《大家小书:墨子与墨家》运用翔实的历史资料,采用逻辑手法对墨学产生的时代条件,墨子的形象,墨子的思想如兼爱、非攻、非乐、节用等作了客观的论述,且对人们家喻户晓的止楚攻宋的故事注入了新的内涵。作品既肯定了其积极进步的优良思想,又指出它的历史局限性,采用辨证的历史观点进行分析,具有独到的见解。《墨经》对科学的贡献在《大家小书:墨子与墨家》中是很重要的一个组成部分,新旧资料互相对照、科学的论述参以清晰的图解说明,从而对原著进行了科学的诠释。
任继愈(1916—2009),山东平原人,哲学家、宗教学家。1934年考入北京大学哲学系,师从汤用彤和贺麟。曾任北京大学教授、《北京大学学报》编辑、中国科学院世界宗教研究所所长、中国哲学史学会会长、国家图书馆馆长。著有《中国哲学发展史》、《佛教史》、《佛教与东方文化》、《墨子与墨家》等。
1总评 建国以后的学者对于先秦诸子,喜欢运用阶级分析的方法。所以,在这本书中,墨子这一学派代表的是小生产者的利益。 若根据“诸子出于王官论”,墨家出于“清庙之守“。 在先秦,墨学是一门显学,而在今天,能够想到这一学派的人大概已经寥寥无几。 且不说司马迁为墨子写的...
评分墨子的生世,在司马迁的时代或许就已经是一个迷了,以至于博学如太史公,也只在《史记·孟子荀卿列传》的末尾用一句话介绍了其学其世:“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后”。对相对于墨子的地位来说,只用一句话就打发他,真是太便宜了。司马迁的...
评分墨子的生世,在司马迁的时代或许就已经是一个迷了,以至于博学如太史公,也只在《史记·孟子荀卿列传》的末尾用一句话介绍了其学其世:“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后”。对相对于墨子的地位来说,只用一句话就打发他,真是太便宜了。司马迁的...
评分墨子的生世,在司马迁的时代或许就已经是一个迷了,以至于博学如太史公,也只在《史记·孟子荀卿列传》的末尾用一句话介绍了其学其世:“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后”。对相对于墨子的地位来说,只用一句话就打发他,真是太便宜了。司马迁的...
评分墨子的生世,在司马迁的时代或许就已经是一个迷了,以至于博学如太史公,也只在《史记·孟子荀卿列传》的末尾用一句话介绍了其学其世:“盖墨翟,宋之大夫,善守御,为节用。或曰并孔子时,或曰在其后”。对相对于墨子的地位来说,只用一句话就打发他,真是太便宜了。司马迁的...
这本书的文字功底实在是令人惊叹,作者对历史的把握入木三分,叙事流畅自然,仿佛将我们带回了那个思想激荡的战国时代。读起来一点也不觉得枯燥,那些看似古奥的哲学思想,在作者笔下变得鲜活生动,充满了人间的烟火气。尤其是对当时社会背景和各流派思想的交织描摹,细节之处见真章,让人对那个群雄逐鹿的年代有了更深层次的理解。我特别喜欢作者在关键概念阐释上的那种循序渐进,既照顾了初次接触这类主题的读者,又不失深度,让人在阅读的愉悦中,潜移默化地吸收了大量知识。这本书的排版和装帧也十分考究,拿在手里便觉厚重,每一次翻阅都是一种享受。总而言之,这是一部兼具学术价值与阅读乐趣的佳作,推荐给所有对先秦思想史感兴趣的朋友。
评分说实话,这本书的学术性略显“硬核”,对于没有相关背景的读者来说,门槛确实有点高。不过,如果能坚持读下去,那种“豁然开朗”的感觉是其他书籍难以比拟的。我尤其欣赏作者在引用和注释上的考究,每当一个观点提出,总能看到其背后坚实的文献支撑,这极大地增强了论证的说服力。它像是一把精密的解剖刀,将一个宏大的思想体系层层剥开,让你看清每一个骨骼和脉络。我特别喜欢它对文献异文的处理方式,那种严谨的考据精神,体现了作者对历史文本最高的尊重。它教会我的不仅仅是知识,更是一种治学的态度——求真、求实、不妄下结论。对于希望进行深入研究的人来说,这本书无疑是一份不可多得的珍贵指南。
评分初读此书,最大的感受是作者的“韧劲”。这不是一本轻易就能啃完的读物,它需要你投入时间与心力去细细品味那些繁复的逻辑推导和严谨的史料考证。我必须承认,有些章节我需要反复阅读才能真正领会其精髓,但这种“费力”的过程,最终带来的收获却是巨大的。它不像那些通俗读物那样提供现成的答案,而是引导你走进历史的迷宫,让你自己去寻找出口。尤其在探讨某些伦理困境时,作者展现出的那种克制而审慎的态度,让我对“理性主义”有了全新的敬畏。这不是简单的历史复述,更像是一场穿越时空的智力对话,与古人的智慧进行真诚的碰撞,让人在合上书本时,感觉自己的思维都被拉伸和拓宽了。这本书的价值,在于它敢于直面那些复杂而难解的问题,不回避矛盾,这份勇气非常值得称赞。
评分这本书的阅读体验像是在进行一场漫长的、但极为丰盛的宴席。它不像网络爽文那样追求即时的快感,而是提供了一种慢炖出来的醇厚滋味。作者的叙事节奏把握得非常好,时而如潺潺溪水般娓娓道来,梳理脉络;时而又如山洪爆发般,对核心论点进行猛烈的冲击和深化。我读到中间部分时,甚至产生了某种“代入感”,仿佛自己也成了那个时代的一名学徒,在困惑与探寻中寻求真理。这种情感的投入,是基于对文本内容的高度认同感。全书的结构设计非常巧妙,各个章节之间逻辑衔接得天衣无缝,没有丝毫的突兀或跳跃,显示出作者深厚的整体构思能力。这是一部能够让人沉下心来,与历史进行深度对话的精品。
评分这本厚厚的书,我花了整整两个月才读完,感触非常复杂。它带给我的震撼,并非那种拍案叫绝的瞬间,而是一种潜移默化的“浸泡感”。作者的语言风格极其内敛,很少有花哨的辞藻堆砌,所有的力量都凝聚在对事物本质的剖析之中。我个人最欣赏的是其中关于古代社会组织结构与权力制衡那几章的论述,简直是教科书级别的分析。它清晰地勾勒出权力如何在不同阶层之间流动、博弈,以及知识分子群体(包括那个时代的思想家们)是如何在这种结构中寻求自身定位和价值实现的。这本书让我意识到,古代的哲学思辨从来都不是脱离现实的空中楼阁,它们是解决具体社会问题的“工具箱”。读完之后,看待当代社会议题的视角也变得更为立体和审慎了。
评分一般
评分已阅
评分脉络比较清晰,对“非命”“非乐”“节用”“丧葬”的分析较深刻。对墨子兼爱非攻尚贤尚同的解释,一般。对墨家学说衰亡的分析,很中肯,也很深刻。附录是亮点。
评分有点忘记内容了,应该是简单的阐述和介绍,反正不厚,作为了解可以一看
评分在一个仁义不存、百工不精、游侠不在的时代回望那个不好音律、克己爱人、擅长逻辑和理工、为实现心中狭义而不得不向权贵妥协的木匠,以及他所创造的……宗教?社群?……还是工会吧。篇幅短且有点传统,多一星给个人喜好。
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