具体描述
本书是翦老所著的一本重要史学入门之作，它分两大主题：一为“史料”，一为“史学”。他所说的“史料”，不是通常所泛称的历史资料，而是“史料学”，是研究历史资料的具体门径和方法；所说的“史学”，主要是说研究历史的理论和方法，通称“历史学”。其原本于1946年4月由上海国际文化服务社出版，现在的版本是由翦老弟子张传玺先生增订而成的。
作者简介
翦伯赞（1898-1968）：湖南桃源人。历史学家，中国科学院哲学社会科学部委员。1924年赴美国加利福尼亚大学攻读经济专业，回国后研究史学和历史哲学。1949年后历任中央人民政府政务院文化教育委员会委员、中央民族事务委员会委员、燕京大学社会学系教授、北京大学历史学系教授兼系主任、北京大学副校长，以及第一届全国政协委员、第一、二、三届全国人民代表大会代表。著有《中国史论集》等
目录信息
一 关于基本理论问题
二 关于基本知识问题
三 关于基本技能问题
略论中国文献学上的史料
一 导言
二 正史
三 正史以外的诸史
四 史部以外的群书—经、子、集
五 四部以外的各种文字记录
考古发现与历史研究
略论搜集史料的方法
一 史料与方法
二 史料探源与目录学
三 史料择别与辨伪学
四 史料辨证与考据学
五 史料的搜集整理与统计学、
逻辑学及唯物辩证法
论司马迁的历史学
一 司马迁的传略
二 司马迁的历史方法一
—纪传体的开创
三 司马迁的历史方法二
—纪传体的活用
四 司马迁的历史批判—“太史公曰”
五 余论—史料的搜集编制及其历史观
论刘知几的历史学
一 刘知几的传略
二 刘知几的著作、思想及其历史观
三 刘知几论中国历史学各流派
四 刘知几论纪传体的各部门
五 刘知几论历史学方法
六 刘知几论历史学文献
七 余论
· · · · · · (收起)
读后感
翦伯赞是马列主义新史学“五名家”之一，另外四位是郭沫若、范文澜、吕振羽和侯外庐。《史料与史学》是翦老的一部重要史学入门书，这部著作顾名思义分为两部分，即史料与史学。全书围绕“史料”与“史学”展开，立论严谨，观点鲜明，深入浅出地阐述了治史的方法。 [中国史纲要]...
评分“大家小书”系列中，介绍基础研究方式方法的书也很多，《史料与史学》就是其中的一本。这本书是历史学家翦伯赞先生的作品，是“史料学”与“历史学”这两个方面的方法论著作，既值得历史专业的研究者和爱好者来学习了解，也值得其他的人从中获取一些通用的治学方法。 所谓“史...
评分“大家小书”系列中，介绍基础研究方式方法的书也很多，《史料与史学》就是其中的一本。这本书是历史学家翦伯赞先生的作品，是“史料学”与“历史学”这两个方面的方法论著作，既值得历史专业的研究者和爱好者来学习了解，也值得其他的人从中获取一些通用的治学方法。 所谓“史...
评分“大家小书”系列中，介绍基础研究方式方法的书也很多，《史料与史学》就是其中的一本。这本书是历史学家翦伯赞先生的作品，是“史料学”与“历史学”这两个方面的方法论著作，既值得历史专业的研究者和爱好者来学习了解，也值得其他的人从中获取一些通用的治学方法。 所谓“史...
评分“大家小书”系列中，介绍基础研究方式方法的书也很多，《史料与史学》就是其中的一本。这本书是历史学家翦伯赞先生的作品，是“史料学”与“历史学”这两个方面的方法论著作，既值得历史专业的研究者和爱好者来学习了解，也值得其他的人从中获取一些通用的治学方法。 所谓“史...
用户评价
说实话，我对那些故作高深的学术著作往往望而却步，总觉得它们晦涩难懂，充满了只有圈内人才懂的术语。然而，当我翻开这本著作时，意外地发现它在保持学术深度的同时，语言的通透性相当出色。我之前一直对某个古代制度的演变过程感到困惑，总觉得教科书上的解释缺乏逻辑的连贯性。这本书提供的视角，将不同时期的相关法令、官员奏折、私人信件等碎片化的材料巧妙地串联了起来，读完之后，那个制度的脉络仿佛在我脑海中清晰地重构了。它并没有简单地罗列史料，而是将史料作为论证的基石，然后在此基础上构建起逻辑严密的论述。这种处理方式，让原本枯燥的史学研究变得有血有肉，仿佛能听到历史人物在纸页后低语。这对于我这种非专业出身，但对历史抱着极大热情的业余爱好者来说，无疑是一股清流，它既满足了求知欲，又避免了阅读障碍。
评分阅读这本书，仿佛进行了一次穿越时空的对话，但我绝不是指那种浪漫化的臆想。恰恰相反，它让我深刻体会到历史研究的残酷与真实。我原本以为某个我们熟知的历史人物的动机是单纯的，但通过书中对各种侧面材料的对比分析，我看到了更多阴影和权衡。作者对史料的筛选和批判性解读令人印象深刻，他没有被既定的历史叙事所裹挟，而是敢于质疑那些看似铁板钉钉的“定论”。比如，书中对于某一重大历史转折点的材料分析，彻底颠覆了我过去对事件起因的理解。这种“去魅”的过程虽然令人唏嘘，但却极大地提升了对历史复杂性的认知。它不是在给你一个确定的答案，而是在展示“得出这个答案的过程本身就是历史”。我常常读到某个关键的引文对比时，会停下来沉思许久，思考如果我处在那个时代，面对同样的有限信息，我会做出何种判断。这种互动性，远超一般历史读物的范畴。
评分这套书简直是历史研究爱好者的福音！我最近沉迷于某个特定历史时期的战役细节，希望能找到一些能拓宽我视野的资料。市面上那些通俗读物总是在高屋建瓴地谈论大背景，缺乏那种深入骨髓的实证感。然而，这本《史料与史学》不同，它完全是另一种层面的交流。它没有急于给出结论，而是像一个经验丰富的老向导，带着你走进那些尘封的档案和文献堆里。那种翻阅一手资料、试图拼凑历史真相的快感，只有真正钻研历史的人才能体会。它教会我的，是如何更审慎地对待历史记载，哪些是可信的，哪些又是需要打个问号的。我特别欣赏作者在解读某些复杂事件时，那种克制而严谨的态度，没有为了迎合大众口味而进行夸张或简化。对于想从“知道历史”跃升到“理解历史”的读者来说，这绝对是必读的进阶指南，它不是讲故事，它是在教你如何成为一个更优秀的“历史侦探”。这本书的阅读过程，与其说是轻松的享受，不如说是一场需要全神贯注的智力探险，非常过瘾。
评分我对书籍的装帧和排版也相当挑剔，毕竟阅读史料类书籍，清晰的注释和方便的索引至关重要。令人欣慰的是，这本作品在这方面做得非常专业。每一个引用的出处都标注得详尽无遗，这对于习惯于交叉验证的读者来说，提供了极大的便利。我关注的历史领域往往涉及大量古籍的引用和翻译的准确性问题，这本书在处理这些细节时展现出的匠人精神，让人肃然起敬。很多学者在撰写宏大叙事时，往往会忽略这些基础性的工作，导致读者在跟进论证时步履维艰。而本书仿佛在说：“我们不仅要告诉你我们看到了什么，更要告诉你我们是如何看到的，以及这些‘看到’的依据在哪里。”这种透明度，是建立读者信任的基石。因此，即便是对照着其他参考资料进行研究时，这本书的参照价值也无可替代，它更像是一份详尽的“研究工具箱”，而不是一本只读一次就束之高阁的闲书。
评分坦白说，我更倾向于那种能激发我进一步思考和挖掘的“开放式”读物，而不是结论至上的说教。这本《史料与史学》恰恰符合我的胃口。它不像某些史学著作那样，把所有线索都拧紧并打上蝴蝶结，而是留下了不少可供后人探究的“张力”。作者在论述的间隙，常常会提出一些开放性的问题，或者指出当前史学界尚未达成共识的争议焦点，并引述相互矛盾的史料以供参考。这促使我不能被动接受，而必须主动参与到历史的建构过程中去。例如，关于某个古代政权财政崩溃的原因分析，书中列举了两种截然不同的解释，并分析了支持各自观点的史料的可靠性，但最终并没有盖棺定论。这种做法，极大地激发了我自己去查阅补充材料的兴趣，让我感觉自己不只是一个读者，更像是站在一个学术讨论的圆桌旁，参与了一场高质量的辩论。这是一本能真正“点燃”阅读热情的学术力作。
评分史料和史学研究的基本方法。很喜欢对司马迁和刘知几的人、著作和历史研究方法的分析。
评分其政治意识浓厚（开头关于“三基”），开篇论述了马列主义、毛泽东思想对于研究史学的重要性及不可缺。 关于本书主要论点，特撷采其引用的一些观点：“刘知几：夫有学（史料）而无才（方法），亦犹有良田百顷，黄金满籝，而使愚者营生，终不能致于货殖者矣。如有才而无学，亦犹思兼匠石，巧若公输，而家无楩楠斧斤，终不果成其宫室者矣。” “《模拟》语曰：“世异则事异，事异则备异。”必以先王之道持今世之人，此韩子所著《五蠹》之篇，称宋人有“守株”之说也。世之述者，锐志于奇，喜编次古文，撰叙今事，而巍然自谓五经在世，三史重出，多见其无识者矣。”如是。 本书中所论司马迁的历史学不如看季淮镇的《司马迁》
评分史料和史学研究的基本方法。很喜欢对司马迁和刘知几的人、著作和历史研究方法的分析。
评分这真是一本极好的史料与史学研究入门指导书 我个人特别喜欢书里第五章：“略论搜集史料的方法” 这一章读来大有裨益，搜集史料看似枯燥,其中的学问实在不容小觑，对所有史料都不应盲目采纳，需要经过科学的辨别和考证。
评分其政治意识浓厚（开头关于“三基”），开篇论述了马列主义、毛泽东思想对于研究史学的重要性及不可缺。 关于本书主要论点，特撷采其引用的一些观点：“刘知几：夫有学（史料）而无才（方法），亦犹有良田百顷，黄金满籝，而使愚者营生，终不能致于货殖者矣。如有才而无学，亦犹思兼匠石，巧若公输，而家无楩楠斧斤，终不果成其宫室者矣。” “《模拟》语曰：“世异则事异，事异则备异。”必以先王之道持今世之人，此韩子所著《五蠹》之篇，称宋人有“守株”之说也。世之述者，锐志于奇，喜编次古文，撰叙今事，而巍然自谓五经在世，三史重出，多见其无识者矣。”如是。 本书中所论司马迁的历史学不如看季淮镇的《司马迁》
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