康德是德国古典哲学的创始人。他的思想体系经历了前批判时期和批判时期两个主要阶段。“三大批判”著作(即《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》)是其批判时期哲学思想的集中表述。“纯粹理性批判”的任务是要确定人类认识能力的先天要素及其先天要素的若干规定;“实践理性批判”的任务是理性的实践使用的先天原理的可能性、范围和界限:“判断力批判”是要消除前两个批判所造成的自然和自由、现象和本体、知识和道德的分裂与对立。与过去印行的许多康德著作汉译本从英文转译不同,本书的全部译文均据德文本由邓晓芒翻译、杨祖陶校订,其译文精良,能更好地传达康德哲学的原貌,堪称佳作。书后还附有德汉术语索引、汉德术语对照以及人名索引,方便使用。
1、历史背景 在中国大陆的教育里面,法国是发达国家的代表,也是现代社会科学、民主、自由的发源地。但是实际上,英国才是现代社会的发源地。法国当时就跟中国一样,是个落后国家,被英国的强大力量所冲击,从而产生现代转型。法国人用革命作为武器,终于将传统天主教社会...
评分1、历史背景 在中国大陆的教育里面,法国是发达国家的代表,也是现代社会科学、民主、自由的发源地。但是实际上,英国才是现代社会的发源地。法国当时就跟中国一样,是个落后国家,被英国的强大力量所冲击,从而产生现代转型。法国人用革命作为武器,终于将传统天主教社会...
评分去年年底在广州购书中心初见此书,但被一百三十大洋的价码给挡回去了,不禁自问:这本书好是好,但是否能够在买回去后仔细看?我自忖没这耐性和毅力,摩挲了半天,还是放下买书的念头。 这几日在图书馆读邓晓芒所写的《康德<判断力批判>释义》,要买下康德三大批判来...
评分前 段时间春节,空闲较多,读了很久以来想读的 一本书:《纯粹理性批判》。这本书号称是现代哲学的基石,对人类的知识来源做了个系统整理,指出了理性批判是永无止境的哲学方法、人类进步的唯一可能,并 对理性批判的基础、方法、范围、条件、界限、注意事项做了详尽的说明。我...
评分前 段时间春节,空闲较多,读了很久以来想读的 一本书:《纯粹理性批判》。这本书号称是现代哲学的基石,对人类的知识来源做了个系统整理,指出了理性批判是永无止境的哲学方法、人类进步的唯一可能,并 对理性批判的基础、方法、范围、条件、界限、注意事项做了详尽的说明。我...
在阅读过程中,我常常会停下来,反复咀嚼康德的一些核心概念,比如“物自体”、“现象”、“先验范畴”、“理性”、“意志”等等。这些概念的引入,就像为我打开了一个全新的思想体系的入口。我尝试着去理解,康德如何将经验主义和理性主义这两种看似对立的思想流派进行了创造性的融合,从而构建了一个更加全面和深刻的哲学图景。他的思想,确实为后来的许多哲学思潮,如德国唯心主义,奠定了基础,也深刻影响了我们今天对世界和自身的理解。
评分这本书让我对于“启蒙”的真正含义有了更深刻的理解。康德所倡导的“敢于运用你自己的理智!”并非一句空洞的口号,而是他整个批判哲学体系的核心驱动力。他鼓励我们独立思考,不被权威或传统所束缚,去勇敢地运用我们的理性去审视我们所认识的世界,去辨别道德的真伪,去感受美的力量。这种对个体理性能力的强调,对于我们今天身处信息爆炸时代的个体而言,具有非凡的指导意义。
评分这本书的到来,对我来说,不仅仅是购置了一本实体书,更像是一次漫长而深刻的精神旅程的开始。我尝试着从《纯粹理性批判》入手,那一章的文字,最初读起来确实像是在攀登一座陡峭的山峰,需要极大的耐心和专注。但当我渐渐沉浸其中,随着康德的思路一步步深入,我开始体会到他所构建的那个“先验”世界的严谨与精巧。他对于感性材料如何被理性范畴所组织、转化为我们经验世界的“表象”的论述,让我对“知识”的来源和界限产生了前所未有的清晰认识。在此之前,我可能从未深入思考过,我们之所以能认识事物,并非仅仅是被动地接收外界信息,而是我们内在的理性结构主动地参与了建构。这种“哥白尼式的革命”,正如许多评论所言,确实颠覆了我过去对认识论的模糊理解,让我开始审视“我”作为认识主体的力量与局限。
评分随后,我转入了《实践理性批判》。与《纯粹理性批判》的形而上学思辨不同,这里的笔触更加贴近我们的生活,触及了道德的根本。康德提出的“绝对命令”,那种不以任何个人目的或情感为转移的、普遍适用的道德法则,给我带来了极大的震撼。它挑战了我以往基于经验、功利或情感的道德判断方式。当我尝试去理解“己所不欲,勿施于人”背后那更深层次的、基于理性自律的动机时,我感受到一种前所未有的自由感——一种摆脱了偶然性冲动和外在强迫的、纯粹由理性所引导的自由。这种对意志自由的探索,让我重新审视自己在社会中的行为,思考“人应该如何生活”这个问题,而不仅仅是“我想要什么”。
评分阅读这本厚重的著作,我开始重新审视“知识”、“道德”和“美”这些我们日常生活中熟悉的概念。康德将这些原本可能被我们视为模糊或主观的领域,进行了系统而深刻的哲学探讨。他通过对我们认识能力的分析,揭示了经验世界得以可能的基础;通过对理性法则的追溯,确立了道德的独立性与普遍性;通过对审美判断的研究,展现了我们心灵与世界的自由联系。这本书,确实为理解西方哲学史,乃至现代人类的思想走向,提供了一个不可或缺的视角。
评分对于《判断力批判》的阅读,则又是一种全新的体验。在前两部批判中,康德的论述是系统而严谨的,甚至带有一丝冷峻的理性色彩。然而,《判断力批判》却似乎为我们打开了一扇通往“情感”与“审美”的窗户。他对于“美”的普遍性和必然性的探讨,以及“崇高”的感受,都让我对艺术、自然产生了新的理解。康德认为,美的判断是一种“无利害的快乐”,它不依附于任何功利目的,而是源于我们心灵与对象之间的一种自由的游戏。这种观点,让我重新审视那些触动心灵的艺术作品,不再仅仅将其视为消遣或装饰,而是将其看作是我们与世界进行深度交流的一种方式。
评分深入阅读这本书,我发现康德的哲学并非是高高在上、不食人间烟火的空谈,而是试图为人类的理性活动,无论是认识、道德还是审美,都提供一个稳固的、自洽的基础。他对于“先天综合判断”的分析,解释了数学和物理学是如何可能的,也揭示了我们经验世界之所以能够被我们理解的根本原因。这种对知识的“合法性”的追问,让我对科学的严谨性和数学的普适性有了更深一层的理解。我开始意识到,我们习以为常的许多知识和规律,并非自然而然地存在,而是由我们内在的理性结构所赋予的。
评分在我看来,《康德三大批判合集》是一部值得反复研读的经典之作。它提供的不仅仅是抽象的哲学理论,更是关于我们如何认识世界、如何作为道德主体、如何去感受和评价美的一种深刻的思考框架。每一次的重读,我都会有新的发现和感悟,仿佛在老朋友的叙述中,总能挖掘出新的细节和意义。这是一种知识的积累,更是一种思维方式的重塑。
评分拿到这本《康德三大批判合集》的时候,我心中是既期待又有些忐忑的。毕竟,康德的大名早已如雷贯耳,他的哲学思想被誉为西方哲学的转折点,但其著作的深奥和晦涩也是大家普遍的认知。翻开扉页,烫金的“康德三大批判合集”几个大字,以及那厚实得令人肃然起敬的书页,都仿佛在无声地诉说着这位伟大思想家的智慧结晶。我并不是哲学专业的科班出身,只是一个对人类理性和存在问题充满好奇的普通读者。最初被吸引,是因为在一些历史学和文学评论中,经常会看到对康德“批判哲学”的引用和解读,那是一种对知识界和思想界有着深远影响的理论框架。我一直想亲手去触碰那个构建了现代西方思想大厦的基石,去理解那个被誉为“启蒙的理性之父”的思想家是如何剖析我们认识世界、理解道德和感受审美的能力的。
评分这本书的阅读体验,对我而言,更像是一场与一位跨越时空的智者进行对话。康德的论证过程,严密而富有逻辑,他步步为营,层层递进,试图将复杂的哲学问题剖析得淋漓尽致。虽然有时会因为其论证的深度和细节而感到吃力,但当我成功地跟随他的思路,理解了一个新的概念或一个重要的论点时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。这本合集,无疑是我在哲学道路上的一次重要的“朝圣”。
评分这他妈的究极读爆:人类道德补全计划!
评分译者无中文基础
评分港真,我觉得很有必要推荐相信蝴蝶报恩/仙鹤报恩/各种动物报恩的人好好读读这套书。。。五四百年,赛先生还如此不彰,也是很无奈的事了。#一个巫术盛行的国家
评分确实得一代慧根,构造精妙,有一种出于天真的善良的无边的野心。康德想把信上帝的和不信上帝的都带入他构造的道德中去(我觉得这是他的根本目的),可谓赤子之心。想完全充分地给予人在知识世界(哲学/科学)绝不动摇的自信,和灌注人坚定自由意志基础,都可谓是贪天之功。他做得好。
评分#发誓要在一八年剩下的八个月内读完
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