981年毕业于北京大学中文系研究生班。现任中国社会科学院文学研究所研究员。著有《艰难的选择》、《论小说十家》、《地之子》、《明清之际士大夫研究》及散文、随笔集《独语》、《窗下》、《红之羽》等。
赵园先生的这本书,完成时间是1988年,但到今天仍然能够引发很多思考,或许是因为城市与人的关系在今天仍然值得挖掘,以及北京文化所代表的那种中国传统文化的存在和意义,仍然值得深思,并不能够被简单的处理。 这本书大概可以分成4个部分,第一部分概括性的讲述了城市与人的...
评分一直以为作家赵园是以为男作家,今天百度了一下发现自己居然想错了....赵园前辈的逻辑思维很清晰,冷静的细腻表达,不像一位女作家的风格,这种反差反而让我更加爱上赵园前辈了。 “生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,象水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是...
评分赵园先生的这本书,完成时间是1988年,但到今天仍然能够引发很多思考,或许是因为城市与人的关系在今天仍然值得挖掘,以及北京文化所代表的那种中国传统文化的存在和意义,仍然值得深思,并不能够被简单的处理。 这本书大概可以分成4个部分,第一部分概括性的讲述了城市与人的...
评分一直以为作家赵园是以为男作家,今天百度了一下发现自己居然想错了....赵园前辈的逻辑思维很清晰,冷静的细腻表达,不像一位女作家的风格,这种反差反而让我更加爱上赵园前辈了。 “生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,象水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是...
评分一直以为作家赵园是以为男作家,今天百度了一下发现自己居然想错了....赵园前辈的逻辑思维很清晰,冷静的细腻表达,不像一位女作家的风格,这种反差反而让我更加爱上赵园前辈了。 “生在某一种文化中的人,未必知道那个文化是什么,象水中的鱼似的,他不能跳出水外去看清楚那是...
这本书的学术功底可见一斑,但它的叙述方式却异常流畅,几乎没有一般学术著作那种晦涩难懂的“行话”。它成功地搭建了一座桥梁,连接了专业研究者和对城市史感兴趣的普通读者。我尤其欣赏作者对于“空间权力”的解读。比如,书中对比了紫禁城中轴线的绝对权威性与普通居民区中商业街的相对自由性,这种对空间秩序的分析,充满了现代城市规划的视角,但落脚点却依然是古代的社会结构。它揭示了“位置”如何决定了一个人的社会能见度和权力范围。另外,书中对不同季节里,城市公共生活的变化描写也极富画面感:春天集市的喧闹,夏天荷塘边的文人雅集,秋日祭祀的庄重,以及冬天里围绕着火盆取暖的人间百态。这些场景的切换,让读者感受到这座城市是动态变化的,而非静止的图像。这种对时间维度和空间维度的交织运用,使得整本书读起来像是在看一部精心剪辑的纪录片,信息量大,但观感极佳。
评分这本书最让我心折的,是它对“记忆”和“物质遗存”的探讨。作者不止步于描述过去的辉煌,更关注“如何记住一座城市”。他提到了不同时代对于历史建筑的拆改、重修,以及每一次变动背后所蕴含的政治意图和文化选择。比如,某个宫殿在不同朝代被赋予了不同的功能,这种功能的转换如何影响了人们对它最初的记忆?书中还探讨了民间口述史与官方文献之间的互证与矛盾,这是一种非常高级的历史书写方法。它承认了历史叙事的多元性和易变性。读到此处,我仿佛能感受到作者在浩如烟海的档案中穿梭,试图拼凑出那个既真实又充满主观色彩的“过去”。这种对“真实性”的追问,使得阅读过程充满了智力上的探索感。它不是简单地告诉我“发生了什么”,而是启发我去思考“我们是如何知道这些的,以及我们选择相信哪个版本”。这种自我反思的姿态,让这本书具有了跨越时代的价值。
评分我总觉得,好的历史读物应该像一位老友,娓娓道来,不急不躁。《城与人》的叙事节奏就带给我这种感觉。它没有试图用宏大叙事来吞噬一切,而是选择了一种非常贴近“人”的视角来切入这座古老的都城。印象最深的是其中关于“士绅阶层”在城市治理中的作用的论述。作者没有停留在描述他们居住的奢华,而是深入挖掘了他们如何通过宗族力量、义仓运作来弥补官方行政力量的不足。这种对地方性精英权力的剖析,远比单纯的宫廷史有趣得多。书中还穿插了一些轶事,比如某个大户人家在遭遇灾荒时的赈济细节,或是某个士人如何利用自己的学识在京城为乡人解决纠纷。这些小故事让冰冷的史料变得有血有肉,让我能真切感受到,在那个时代,人们是如何在制度的框架下,利用人情和网络来自我保护和发展的。它让我明白,历史不是被写下的,而是被无数个具体的“人”在特定的“城”中实践出来的。这种由微观到宏观的构建方式,极其耐人寻味,让人忍不住想放下书本,去街头寻找那些历史的微小痕迹。
评分这本关于明清京城风貌的书,简直像是一部老照片的展览,但又远不止于此。作者的笔触极其细腻,描绘的那些胡同里的烟火气,不是那种刻板的“历史感”,而是真真切切能让你闻到煤球味、听到鸽哨声的生动画面。我特别喜欢他对城市肌理的梳理,比如那些王府、寺庙、会馆如何错落地分布在城市网络中,它们不仅仅是宏大的建筑符号,更是不同社会阶层、不同地域人群的活动中心。书中对“街道”的解读尤其精彩,街道不再是简单的交通线,而是信息流动的血管,是社会等级的无声展示台。有一段写到北京城“内九外七十二”的形象描述,简直让人拍案叫绝,寥寥数语就勾勒出了老北京城在权力中心与市井生活之间的复杂张力。书中对传统匠人技艺的记录也颇为详尽,比如砖瓦的烧制、园林的营造,那种对手工艺的尊重和对时代变迁中技艺失传的隐忧,都让读者深思。读完后,脑海中构建的不再是教科书上僵硬的地图,而是一个有温度、有呼吸的生命体,一个关于“地方性”的绝佳样本。它让我重新审视了“城市”这个概念,它不只是钢筋水泥的堆砌,更是无数生活片段交织而成的精神家园。
评分说实话,我之前对北京城的历史认知比较平面化,总觉得它是一个权力不断叠加的中心。但这本书让我看到了权力结构下的“边缘”和“抵抗”。作者花了大量篇幅讨论了那些在主流叙事中被忽略的群体:比如城郊的佃农、手工业作坊里的学徒,乃至城市里的乞丐和流浪者。他们虽然没有显赫的地位,但他们的生存状态、他们与城市管理者的摩擦与妥协,构成了城市活力的另一面。书中探讨了“灰色地带”——那些不完全合法但又难以被根除的商业活动和民间信仰。这种对权力边界模糊地带的关注,显示了作者超越传统史学的勇气和洞察力。它提醒我们,任何一个庞大的城市系统,都必然存在着自我调节和非正式网络的支撑。这种对底层生态的关怀和细致入微的观察,使得整本书的层次感极强,不再是单向度的颂歌,而是一幅复杂、充满张力的社会生态图景。
评分学术论文似的,大量引证了老舍,作者一直在自说自话少了许多人情味,被名字骗了。
评分漫话随笔体的学术著作,。,还挺好读的,。,
评分如果回到作者写作当年,这肯定是一部好书,但现在看起来,似乎材料太过时了。文字是可以折旧的,大部分作品的折旧率会很高。
评分学术论文似的,大量引证了老舍,作者一直在自说自话少了许多人情味,被名字骗了。
评分文大于质。
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