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发表于2024-06-05
羅馬共和國 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
羅馬共和國的興衰在西方文明史上占有獨特的地位。在本書中,戴維·M.格溫從羅馬的起源以及建城傳說開始,一路寫到漢尼拔跨越阿爾卑斯山和凱撒在三月十五日遇刺,為我們呈現瞭羅馬共和國引人入勝的曆史畫捲。其中,他審視瞭共和國獨一無二的政治結構,描述瞭它的文學和物質來源,生動地刻畫瞭羅馬共和國的文化和社會。他還思考瞭羅馬人的價值觀和信仰,以此來解釋共和國跌宕起伏的興衰史。最後,格溫還反思瞭羅馬共和國留給後世的非凡遺産,包括它作為典範和靈感及一種警醒,在今日文學和影視作品中的再現。
戴維·M.格溫,倫敦大學皇傢霍洛威學院曆史係古代和古典晚期曆史高級講師,主講晚期羅馬帝國和基督教史等課程。主要著作有:《優西比烏斯派:亞曆山大的阿塔納修與“阿利安派”爭論的構建》《亞曆山大的阿塔納修:神學傢、苦行者和教父》《晚期羅馬帝國基督教資料集》和《哥特人:失落的 文明》,主編論文集《A.H.M.瓊斯與晚期羅馬帝國》。
好看。 羅馬共和國從推翻王政建立共和—以布匿戰爭為代錶的對外擴張—戰爭導緻從西庇阿開始的軍閥崛起&旨在解決戰爭引起的經濟社會問題的格拉古改革失敗—經過馬略-蘇拉-龐培-凱撒的軍閥徵戰,共和國滅亡(雖然奧古斯都總以共和守衛者自居)的脈絡梳理得非常清晰。另外,依作者所述,羅馬共和國成也蕭何敗也蕭何(貴族榮譽競爭機製),其實也是從奧古斯丁到馬基雅維利的共識嘛~
評分比較閤我的期待,畢竟我對羅馬史興趣不大(人名都記不住),隻想簡單瞭解一下羅馬的政治文化製度以及社會(其實也不乾脆)。知道一個奇特的“髒蔔師”,即通過觀察獻祭動物的內髒來占蔔的人(奇怪的注意點,隻覺得是一種神奇的占蔔方式)。知道瞭羅馬宗教根本準則“諸神之和平”,非常關鍵的軍事競爭精神導緻羅馬擴張,還有羅馬對希臘神奇的尊重。 “在元老院集體權威的領導下,共和國特有的政治體製為羅馬提供瞭穩定性和前進的方嚮,而貴族之間的競爭所導緻的社會壓力及其對榮耀的渴望驅使羅馬不斷嚮外擴張。但擴張激發的社會、政治和經濟力量令共和國不堪其重,並且隨著競爭日益激烈,權力落入少數軍閥之手,他們之間的敵對最終演變為內戰。” 讀莎翁的時候可以再具體瞭解一下羅馬。
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評分勝者非勝,除非敗者認之。—《編年紀》
对第三次布匿战争罗马用盐摧毁迦太基土地一事,貌似学界并不认同,详见:这个知乎回答。 年代 罗马大事 中国大事 前753 罗马建城 春秋时代 郑庄公 前509 罗马七王最后一王卢修斯·塔克文尼乌斯被放逐,罗马共和国成立 孔子开始教学 前496 打败拉丁人 吳王闔閭战死 前494 平民...
評分对第三次布匿战争罗马用盐摧毁迦太基土地一事,貌似学界并不认同,详见:这个知乎回答。 年代 罗马大事 中国大事 前753 罗马建城 春秋时代 郑庄公 前509 罗马七王最后一王卢修斯·塔克文尼乌斯被放逐,罗马共和国成立 孔子开始教学 前496 打败拉丁人 吳王闔閭战死 前494 平民...
評分古希腊-罗马、犹太-基督教是西方两大思想源泉。这句司空见惯的定论,虽然时常为人提及,但具体内涵,其实不甚清晰。古希腊-罗马、犹太-基督教到底影响了西方社会哪些层面呢,以至于每当进行概念考古或逻辑推演,都须不断回溯?答案可能是方方面面,这不免让人在感叹的时候生出...
評分对第三次布匿战争罗马用盐摧毁迦太基土地一事,貌似学界并不认同,详见:这个知乎回答。 年代 罗马大事 中国大事 前753 罗马建城 春秋时代 郑庄公 前509 罗马七王最后一王卢修斯·塔克文尼乌斯被放逐,罗马共和国成立 孔子开始教学 前496 打败拉丁人 吳王闔閭战死 前494 平民...
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