Colonialism in Question

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出版者:University of California Press
作者:Frederick Cooper
出品人:
页数:339
译者:
出版时间:2005-6-6
价格:USD 50.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780520242142
丛书系列:
图书标签:
  • 帝国与殖民
  • 史学理论
  • 殖民主义
  • 弗雷德里克·库珀
  • 历史学
  • 历史
  • 英语
  • 殖民
  • Colonialism
  • Question
  • History
  • Power
  • Culture
  • Resistance
  • Identity
  • Exploitation
  • Ethics
  • Critique
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具体描述

In this closely integrated collection of essays on colonialism in world history, Frederick Cooper raises crucial questions about concepts relevant to a wide range of issues in the social sciences and humanities, including identity, globalization, and modernity. Rather than portray the past two centuries as the inevitable movement from empire to nation-state, Cooper places nationalism within a much wider range of imperial and diasporic imaginations, of rulers and ruled alike, well into the twentieth century. He addresses both the insights and the blind spots of colonial studies in an effort to get beyond the tendency in the field to focus on a generic colonialism located sometime between 1492 and the 1960s and somewhere in the "West." Broad-ranging, cogently argued, and with a historical focus that moves from Africa to South Asia to Europe, these essays, most published here for the first time, propose a fuller engagement in the give-and-take of history, not least in the ways in which concepts usually attributed to Western universalism―including citizenship and equality―were defined and reconfigured by political mobilizations in colonial contexts.

帝国回响:现代世界的权力构建与身份重塑 内容提要 本书深入剖析了二十世纪以来全球政治、经济与文化景观的根本性转变,聚焦于“后殖民”时代的复杂遗产及其对当代社会结构的持续影响。通过对一系列跨学科案例的细致考察,本书旨在揭示权力逻辑的流动性、边缘化群体的能动性,以及文化抵抗在塑造现代世界秩序中的关键作用。我们关注的焦点不仅在于过去的殖民统治本身,更在于其遗留下来的治理模式、知识体系与身份认同如何在新的全球化框架下得以延续、变形或被挑战。 本书首先从批判地理学的视角出发,考察了现代民族国家的形成与领土划分如何固化了“中心”与“边缘”的二元对立。这不仅仅是地理上的划分,更是一种认知框架的构建,它定义了何为“进步”的文明,何为“停滞”的“他者”。我们分析了早期帝国主义扩张中对自然资源的掠夺,如何预设了现代跨国资本主义的运作逻辑,以及这种掠夺如何内化为全球经济体系中结构性的不平等。 随后,本书转向对知识生产和话语权力的细致审视。殖民时期建立的学术范式,如人类学、历史学和政治学中的诸多理论,往往服务于强化殖民统治的合理性。本书挑战了这些“客观”叙事的权威性,转而探讨非西方知识体系和地方性智慧在抵抗宏大叙事中的价值。我们考察了不同文化群体如何通过本土语言、口述历史和艺术形式,重新书写历史,恢复被压抑的能动性。这种知识上的“去中心化”过程,是构建真正多元化世界观的基石。 在社会文化层面,本书着重探讨了身份的复杂性与流动性。殖民政权常通过强制性的分类和种族化标签来管理异质性人口,这种分类机制在后殖民时代依然以新的形式存在于移民政策、公民身份授予和文化表征之中。我们考察了散居(Diaspora)社群的经验,分析了“混杂性”(Hybridity)如何成为一种抵抗策略,以及跨国界流动如何催生出超越传统民族框架的新型社会联结。身份不再是固定的本质,而是一个持续协商、充满张力的场域。 本书的第三部分将研究焦点投向了新兴的全球治理结构和文化冲突。冷战结束后,全球化的进程加速,新的非国家行为体和国际组织在权力分配中扮演了日益重要的角色。然而,这些新的治理模式是否真正打破了过去的权力依赖?本书通过分析当代国际援助、人权话语以及文化软实力的运用,揭示了权力转移的微妙之处——即旧的结构性制约如何披上新的、看似普世的道德外衣得以延续。我们探讨了全球媒体和流行文化如何成为新的文化战场,一方面传播着普世价值,另一方面也可能无意中复制了某种文化霸权。 此外,本书对环境正义问题给予了特别关注。气候变化、资源枯竭等当代危机,其根源在很大程度上可以追溯到工业化时期以来的扩张主义逻辑,即自然环境是可以无限利用的“他者”。本书将环境运动置于更宏大的政治经济背景下考察,分析了受影响最严重的“全球南方”社区如何发展出独特的生态伦理和生存智慧,以对抗既有的破坏性发展模式。 核心论点 本书的核心论点在于,现代世界的许多结构性问题——从经济不平等、身份政治的紧张,到环境危机的不可逆性——都深深植根于历史上的权力运作模式,特别是那些通过殖民主义制度化和全球扩散的模式。然而,本书并非简单的哀悼或谴责,而是强调了能动性(Agency)的存在。被压迫和被边缘化的群体从未停止过对现有秩序的抵抗、适应和重塑。通过对知识、文化和身份的持续重构,人类正在努力创造一个更加公平、更少压迫性的未来。 适用读者 本书适合所有对国际关系、社会学、文化研究、历史学以及政治哲学感兴趣的读者。它为希望深入理解当代世界复杂性的学生、学者以及政策制定者提供了一个必要的、具有批判性的分析框架。它鼓励读者超越表面的新闻标题,去探究驱动全球事件和塑造我们日常经验的深层历史力量。 目 目录 (为便于理解,此处提供一个可能的章节结构预览,非正式目录) 第一部分:现代性的地理与知识基础 1. 划界的政治:领土、地图与现代国家叙事 2. “他者”的构建:人类学叙事与分类的权力 3. 基础设施与剥削:从种植园到全球供应链的逻辑连续性 第二部分:身份的战场与文化的重塑 4. 语言的遗产:翻译、误读与主权话语的争夺 5. 散居的经验:流动的身份与新社群的形成 6. 抵抗的美学:艺术、文学与非正统知识的回归 第三部分:后殖民的继承与新权力场域 7. 援助的悖论:发展话语中的依赖与控制 8. 普世性的话语陷阱:人权与文化相对主义的张力 9. 谁拥有自然?环境伦理与资源冲突的全球维度 10. 走向何方:当代全球治理中的持续性挑战与能动性空间

作者简介

Frederick Cooper is Professor of History at New York University, where he specializes in the history of Africa, of colonialism, and of empires. He previously taught at Harvard University and the University of Michigan, and he has been a visiting professor or research fellow at institutions in France, Germany, and Italy. He has done extensive research in Africa. Cooper is the author of a trilogy of books on labor and society in East Africa (1977-87), Decolonization and African Society: The Labor Question in French and British Africa (1996), Africa Since 1940: The Past of the Present (2002), Colonialism in Question: Theory, Knowledge, History (2005), Africa in the World: Capitalism, Empire, Nation-State (2014), and Citizenship between Empire and Nation: Remaking France and French Africa, 1945-1960 (2014). He is also co-author with Thomas Holt and Rebecca Scott of Beyond Slavery: Explorations of Race, Labor, and Citizenship in Post-Emancipation Societies (2000) and with Jane Burbank of Empires in World History: Power and the Politics of Difference (2010). Some of his books have been translated into French, German, Spanish, Portuguese, Turkish, Chinese, and Korean. He is co-editor with Ann Stoler of Tensions of Empire: Colonial Cultures in a Bourgeois World (1997), with Randall Packard of International Development and the Social Sciences: Essays in the History and Politics of Knowledge (1997), and with Craig Calhoun and Kevin Moore of Lessons of Empire: Imperial Histories and American Power (2006). In 2016, Cooper presented the Lawrence Stone lectures at Princeton University on the subject of citizenship, inequality, and difference from Roman times to the present; a revised version of these lectures will be published shortly by Princeton University Press.

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的开篇就给我一种深沉的、近乎学术的严肃感,仿佛作者在一间堆满了尘封档案的图书馆里,试图重新梳理那些被历史风尘掩盖的叙事骨架。叙事节奏缓慢而审慎,尤其在探讨早期贸易路线对本土社会结构侵蚀的章节,作者并未急于抛出结论,而是耐心地铺陈了一系列相互交织的经济数据和地方性文献摘录。我必须承认,这种细致入微的考据过程,初期读起来略显枯燥,需要读者有极大的耐心去追随作者构建的复杂逻辑链条。比如,书中对某一特定时期西非黄金海岸上不同欧洲势力间微妙的权力平衡的描绘,就占据了相当大的篇幅,其中穿插着对契约精神在跨文化交流中异化的精彩分析。然而,一旦你适应了这种沉稳的步调,便能体会到其深厚的底蕴。它并非一本旨在提供快速、易懂答案的历史读物,更像是一份邀请函,邀请读者一同参与到对既有历史观的精细解构中去。作者在论证“进步”这一概念的殖民性偏见时,展现了令人信服的论据支撑,每一次的转折都建立在坚实的文献基础之上,避免了流于空泛的道德批判,而是将焦点放在了权力运作的结构性机制上。这种严谨性,使得这本书在众多同类题材中脱颖而出,成为一部值得反复研读的参考著作。

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读完这本书的中间部分,我有一种被拉入了一个迷宫般的心理图景中的感觉。叙事风格突然变得极具个人色彩,笔锋犀利,充满了对现代性的傲慢与自满的强烈讽刺。作者似乎放弃了传统的宏大历史叙事,转而聚焦于微观层面的个体经验与记忆的碎片。有一章专门分析了殖民地行政人员在异域文化冲击下产生的精神错乱与身份认同的瓦解,这种心理侧写令人不寒而栗。书中引用的日记、私人信件,那些未经修饰的情绪流露,比任何官方报告都更能揭示出权力的双向性腐蚀——被统治者如此,统治者亦然。特别是对“他者”建构过程的解剖,那种将异域经验符号化、去魅化的过程,被作者描绘得淋漓尽致。我特别欣赏作者在处理这类敏感议题时所展现出的那种近乎文学的洞察力,文字的张力很强,时常能感受到一种压抑不住的愤怒和深刻的悲悯。这种叙事上的突然加速和情感上的爆发,与开篇的沉静形成了鲜明的对比,如同平静的水面下涌动的暗流,让读者在情感上受到了极大的冲击。这本书显然不满足于做历史的记录者,它更像是一个敏锐的心理分析师,剖析着权力留下的心理创伤。

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这本书的语言风格充满了拉丁语式的严谨与哲学的思辨,读起来有一种在古堡中与一位博学的学者进行深度对话的错觉。作者似乎对每一个术语的起源和演变都有着近乎偏执的关注,例如,对于“文明化使命”这个词汇的词源追溯和语义漂移的分析,就占据了相当大的篇幅,丝毫不放过任何可能隐藏意识形态陷阱的语言细节。这种对语言的精雕细琢,使得阅读过程成为一种对概念本身的解构练习。在分析殖民时期教育体系如何重塑精英阶层认同时,作者的笔触变得尤为冷峻,他没有直接谴责教育的功利性,而是通过展示其内部的矛盾性——如何培养出一批既服务于殖民体系又在内心深处与之疏离的知识分子群体——来达到更深层次的揭示。这种冷静的、抽离的叙述方式,使得书中的批判显得更有力量,因为它不是基于情绪的宣泄,而是基于对系统运作逻辑的透彻理解。整本书散发着一种“高处不胜寒”的学术气场,对那些寻求轻松阅读体验的读者来说,可能会感到有些难以亲近。

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这份论述最令我印象深刻的是其对非欧洲中心论视角的坚持,以及在处理文化抵抗叙事时的微妙平衡。作者似乎有意避免将被殖民群体描绘成一成不变的受害者形象,而是花费了大量篇幅来描绘那些在夹缝中求生存、进行创造性适应和“日常抵抗”的生动实例。书中对殖民地手工艺品、民间音乐和地方宗教实践如何被挪用、改造,最终转化为抵抗符号的过程的描述,充满了对细节的尊重和对人类韧性的赞美。这种处理方式避免了将历史简化为“压迫者与被压迫者”的二元对立,展现出一种更接近现实的复杂性。我尤其喜欢作者在结尾部分对后殖民语境下身份重塑的探讨,它没有给出明确的出路,而是提出了一个开放性的问题:如何在继承创伤的同时,构建一个不依赖于外部定义的未来叙事?这种开放性,使得这本书的讨论超越了单纯的历史批判,进入了对当代全球化语境下文化主权问题的深刻反思。它成功地将读者从对过去的哀悼中拉出,推向了对未来可能性的审慎想象。

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这本书的论述结构颇为大胆,它没有遵循传统的线性时间发展脉络,而是采取了一种主题式的、跳跃式的编排,这让阅读体验充满了挑战性和惊喜感。例如,在讨论完一个世纪前关于土地所有权的法律争议后,作者会立刻跳跃到一个当代跨国公司的商业收购案例,通过并置的手法,揭示出某种深层的逻辑继承性。这种“平行论证”的技巧,使得殖民的影响力不再被视为一个已经终结的历史阶段,而是被活生生地嵌入到当下的经济和法律框架之中。我发现,作者在理论模型的构建上相当成熟,他巧妙地融合了后结构主义的批判视角与政治经济学的分析工具,形成了一种既具批判力度又兼顾实证的独特框架。书中对“发展”这一概念的拆解尤为精彩,作者细致地梳理了它是如何在意识形态层面服务于维护既有不平等关系的。然而,这种结构上的跳跃性,也要求读者必须时刻保持高度的注意力,否则很容易在不同时间点和理论分支之间迷失方向。这本书无疑是为那些习惯于复杂思维模型的深度读者准备的,它拒绝提供简化的知识包,更倾向于提供一套复杂的理解世界的工具箱。

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對雜亂的colonial和postcolonial studies所能找到的最好理論總結(個人意見)。難得的是作者還有不少自己的見解,尤其對identity批評部份。缺憾在於有些地方限於篇幅,過於簡化了各種後殖理論的面向。

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非常好的新帝国史综述

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非常好的新帝国史综述

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A great antidote to the over-moralizing anthropology

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用词的精确对应的是现实的丰富,历史学家的经验笔触应该呈现差异与多元,而非不加审视的宏观概念,不写ahistorical History

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