圖書標籤: 文化研究  日常生活  社會學  社會理論  本·海默爾  現代性研究譯叢  日常生活與文化  美學   

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該導論絕非入門教材，而是邀約進階閱讀，深入剖析齊美爾、本雅明、德塞托、列斐伏爾、大眾觀察運動。後三者更細緻。不重條分縷析，凸顯風格脈絡。但所選人物立場似過相近。譯者思維足以應對原文深沉、糾結的後現代氣質。文筆則第一章駕輕就熟，其後稍有不足，第二章明顯力有不逮。

就是這本書，說日常生活的精神核心，就是兩個字：無聊。四個字：百無聊賴。日復一日，周而復始，重復又重復，乏味又瑣碎。享受不瞭無聊，就得忍受，沒有解藥。

本書有一條清晰的綫索，就是展現西方現代（左派）學術體係中對於“日常生活”的文化研究關注。從西美爾開始，經超現實派、本雅明、民意調查派、列斐伏爾直至德賽托，其間的細察努力、顛覆衝動、辯證闡發、詩性述說，都不斷啓發著我們以新的視角去麵對自己身邊紛繁的日常生活並思索其中的現代性問題。

現代性

日常在理論中的諸種形態變化對應著實在的不斷削弱，波德萊爾與印象派的日常是充斥著肉身感知的世界，齊美爾、超現實主義與本雅明處的日常呈現為「斷片」與「拼貼」，大眾觀察運動與包豪斯（或英國本土的莫裏斯）試圖將日常客觀化為檔案與設計稿中的同一性（反過來，前者在這一過程中發現瞭日常的獨一，後者也始終帶有手工藝者的堅持），在列斐伏爾與德塞爾托處，日常已成為瞭一種時間性問題，關乎「節慶」與「戰略」，隻能通過最反日常的方式得以察覺（不若便默默無言）。一種新的關於日常的理論或許應該從德塞爾托的廚房往迴看，重新關注日常的物質性，從物質的生産中理解日常的生産。如果日常背後潛藏著「現代性」的秘密，那這個秘密一定是可以觸摸的，而非隻以文字言說。

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