图书标签: 社会学  韦伯  马克斯·韦伯  政治经济学  经济学-政治经济学  政治学  社会学理论  Weber   

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精彩通透！第一篇与第四篇相互对应 奴隶经济制度与封建制度的历史连续性 由此引出东部普鲁士地主贵族主导的庄园经济与西部工业资本主义的矛盾 而作为参照的美国内战也为1945年一劳永逸地解决土地问题提供了参照 虽然这不是韦伯愿意看到的；重点第三篇 韦伯既是一个受时代制约的人更是一个超越时代的人 对斯拉夫人渗透所采取的强势民族主义立场强化了他的民族至上的观念 而“放弃一切希望”的永恒斗争态度展现出的纯粹斗志与精神是任何世俗意义的追求所无法替代的 “人”在韦伯所认为的经济政治科学体系中才是第一义的 而这样的人必定是有能力去承担追求民族利益的具有权力意志的强者 同时韦伯也清楚地看到当时帝国所面临的困境—政治教育不成熟和经济基础的脆弱导致政治统治的错位；从韦对天命的强调中隐隐感受得到他对祖国和民族深沉的爱

“青年人拥有这样的权利，保持自信及其对理想的信念，并非岁月让人苍老，一个人只要时时能感受到天赋我辈的伟大激情，他就能永葆青春，这激情就存在于我们的天性里。” “当我们面对我们自己这一代的墓地而思考时，激动我们的问题并不是未来的人类将如何“丰衣足食”，而是他们将成为什么样的人，正是这个问题才是政治经济学全部工作的基石。我们所渴求的并不是培养人的幸福安康，而是要培养那些我们认为足以构成我们人性中伟大和高贵的素质。” “全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。”

这本书在国内最先出版是甘阳于1997年翻译，这个时间是九十年代末，八十年代的继续，当时的中国社会正在市场经济与社会改革之中蜕变。中国思想界正面临三个基本问题：如何论证并建设现代社会？如果重新评价中国传统文化？如何确定个人的生活意义？这是甘阳在古今中西之争中想要回答的问题，九十年代现代学术体系的片面性要求学人关注整全的问题，这一问题分别有政治实践-统治技艺与理论建设-现代社会理论两个方面。这是甘阳翻译这本书的目的，也是他提出的问题。

“青年人拥有这样的权利，保持自信及其对理想的信念，并非岁月让人苍老，一个人只要时时能感受到天赋我辈的伟大激情，他就能永葆青春，这激情就存在于我们的天性里。” “当我们面对我们自己这一代的墓地而思考时，激动我们的问题并不是未来的人类将如何“丰衣足食”，而是他们将成为什么样的人，正是这个问题才是政治经济学全部工作的基石。我们所渴求的并不是培养人的幸福安康，而是要培养那些我们认为足以构成我们人性中伟大和高贵的素质。” “全球经济共同体的扩展只不过是各民族之间相互斗争的另一种形式，这种形式并没有使各民族为捍卫自己的文化而斗争变得更容易，而恰恰使得这种斗争变得更困难，因为这种全球经济共同体在本民族内部唤起当前物质利益与民族未来的冲突，并使既得利益者与本民族的敌人联手而反对民族的未来。”

韦伯的激情同他的博学一样令人震惊

一百多年前，德国的政治经济学家和社会学家——马克斯•韦伯登上了德国弗莱堡大学的讲台，进行了一场精彩的就职演讲。一百多年后，他的声音穿越历史的长河，来到当下的时空，仍然振聋发聩、触耳惊心。我们仿佛能看到他站在讲台上的身影，感受到他激情澎湃的演说，体会到他那...  

西方曾沐浴在璀璨的文明下，也曾坠入无底的黑暗中。希腊光荣，罗马伟大。当时间的长河淌过公元476年时，罗马的陷落为西方古典文明彻底画上了一个完整的句号。也许是罗马过于强大和辉煌，以至于从她灭亡开始，这个衰亡之谜便萦绕在无数人的心头。 吉本在《罗马帝国衰亡史》中认...

一百多年前，德国的政治经济学家和社会学家——马克斯•韦伯登上了德国弗莱堡大学的讲台，进行了一场精彩的就职演讲。一百多年后，他的声音穿越历史的长河，来到当下的时空，仍然振聋发聩、触耳惊心。我们仿佛能看到他站在讲台上的身影，感受到他激情澎湃的演说，体会到他那...  

西方曾沐浴在璀璨的文明下，也曾坠入无底的黑暗中。希腊光荣，罗马伟大。当时间的长河淌过公元476年时，罗马的陷落为西方古典文明彻底画上了一个完整的句号。也许是罗马过于强大和辉煌，以至于从她灭亡开始，这个衰亡之谜便萦绕在无数人的心头。 吉本在《罗马帝国衰亡史》中认...

1、四篇短文组成。第一篇论述罗马衰亡的社会原因，同样也有借古讽今的意味；第二篇讨论东部德国农民遭遇的市场化过程；第三篇国民政治经济学，强调Kampf超越庸俗政治经济学家朴素的“普遍性、世界性”追求；第四篇欧美对比，指出二者差异及其部分原因。 2、翻译问题。一、三...