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亚里士多德的《形而上学》导论

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W.D.Ross
商务印书馆有限公司
徐开来
2017-6-1
120
CNY 28.00
平装
古希腊哲学经典研究著作译丛
9787100128520

图书标签: 亚里士多德  哲学  形而上学  西方哲学  古希腊哲学  罗斯著作集  古希腊哲学经典研究著作译丛  导读   


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发表于2024-11-25

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图书描述

罗斯的这部著作,是世界认可的学术经典,从1924年出版以来,已再版6次,任何国家的任何学者,只要真正研究亚里士多德哲学,都必须作为重要参考文献。 全书分为五个部分。一是“《形而上学》的结构”。由于该书是后人编撰而成的,所以,作者在考证的基础上,对该书的总体结构(包括时间先后和内在关系等)提出了自己的看法。二是“苏格拉底、柏拉图和柏拉图主义者”。作者以《形而上学》为背景,清理了苏格拉底和柏拉图、柏拉图和柏拉图主义者之间的复杂关系。三是“亚里士多德的形而上学学说”。作者分形而上学的方法、形而上学的主题、形而上学主题的进一步确立、范畴、实体——形而上学的主要主题、载体、本质、普遍、本质是实体、个体性原则、生成分析、潜能与现实等12个问题,对亚里士多德形而上学的主要内容进行概述,提出了不少重要见解。四是“亚里士多德的神学”。作者结合《物理学》等著作,对《形而上学》第十二卷作了深入分析。五是“《形而上学》的文本”。从文本学的角度,对于他自己的希腊文本与其它文本的一些关系作了说明。

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著者简介

大卫·罗斯,牛津大学教授,20世纪英国著名的道德哲学家,20世纪全世界最著名的亚里士多德研究专家。罗斯是牛津版亚里士多德英文全集的主编,并亲自翻译了其中最为重要的两部作品一一《形而上学》和《尼各马可伦理学》。他为牛津古典本系列编辑了一些亚里士多德的希腊文著作,包括《形而 上学》、《物理学》、《论灵魂》、《政治学》和《修辞学》。作为道德哲学家,罗斯出版的《正当与善》是直觉主义道德理论的重要著作。

译者徐开来,1955年生,重庆万州人。现为四川大学哲学系教授,四川大学古希腊哲学与欧洲中世纪哲学研究所所长。本科毕业于四川大学哲学系,硕士和博士毕业于中国人民大学哲学系,师从苗力田先生攻读古希腊哲学。学术著作有《拯救自然一一亚里士多德自然观研究》、《西方哲学史》等。译著有《物理学》、《名哲言行录》、 《古希腊哲学》、《希腊世界的犹太人:斐洛思想导论》等。


图书目录


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用户评价

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垃圾。

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看234章即可,因为是二手书籍总比《形而上学》好读

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第一章是考据性的,相当枯燥,各章节应然的编排顺序、来源等问题。第二章谈《形而上学》中的苏格拉底、柏拉图与柏拉图主义者,写得比较流畅。亚里士多德承认历史上的苏格拉底与柏拉图的苏格拉底的分离。作者认为存在苏格拉底接受神谕之前阿里斯托芬式的苏格拉底,柏拉图受到的的是后期苏格拉底的影响。毕达哥拉斯学派对苏格拉底和柏拉图的影响。柏拉图前期相理论和后期相理论。在亚里士多德那里数字是一种异于理念和个别事物的居间形而上概念。第三章讨论亚里士多德的形而上学理论写得比较困难,亚氏的形而上学梳理本来就是一件极其细致的工作,概念要处理地非常精致。第四章讨论神学,亚氏的神是作为纯形式非质料的,处于空间之外,而且不参与创世,经过长的中介事物影响人类生活,理智本身亦是永恒先在的。其纯粹性适于经院哲学但必须被加以修正。

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本书虽然叫做导论,但,实际上来说,你不先通读一遍《形而上学》的话,你根本不知道本书作者在讲什么。Ross原书本来为两卷本Aristotle's Metaphysics: A Revised Text with Introduction and Commentary,这里中译只是译出了introduction部分,不包括text(Ross原书里也只收了希腊文,并没有自己的英译)及commentary(近六百页)。

读后感

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